פסיכולוגיה של פסיכולוגיה. יחסי דילוק

היווצרותם של משפחה מלאה היא תהליך קשה למדי, ונישואין כאלה לא סביר שיש משבר בשנים הראשונות של קיומו. אולי הרגע הקשה ביותר בהקמת חיי המשפחה הסתגלות פסיכולוגית של בני זוגלתנאי מגורים משותפים ותכונות אישיות בודדות זו של זו, היווצרות של יחסים בין משפחה, התקרבות של הרגלים, רעיונות, ערכי בני זוג צעירים ובני משפחה אחרים. תלוי איך "ההדק" של שני אישים יתקיים בשלב הראשוני של הנישואין, הכדאיות של המשפחה תלויה במידה רבה. של שניים, לעתים קרובות מאוד חצאים שונים, יש צורך ליצור מספר שלם, לא לאבד את עצמך באותו זמן לא להרוס את העולם הפנימי של השני. פילוסוף א. קאנט טען שהזוג הנשוי צריך ליצור כאישיות מוסרית אחת. זה מאוד קשה להשיג איגוד כזה, שכן תהליך זה קשורה עם הרבה קשיים תלויים קשה. הטעויות הרציניות ביותר מותרות על ידי צעירים עוד לפני סיום הנישואין, בתקופת החיזור. כמו פסיכולוגים ציינו, צעירים רבים מקבלים את ההחלטה להתחתן עם הנישואין, להקצות בעתיד, תכונות אופי אלה ותכונות אישיות בעתיד, אשר בחיי המשפחה לשחק לא חיוני, משני ולפעמים תפקיד שלילי.

לכן, הבעיות הראשונות של המשפחה הצעירה מתחילים עם הבעיות של בחירת בן הזוג העתידי. לדברי מחקר של פסיכולוגים, אחת הגורמים הנפוצים ביותר להפרת היחסים בין בני זוג צעירים מאכזבת בשותף נישואין, שכן בתקופת תקשורת השד לא הצליח (הוא לא רצה למנוע) להשיג יותר שלם מידע על הלוויין העתידי של החיים. כשני שלישים של בני זוג עתידיים להכיר במקרה במהלך הפנאי, לפעמים רק ברחוב. במקביל, הם, ככלל, לא יודעים שום דבר זה על זה.

צורות מסורתיות של חומרי הוצקה קשורות לרוב עם הפנאי. במצבים אלה, השותפים בדרך כלל רואים את "המצעד", "סוף שבוע" של אחד את השני: בגדים מצויד, מסודר במראה, קוסמטיקה מסודרת ואחרים, אשר יכול הסתר חסרונות חיצוניים ואופייניים. גם אם השותפים במשותף לבלות לא רק זמן פנוי, אלא גם ללמוד או לעבוד יחד, הם לא יכולים לקבל מידע מספיק על התכונות של אישיות, ציפיות תפקידים, רעיונות ומתקנים של זה הכרחי לחיות יחד, כמו פעילויות אלה לא קשור לתפקידים המשפחתיים.

בנוסף, בשלבים הראשונים של היכרויות, אנשים מדבקות בדרך כלל, במודע או לא מודע, מנסה טוב יותר מאשר הם למעשה מיסוך את החסרונות שלך ואת היתרונות הגזים. זה לא מכיר זה בזה ואת המצב של קויית השד, שכן הוא פועל בתפקידים כאלה שונים באופן משמעותי מאג"ח משפחתיות חוקיות. ב נישואין המשפט מתחת לרמת האחריות ההדדית, לרוב אין פונקציות הורים, משק בית ותקציב יכול להיות משותף באופן חלקי חלקית, וכו '

הרעיון של המאפיינים האישיים של הלוויין העתידי של החיים בצעירים לעתים קרובות מתפטר עם תכונות אשר מוערך באופן מסורתי על ידי שותפים בתקשורת. כפסיכולוגית, V. Zatzapin מותקן, בנות מזדהות עם אנרגטי, עליז, יפה, מאוד מסוגל לרקוד, והם מייצגים את בן הזוג העתידי, קודם כל, hardworking, ישר, הוגן, חכם, אכפתיות, מסוגל להחזיק עצמם. פופולריות עם גברים צעירים להשתמש נערות יפה, מצחיקות שאוהבות לרקוד יש חוש הומור, ואת בן הזוג העתידי צריך להיות בראש ובראשונה, הוגן, כיף, קשה, וכו ' לפיכך, אנשים צעירים מבינים כי בן הזוג הנישואין חייב להיות תכונות רבות שאינן שותפות מחייבת לתקשר. עם זאת, למעשה, הקריטריונים של אומדנים הדדיים הופכים לעתים קרובות נתונים חיצוניים וכיום תכונות אישיות משמעותיות המביאות שביעות רצון בתקשורת היומיומית ("בן שיח מעניין", "הנשמה של החברה", "יפה, מביטה ביחד ביחד", וכו '. ). עם אי התאמה כזו מתרחשת החלפה של ערכים משפחתיים טרומיים.

הנובעים בתהליך של תקשורת פנאי התקשרות ורגשות צור תמונה רגשית כזו של בן זוג כאשר חלק מהמציאות שלה פשוט לא באים. בנישואין, הווילון הרגשי הוסר בהדרגה, המאפיינים השליליים של השותף מתחילים להיכנס למרכז תשומת הלב, כלומר. תמונה מציאותית בנויה, וכתוצאה מכך אכזבה או סכסוך.

לפעמים הידע של השותף הוא פשוט לא מספיק זמן אם ההחלטה לנישואין נלקחה בחופזה רבה מדי.

לעתים קרובות די חוסר דיוק של הכרה הדדית, אידיאליזציה של זה יכול להיות בגלל קיום בתודעה של אנשים הערכה סטריאוטיפים(לדוגמה, שגיאות פיזיוגניות, הכללות היומיומיות הקשורות למקצוע, לאום, מין, מעמד חברתי וכו '). סטריאוטיפים כאלה מובילים לייחוס זה לזה חסרים או פרויקטים חסרים לשותף את התכונות של האידיאל שלהם או המאפיינים החיוביים שלהם.

אידיאליזציה לעתים קרובות מקדםהמפורסם בפסיכולוגיה החברתית "אפקט של ארג'ול": רושם חיובי כללי של אדם, למשל, על בסיס הנתונים החיצוניים שלו, מוביל אומדנים חיוביים של לא ידועים, בעוד תכונות, החסרונות אינם שם לב או מוחלקים. כתוצאה של אידיאליזציה, תמונה חיובית טהורה של שותף נוצרת, אבל בנישואין "מסכות" במהירות רבה, נוף החזה הם מופרכים זה על זה, המחלוקות הבסיסית מתגלים או באו תסכול, או אהבה אלימה נכנסת לתוך יחסים רגשיים מתונים יותר.

מכאן, הצורך בהגדרה עצמית בעת בחירת היחס האופטימלי של יתרונות ספציפיים וחסרונות של שותף הנישואין לעתיד ולאחר מכן שנבחרו לאחר מכן, מה זה. המבקש עבור היד והלב הוא בעיקר האדם שהוקם כבר, קשה "מחודשת", שכן "שורשים" פסיכולוגיים ללכת רחוק מאוד - לתוך היסודות הטבעיים, במשפחה של האב, בכל החיים prefabricant. לכן, אתה צריך להתמקד דבר חיובי כי יש אדם ולא להשוות את זה עם ההפניה שלך או מועמדים אחרים בלווייני החיים: יש להם חסרונות משלהם כי הם בדרך כלל לא גלוי, כפי שהם מוסתרים תחת "מסכות". זה צריך גם לא להשוות את הקשר שלה עם מערכות יחסים בזוגות אחרים: יש להם בעיות משלהם שאינם גלויים, ולכן אשליה של רווחה מלאה נוצרת.

כמובן, מאוהב, בניגוד לחברות, ברגשות גוברות, ולא סיבה, אלא מנקודת מבט של יחסי המשפחה העתידיים, ובאהבה דורשת חלק מסוים של הרציונליזם, היכולת לנתח את רגשותיהם ושותפים. עם זאת, אנשים צעירים לא כל כך קל להבין את הרגשות, להבחין אהבה מ "אלפי זיוף תחת זה". הרצון של חום, רחמים, הצורך באחרת, הפחד של בדידות, שיקולים יוקרתיים, גאווה, רק אטרקציה מינית הקשורה לשביעות רצונם של צרכים פיזיולוגיים - כל זה מונפקת או נלקחה לאהבה. לכן, לפעמים הם נכנסים לנישואין, להכות את "מלכודת האהבה", אשר רחוק מן הטוב ביותר להשפיע על יחסים משפחתיים. פסיכולוגים א 'דוברוביץ' ואו יאסיצ'איה מאמינים כי "מלכודות האהבה" מקשות על תהליך של הסתגלות הדדית של בני זוג צעירים ולהוביל לאכזבות מהירות בנישואין, שאינו תורם לייצוב המשפחתי. כמו כזה "מלכודות", הם הקצו את הדברים הבאים:

¾ "משחק הדדי": שותפים משחקים תפקידים רומנטיים בהתאם לציפיות, לחברים וליקביהם ולא לרמות את הציפיות הללו, לא יכולים להשאיר את התפקידים שהתקבלו;

¾ "קהילת האינטרסים": אותם תחביבים נלקחים לכינוח הנשמה;

¾ "גאווה פגיע": מישהו לא שם לב או דוחה, ואת הצורך להביס, לשבור התנגדות;

¾ מלכודת "internessprehines": האדם שלא נהנה מהצלחה הופך לפתע את מטרת החיזור והאהבה;

¾ "מזל אינטימי": שביעות רצון מיחסים מיניים מאפילים כל דבר אחר;

¾ "נגישות הדדית": התקרבות מהירה וקלה יוצרת את אשליה של תאימות מלאה וחיים חסרי עננים על אופק הנישואין;

¾ מלכודת "רחמים": נישואין ממובן של חוב, מרגישים צורך להתנשא;

¾ מלכודת "הגינות": תקופה ארוכה של יחסים אטימיים, אינטימיים, התחייבויות לקרובי משפחה או מול אחר, נאלץ מבחינה מוסרית להתחתן;

¾ travers "יתרונות" או "צללית": בצורתו הטהורה, אלה הם "נישואים לחישוב". לעתים קרובות, המסקנה של האיגוד הנישואין היא חיובית עבור אחד או שני השותפים. לאחר מכן, תחת אהבה "שלטי", האינטרסים המרכנתיים והכלכליים מוסתרים, על פי כמה נתונים, לנשים הוא בעיקר ביטחון מהותי של בעל העתיד, לגברים - ריבית בחלל החיים של אשתו (ככל הנראה, זה בשל העובדה כי גברים נודדים לעתים קרובות יותר, ולאחר הגירושין הוא בתנאי הדיור הגרוע ביותר).

"מלכודות" יכולות להוביל לאהבה, ולנישואים מוצלחים, בכפוף להתגבר על אגואיזם, מודעות למניעים של הנישואין ואשמתו האפשרית.

לעתים קרובות הסיבה המהירה לנישואין היא חיקוי וקונפורמיזם ("להיות כמו הכל"). איגודים נשואים כאלה נקראים לפעמים "נישואין סטריאוטיפ".

לנישואין של אדם יכול לדחוף פחד מבדידות. לרוב, אלה שאין להם חברים קבועים נפתרים לצעד כזה, אין מספיק תשומת לב מאחרים. בנוסף, אדם עלול לסבול מביישנות, ארונות, מביכות, שביעות רצון עצמית, ולאחר מכן לא בחירה אמיתית, ונישואין ככזו, ולכן ההיכרות הידידותית הראשונה באנשים כאלה יכולה לסיים בנישואין. לדברי ה '. ממה, במקרים אלה כוח התחביב, התחושה שכולם "משתגעים" מהאחר, נלקח כהוכחת כוחה של אהבה, ואילו זוהי ההוכחה של הבדידות הקודמת שלהם. נישואין, המבוססים על מחסור בתקשורת והכרה, הוא הממונה על הסכנה ביותר של ריקבון, שכן חיי המשפחה אינם מתפתחים לאחד לאחר חילופי סימנים של תשומת לב, אדיבות, הפגנות של רגשות חיוביים ... אנושי היחסים בנישואין מתברר להיות עשירים יותר, קשים יותר, רב פנים מאשר אלה שמתרוצה מהרעב הראשון של התקשורת והרצון להיפטר בדידות.

לקבוצת הנישואים שהסתיימו בשל הפחד מבדידות, אפשר לייחס נישואין מי סיכם במידה מסוימת מ "Vesti": נישואין עם אדם אהוב מסיבות מסוימות הוא בלתי אפשרי, ואת האיחוד הנישואין נוצר עם מתחרה אחר עבור היד והלב, הראשון, כדי למנוע בדידות, ושנית, כדי להוכיח את האטרקטיביות האובייקטיבית שלהם.

לעתים קרובות נישואין אשר עכשיו "רטן", סיכם על ידי לגסטסטון וקשורים לשביעות רצונם של הצרכים של צעירים בהתוצאה העצמית על ידי הגדלת מעמדם החברתי, וכן בשחרור מטיפול בהורים, היחסים שעמם מתוחים וסכסוך. לעתים קרובות מאוד נישואים קצרים, כי בני זוג צעירים, "לאחר שיחק במשפחה", במקור לא קשור קשרים רוחניים ורגשיים מיוחדים, להחליט לחלק.

את המספר מה שנקרא "מגורה", "נאלץ" נישואין, שגיאו בטעות על ידי הריון תא המטען של הכלה. יש לזכור כי הריון לא רצוי הוא בעיה לא רק הנישואין, המשפיעים על הרווחה הפסיכולוגית של בני זוג והמשפחה בכללותה, זו גם בעיית החריפה של הבריאות הגופנית והנפשית של הילדים. לדוגמה, נמצא כי הריון לא רצוי בעקיפין, באמצעות אי הנוחות הפסיכולוגית של האם העתיד, משפיע לרעה על הבריאות הנפשית העצבנית של הילד. גם אם הילד הזה נולד בנישואין, לעתים קרובות הוא לא מתקבל על ידי אחד או שני ההורים, אשר משפיע לרעה על התפתחותו. הילד לא צריך להיות ללא אשמה (אחרי הכל, ההורים אינם נבחרים) וסובלים בשל העובדה כי מבוגרים לא יודעים איך לבנות את היחסים שלהם כראוי.

יחסי דילוק לא צריכים להיחשב לחינוך סטטי. כמו כל מערכת יחסים בין-אישית, יש להם הדינמיקה שלהם. היווצרותם מהפגישה הראשונה לפני הופעתה של זוג בר-קיימא היא תהליך שבתפתחותו עוברים מספר שינויים עוברים בשלבים שונים. אחת התכונות החשובות ביותר של הדינמיקה של יחסי החזה היא כי כמו היחסים בין מנגנוני הבנה של הבנה של השותף, נותן הבנה לא מדויקת, סטריאוטיפית, מוחלפים במנגנונים בין-אישיים, ומאפשרים לך להבין את האחר כל מלאות האינדיבידואליות, ייחודה וייחודה. אם בתהליך של החלפה זו נכשל, מנגנונים בין-אישיים של הבנת האחר בצמד אינם פועלים עד כדי כך שהוא נדרש להקים ולשמור על יחסים אישיים עמוקים, אז כמה זוג נשבר, ובאותה עת בעיה של מסקנה נישואין, הבריאה המשפחתית נעלמת.

הכרת דילוק - התהליך הוא פחות או יותר זמן רב. ניתן להקצות לפחות שלושה שלבים של התפתחות חיובית של תהליך זה. על ה ראשוןיש מפגש של בני זוג אפשריים, וההופעות הראשונות של זו נוצרות. שְׁנִיָההבמה מתחילה כאשר היחסים עוברים לשלב יציב, כלומר, כאשר השותפים עצמם, והסביבה תופסת אותם כזוג יציב למדי. היחסים בשלב זה הם פחות או יותר אינטנסיביים מאופיינים ברגשיות גבוהה. שְׁלִישִׁישלב ההתפתחות של היחסים במסגרת תא המטען מתחיל כאשר השותפים מחליטים על נישואין והעברה לאיכות חדשה - חתנים וכלות.

כפי שאתה יודע, חיזור יקר, למרות התקופה הארוכה של היחסים של שותפים, הושלם לעתים קרובות על ידי הפרידה שלהם. בדרך כלל, שלם, שקיווה למסקנה של איגוד הנישואין, פוגש את הצעתו של עוד הפער עם מבוכה ומבקש, על כל מה שהוא הופך, כדי לשמור עליו לידו, הולך לכל מיני טריקים וטריקים, נכון עד סחיטה. עם זאת, ניסיונות כאלה להישאר יחד, מלבד ניכור עוד יותר של השותף שרוצה לעזוב את השותף, לא להוביל לשום דבר טוב. לתהליך של ריקבון של יחסי החזה,באשר לתהליך הפיתוח, מבנה דינמי מסוים הוא אופייני גם. יחסי שבירת נחקרו על ידי מומחים לרוב על ידי אנלוגיה עם גירושין והפרות של יחסי משפחה. ובזוג נישואין מרוחק, וביחסים הרבייה, אופי התהליך עצמו דומה במידה רבה, תחזוקה שונה של הסכסוך, הגורמים לאי-שביעות רצון, וכו ', ולכן, מודלים הריקבון של יחסי המשפחה חלים גם על התהליך של הרס זוגות החזה.

ההתפוררות של כל מערכת יחסים אינה אירוע אחד, אבל התהליך נמשך בזמן ויש לו קבוצה של פרצופים. בתחילה, הוצע כי תהליך זה חוזר על שלבי ההתפתחות החיובית של היחסים בסדר הפוך, אך במדענים הבאים היו צריכים לנטוש אותו, כפי שהוא לא אושר במחקר. אחד מהם הוא המחקר של הפסיכולוג הבריטי ס 'דאקה, שהציע את תפיסתו של התפוררות היחסים באהבה (תא המטען והמשפחה). הוא הקצתה ארבעה שלבים של הרס יחסים בין שותפים. על ה ראשוןמה שנקרא שלב intraxickic.אחד או שני השותפים מגיעים למימוש אי שביעות רצון עם היחסים. על ה שנית, diadic,שלב מתחיל דיון עם שותף לשאלה על סיום היחסים האפשרי. בְּמַהֲלָך שלישית, חברתית,שלבים מידע על קריסת היחסים מועברת לסביבה חברתית סגור (חברים, קרובי משפחה, מכרים משותפים וכו '). סופיהשלב כולל מודעות, חווה את ההשלכות של הפער ואת ההתגברות שלהם.

במקביל, יש לזכור כי הפער הוא לא בכל זוגות דרך כל אחד השלבים שצוין. בנוסף, משך כל שלב, כמו גם משמעותו לשותפים יכול להיות שונה. נתונים אמפיריים מצביעים על כך שהם שונים שני סוגים של התפוררות של מערכות יחסים:בהדרגה ההכחדה שלהם ואת הקריעה חדה של כל אנשי הקשר בין שותפים.

מה נעשה עם החומר שהושג:

אם חומר זה התברר כדי להיות שימושי בשבילך, אתה יכול לשמור אותו לדף הרשת החברתית שלך:

צִיוּץ

כל הנושאים של סעיף זה:

משפחה ופונקציות הבסיסיות שלה
המשפחה היא הקהילה החברתית הראשונה (קבוצה) בחייו של אדם, בזכותו הוא מגיע לערכים של תרבות, מאסטרינג את התפקידים החברתיים הראשונים, רוכש את חוויית הציבור

את הפונקציות העיקריות של המשפחה המודרנית
פעילות משפחתית פונקציות ציבוריות פונקציות מותאמות אישית

מבנה המשפחה
סוגיית קביעת המבנה המשפחתי קשה למדי בתיאוריה ולפרקטיקה של ארגון הסיוע הפסיכולוגי למשפחה. איך מציין בצדק על המשפחה האמריקאית המפורסמת הזאת

טיפולוגיה של משפחות
מבנה משפחתי כמערכת הוליסטית תלויה במידה רבה על סוג הקבוצה המשפחתית. למרות שהמשפחה היא הקבוצה החברתית העתיקה והנפוצה ביותר,

מחזור חיי המשפחה
מחזור החיים של המשפחה הוא ההיסטוריה של חיי המשפחה, לאורך זמן, דינמיקה משלה; חיי משפחה המשקפים את הדירות, סדירות של אירועי משפחה. כפי שידוע,

הסתגלות של בני זוג צעירים לעבוד יחד
כל אדם שהחליט להיכנס לנישואין, מתעוררת שאלה טבעית: איזה סוג של יחסי החזה הוא אופטימלי לבניית משפחה מוצקה? תגובה אחת

מבחן לאישה
1. האם אתה יכול לעורר את בעלך לעבוד בלי לשים לחץ ישיר על זה? 2. האם אכפת לך כי המראה וההתנהגות שלך הם אותו אטרקטיבי עבור שלך

מבחן לבעל
1. האם אתה מחזיק את העיקרון כי אשתך היא אישיות אישית עם השקפות שלך כי לא צריך לחפוף עם שלך? 2. לא אני מעלה גירוי

ארגון חיי משפחה, כלכלת משפחה
"שני בני אדם ניגשו זה לזה, כמו שתי ספינות שנמשכות על הגלים; הלוחות שלהם פנים ו creak, "כל כך העריך את המורכבות של יחסים בין אישיים בן זוג

תפקידים משפחתיים, חלוקתם
כל חיי המשפחה נבנים בתחילה על התפלגות האחריות, וחשוב מאוד לפתור את סוגיית החטיבה האופטימלית בין בני זוגם. ולהפיץ את הבית על

יחסים של בני זוג צעירים עם משפחות הוריות
האקלים הפסיכולוגי של המשפחה הצעירה תלוי במידה רבה כיצד היחסים בין נציגי דורות שונים של אנשים מבוגרים במשפחה הם בין הזוג הצעירים שלהם

ילד במשפחה צעירה
חשוב לבני זוג צעירים לדעת כי לידתו של חיים חדשים קשורה תמיד לטעון ענקי על האורגניזם הנשי: הריון לא רק מתרגם את העבודה של כל הפונקציות החיוניות

פסיכולוגיה של בגידה נשואת
בעיות הקשורות בהפרת נאמנות בנישואין הן בין הנפוץ ביותר בפועל של ייעוץ משפחתי. על רמאות לעזרה פסיכולוגית

קונספט וסוגים של שינוי נשוי
אנשי הקשר והקשרים החריפים, מסודרים באופן מסורתי כ"בגידה ", נקראים באופן שונה אדולטר שתורגם מצרפתית (אדולטרה) - הפרה של נאמנות בנישואין, בגידה בנישואין

גורמים למגמות הנישואין
איגרות חוב רלוונטיות קשורות בדרך כלל עם סיבות מגוונות לפסיכולוגית, מקומית, נוירופיזיולוגית, רגשית, אינטלקטואלית ומוסרית. בכל אחד

סוגים של אישים שיש להם נטייה ליחסים extramaralital
כדי לשמור על יחסים בר קיימא עם בן זוג נישואין, יש צורך לקחת בחשבון את התכונות האישיות שלו. כמו החוקרים מאמינים, ישנם גורמים סובייקטיביים התורמים

תכונות סוציו-פסיכולוגיות של התנהגות השותפים ביחסים מחוץ לבית
תכונות של התנהגות של בן זוג שמשנות את השותף החתונה ומעבר לגבולות במובנים רבים לא רק בנסיבות האובייקטיביות המעוררות אותו על שינוי משפחתי

תגובות של שותף מרומה לבגידה בנישואין
יחד עם התכונות ההתנהגותיות של שותפים בחיבורים extramarital, תגובתו של בן זוג מרומם חיונית, ברגע שהוא לומד את הסוד הנורא של בגידה. על טבעו מחדש

תרפיה של שינוי נשוי
בגידה בנישואין, בנוסף, המעלה מעומק הנפש האנושית, כל הרגשות השליליים ומוביל לסבל עמוק, גם משנה את הקשר בין שותפי הנישואין. כל שינוי

האם אתה משנה את בעלך?
הוראה. אתה מוצע בדיקה שנבנתה בצורה של שאלות. לענות על שאלות בכנות, לא לייפות את המציאות. במקרה זה, אתה רק לרמות את עצמך. על ידי

האם אשתך משתנה?
זה לא פחות מעניין ושאלה מסתורית כי כל אדם רוצה לקבל תשובה. שאלה זו היא מסתורית יותר מאשר בגדי גברים, לא בגלל נשים פחות סביר לשנות גברים,

גירושין
יש חיי משפחה בדרכים שונות. איגוד נישואין מאושר המבוסס על אהבה והבנה הדדית, כמובן, טוב. וגירושין? יש רואים בו רע, ואחרים - נפטר

תכונות סוציו-פסיכולוגיות גירושין
גירושין היא תופעה חברתית-מוסרית-מוסרית מאוד, הנקועה במילון החינוך המשפחתי כ"שיטה של \u200b\u200bסיום הנישואין בחייו של בני זוג ". גירושין היא רק הגמר של סם

גורם ומוטיבים של גירושין
כמו כל תופעה חברתית-פסיכולוגית אחרת, גירושין קשורים בדרך כלל עם הגורמים לטבע אובייקטיבי וסובייקטיבי. כמה סוציולוגים מאמינים כי התנאים העיקריים מראש

את ההשפעות של גירושין
כפי שצוין לעיל, הגירושין, במיוחד על היוזמה של אחד מבני הזוג, תמיד יש השפעה פסיכוטראומה על כל בני המשפחה. ההתפוררות של המשפחה היא גם פרו חברתי רציני

האם ניתן למנוע גירושין?
כולם לעצמו, למען האושר של ילדיו ושקט הנפש, צריך לבקש לשפר את חיי המשפחה שלהם. לפעמים פתרונות חפוזים מדי ואימפולסיביים

נישואים חוזרים, התכונות והסוגים שלהם
גירושין רחוק מן הטוב ביותר, אבל אולי את האפשרות הגרועה ביותר של ההחלטה של \u200b\u200bהמשבר המשפחתי. לאחר מכן הוא הגיוני כאשר שני הזוג גרושה יכול מיד ליצור משפחות חדשות. הזדמנויות כאלה

בעיות פסיכולוגיות של נישואים חוזרים ונשנים
כפי שאתה יודע, במבנה של כל משפחה, תברוכים הבאים ניתן להבחין, את התפקוד של אשר יוצר אווירה פסיכולוגית חיובית במשפחה או להיפך, עושה משפחה בפנים

בעיות נישואין ותכונות של משבר המשפחה המודרנית
מקצוע ונישואין הם האינדיקטורים והתנאים החשובים ביותר של חיי אדם. אבל הוא מקדיש פעילות מקצועית רק חלק מחייו, והמשפחה היא

שאלון שביעות רצון נישואין
הוראה. קרא בעיון כל הצהרה ולבחור אחת משלוש התשובות המוצעות. נסו להימנע תשובות ביניים כמו "קשה לומר", "עבור

חוכמה משפחתית
1. עם זאת, מי מחפש שותף, כדאי לזכור את החוכמה הישנה: לבחור טוב, אתה צריך, שממנו תבחר. תרגול מראה כי בהצלחה מפתחת

כמה ייעוץ פסיכולוגי לאלה שנתקלו בבגידה בנישואין
על פי התגליות האחרונות של הגנטיקה, הסיבה לבגידה הנישואית היא תשוקה תת-מודע לדיזוק הטוב ביותר של הסוג. כמו חוק הטבע לגבי אנשים וחיים

סטנדרטים משפחתיים מסורתיים ומודרניים
את מגזר חייהם של המשפחה ואת הגשת פעילויות של בני זוג נורמות אופייניות של המשפחה המסורתית T

פרשנות של גורמים
חישוב האומדן הממוצע של ערכי המשפחה בכל קנה מידה לפי הנוסחה: M \u003d (x + y) / 2. גדול מ ', כך גדל הערך של פונקציה משפחתית אחת או אחרת במונחים של גארם

L ו- t r t u r a
Abalakina MA, Ageev V.S. אנטומיה של הבנה הדדית. מ ', 1990. Avsievich M.t, מלניק L.I. כלפי זה. Minsk, 1992. Antonov א משבר או תחייה? // משפחה ובית הספר.

היווצרות של משפחה מלאה הוא תהליך מסובך למדי. רגע מיוחד בהקמת חיי משפחה הוא ההתאמה הפסיכולוגית של בני זוג לתנאי החיים יחד ולתכונות האישיות היחידות של זו, היווצרות יחסי פנים-משפחה, התקרבות של הרגלים, רעיונות, ערכים של צעירים בני זוג ובני משפחה אחרים. של שני חצאים שונים מאוד, יש צורך ליצור שלם, לא לאבד את עצמך באותו זמן לא להרוס את העולם הפנימי של האחר.

הטעויות הרציניות ביותר מותרות על ידי צעירים עוד לפני סיום הנישואין, בתקופת החיזור. ההחלטה לנישואין צעירים רבים לוקחים תרדמת, מדגיש את בן הזוג בעתיד, תכונות אופי ותכונות אישיות, אשר בחיי המשפחה לשחק לא חיוני, משני, ולפעמים תפקיד שלילי. אחת הסיבות הנפוצות ביותר להפרת היחסים בין בני הזוג הצעירים מאכזבת בשותף נישואין, שכן הוא לא היה מסוגל לאכזב (הוא לא רצה, הוא לא טרח) כדי לקבל מידע מלא על הלוויין העתידי של החיים. שני שלישים של בני זוג עתידיים, ככלל, מכירים במקרה, לפעמים רק ברחוב. במקביל, לעתים קרובות הם לא יודעים שום דבר אחד על השני.

במקרים אלה, השותפים בדרך כלל רואים את "המצעד", "סוף שבוע" של אחד את השני (בגדים עיקריים, מסודרים במראה, קוסמטיקה מסודרת, וכו '), אשר יכול להיות מוסתר חיצוני וחסרונות אופייניים. בהתחלה, אנשים בכלל הם באופן כללי, במודע או לא מודע, לנסות להיראות טוב יותר ולהגזים את היתרונות שלהם. מצב של קוואביטציה של פופיה אינו מאפשר לזהות זה את זה מספיק, כשותפים בה בולטות, אשר נבדלים מאג"ח משפחתיות חוקיות (אין פונקציות הורים, משק בית ותקציב יכול להיות משותף רק חלקית, וכו ').

הרעיון של המאפיינים האישיים של הלוויין העתידי בצעירים לעיתים קרובות משתלב עם התכונות המוערכות באופן מסורתי משותפי תקשורת. לדוגמה, בנות מזדהות עם צעירים אנרגטיים, עליזה, יפה, מסוגלת מאוד לרקוד, והם מייצגים את בן הזוג העתידי, קודם כל, חרוץ, ישר, הוגן, חכם, אכפתיות, שיודעים להחזיק את עצמם. הצעירים נהנו יפה, מצחיקים, שיודעים לרקוד ויש להם חוש הומור, והבן העתידי צריך להיות בראש ובראשונה ישר, הוגן, חרוץ, וכו ' זה נובע מכך כי הצעירים מבינים כי בן הזוג הנישואין חייב להיות איכויות רבות, לא שותף מחייב לתקשר.

עם זאת, הקריטריונים של הערכות הדדיות הופכים לעתים קרובות נתונים חיצוניים וכיום תכונות אישיות משמעותיות המשותפות בחיי היומיום. להגיע לתהליך של תקשורת פנאי של התקשרות ורגשות ליצור תמונה רגשית של שותף, כאשר כמה מציאות פשוט לא באים. בנישואין, מסך רגשי מוסר בהדרגה ותדמית ריאליסטית בנויה, וכתוצאה מכך אכזבה וסכסוך. אי דיוק של זיהוי הדדי, האידיאליזציה של זה עשוי להיות בשל קיומו בתודעתם של אנשים של סטריאוטיפים משוערים (שגיאות פיזיוגניות, הכללה היומיומית הקשורה למקצוע, לאום, מין, מעמד חברתי וכו '). סטריאוטיפים כאלה מובילים לייחוס זה לזה חסרים או פרויקטים חסרים לשותף את התכונות של האידיאל שלהם או המאפיינים החיוביים שלהם.

צעירים לא כל כך קל להבין את הרגשות, להבחין בין אהבה מאהבה ואחרים. הרצון של חום, רחמים, הצורך באחרת, הפחד של בדידות, שיקולים יוקרתיים, גאווה, אטרקציה מינית הקשורה לשביעות רצונם של צרכים פיזיולוגיים - כל זה מונפק או מאומץ לאהבה ולצעירים להתחתן פריחה, להכות את "מלכודת אהבה".

כמו מלכודות יכול להיות:

• "לשחק במשחק": שותפים לשחק תפקידים רומנטיים בהתאם לציפיות, חברים ואהובים ולא לרמות את הציפיות שלהם, הם לא יכולים להשאיר את התפקידים שהתקבלו;
• "קהילת האינטרסים": אותם תחביבים נלקחים לעיריית הנשמה;
• "גאווה פגיע": מישהו לא שם לב או דוחה, ואת הצורך לנצח, לשבור התנגדות;
• המלכודת "נחיתות": אדם שאינו מוצלח פתאום הופך להיות אובייקט של חיזור ואהבה;
• "מזל אינטימי": שביעות רצון מיחסים מיניים מאפילים בכל דבר אחר;
• "נגישות הדדית": התקרבות מהירה וקלה יוצרת את אשליה של תאימות מלאה וחיים חסרי עננים על אופק הנישואין;
• "רחמים": נישואין ממובן של חוב, תחושת הצורך להתנשא;
• "הגינות": תקופה ארוכה של יחסים אטימיים, אינטימיים, חובות לקרובי משפחה או אחד מול האחר, נאלץ מבחינה מוסרית להתחתן;
• "תועלת" או "שפשוף": בצורתו הטהורה, זהו נישואין לחישוב.

מלכודות יכולות להוביל לאהבה ולנישואים מוצלחים, בכפוף להתגבר על אגואיזם, המודעות למניעים של נישואין ואשמתו האפשרית.

יחסי דילוק לא צריכים להיחשב כחינוך יציב. כמו כל מערכת יחסים בין-אישית, יש להם הדינמיקה שלהם. היווצרותם מהפגישה הראשונה לגירתה של זוג בר-קיימא מייצגת תהליך בפיתוחו עובר מספר שינויים שעברו שלבים שונים. אחת התכונות החשובות ביותר של הדינמיקה של יחסי החזה היא כי כמו היחסים בין מנגנוני הבנה של הבנה של השותף, נותן הבנה לא מדויקת, סטריאוטיפית, מוחלפים במנגנונים בין-אישיים, ומאפשרים לך להבין את האחר כל מלאות האינדיבידואליות, ייחודה וייחודה. אם, בתהליך החלפה זו, קיים כישלון ומנגנונים בין-אישיים של ההבנה של האחר בצמד אינם פועלים עד כמה שהוא נדרש להקים ולשמור על יחסים אישיים עמוקים, ולאחר מכן כזה כמה דמיונים, ועם זאת זה בעיית נישואין הבריאה, הבריאה המשפחתית נעלמת.

ההתפוררות של כל מערכת יחסים אינה אירוע אחד, אך התהליך שארבע שלבים של השמדת היחסים בין שותפים עובר. הראשון או שני השותפים מגיעים למודעות של אי שביעות רצון עם היחסים. השני - דיון מתחיל עם שותף לנושא של סיום אפשרי של יחסים. המידע השלישי על ריקבון היחסים מובאים לסביבה חברתית סגור (חברים, קרובי משפחה, מכרים משותפים וכו '). השלב הסופי כולל מודעות, את החוויה של ההשלכות של הפער ואת ההתגברות שלהם. במקביל, יש לזכור כי לא בכל זוגות, הפער מתרחשת בכל אחד מהשלבים האלה. בנוסף, משך כל שלב ומשמעותו לשותפים עשויים להיות שונים. זה יכול להיות בהדרגה ההכחדה שלהם או הפסקה חדה של כל מיני אנשי קשר בין שותפים.

היכרות, פגישות, מתחילים
יש יחסים בין אנשים - אלה הם הרגעים
חייהם של אנשים שממנו כל מיני יחסים מתחילים, כולל משפחה. לכל המשפחות בהיסטוריה שלהם יש שלב של יחסי חזה. בזיכרון, תקופה זו נשארת כמו נעים, שמחה, מלאת גילוי בכל התכונות החדשות, שהופכות לאדם יותר ויותר אטרקטיבי. אם זה לא, היחסים נהרסים. זה לא יכול להיות פרחים ומתנות, אם כי הם - הביטוי של הרצון לעשות אחד נעים. מפגשים יכולים להיות פשוטים מאוד כלפי חוץ, אבל ללא הידע וההבנה של אישיותו של אחר וכתוצאה מכך אהדה, אמון, פתיחות זה לזה, אהבה, תקשורת הופכת פרימיטיבית, יחסים נוספים נבדלים. ממה היו היחסים הבוכות של אנשים תלויים במה יהיו מחיי משפחה. יחסים אלה, כפי שהיו, בצורה מקוצרת, מקופלת, מכילים את כל התכונות העיקריות של יחסים נוספים בין אנשים.

מעניין, בזמננו יש הרבה סוגים שונים של המלצות וטיפים כמו "איך למצוא בעל", אבל יש כמעט לא המלצות "איך למצוא אישה טובה." אנשים בוחרים את עצמם מאשר מודיעין על ידי אינטליגנציה או רגשות.אכפת מנתח פרמטרים חיצוניים, מדכא חושיםרגשות - אל תאפשר סיבה להתערב, אבל אנשים לא באמת ורוצים את ההתערבות שלו. קולו של הלב הוא בעיקר בלתי נתפס. ובאופן כללי - מה זהלֵב? הדת והרפואה אומרת עליו, ולעתים קרובות אינה מתאימה לאדם.

יש להקשיב ללב, להרגיע את הרצונות הנלהבים שלך ולקחת בחשבון את מה שכבר הוקמה באופן מהימן על ידי המדע.

בפסיכולוגיה של המשפחה הוקמה כי מספר גורמים המניחים את עצמם בתקופת השד של היחסים של אנשים יש השפעה משמעותית מאוד על החיים הנוספים של המשפחה. התוצאות של מחקרים פסיכולוגיים רבים הראו כי גורמי המטען שיש להם השפעה משמעותית על הצלחת ההסתגלות בשנים הראשונות של החיים על כוח המשפחה, מידת ההסתברות של גירושין כוללת כמה תכונות של משפחת האב, מאפיינים סוציו-דמוגרפיים של הנישואין, תכונות של תקופת היכרויות עצמן וחיזור.

השפעת משפחת ההורים

תכונות פסיכולוגיות של משפחת האב הם תנאי היווצרותהתייחסות תמונות של בני זוג עתידיים, יצירת התנהגויות משלהם בתפקיד הבעל / אשתו, אמהות / אבא, חמות / בדיקות, חמות / נפיחות וכו ' זהו מדיום שבו מיומנויות תקשורת משפחתיות שולטות, סגנון היחסים עם בני משפחה אחרים מיוצר.

במחקרים T.I. Drynova קיבל נתונים על היחסים הישירים של משפחות משפחתיות מהורים על פי האינדיקטורים העיקריים של פרנסתם. צעירים מעדיפים באופן לא מודע שותפים ממשפחות זהים לפרמטרים הוריים: יציבות, מבנה, סגנון בין-אישי. התכונות הבאות של משפחת האב הן בעלות החשיבות הגדולה ביותר: לְהִתְגַרֵשׁ הורים המגבירים את הסבירות של גירושין הילדים הגדולים שלהם קונפליקטים במשפחה (תכופים, לטווח ארוך, לא פתור), יצירת אקלים פסיכולוגי שלילי במשפחה. "... במשפחות קונפליקט וחסרות, ילדים אינם מקבלים רעיון הולם של המודל של יחסים מוצלחים במשפחה. ... במשפחות שבהן יש גרוש, יחס סובלני יותר לגירושין יכול להיות מקופל ("נכונות לגירושין"). " היעדר החלטה בונה של קונפליקט, סגנון היחסים בין חברי הסכסוך לבין משפחות מתפקדות הופך לאחר מכן ליצירת ילד מוסכם במידה רבה עם מכשולים משמעותיים ליצירת מערכת יחסים משגשגת עם בן זוגו (אשתו) ובני משפחה אחרים.

במשפחות הוריות לא שלמות, היכן מסיבה זו או אחרת אין אב או אם, יצרו מודלים של התנהגות כעל בעל / אשתו, לאב / אם יש גם חסרונות שונים ועדויות שיוצרים קשיים ביחסי משפחה. זאת בשל העובדה כי המודל נוצר על בסיס תצפיות מקוטעות על חיי המשפחות האחרות, דימויים של דמיונו, ידע מכל מקורות ספרותיים, סרטים, ובעשורים האחרונים - מקורות אינטרנט ורשתות חברתיות. תמונות לא מציאותיות של הבעל או האישה בעתיד ליצור קשיים בבחירת לוויין של החיים, קשיים בפיתוח מערכות יחסים ולעתים קרובות להוביל אכזבה וקרע. הביטוי הטיפוסי של זה הוא ביטויים מאוכזבים נשמע "חשבתי (א) ...., ואתה ...!".

השפעת היחסים עם הורים וחברים אחרים של משפחת האבהיא מתבטאת בעובדה כי בלאי, בעיקר קשרי קונפליקט עם הוריהם יכולים להוביל להופעת מסקנת נישואין כדי לעזוב את משפחת האב, ותלות פסיכולוגית מוגזמת בהורים הופכת למכשול לבחירה עצמאית של שותף, מאסטרינג תפקידים חברתיים חדשים של בעלה / אשתו ואביה / אם.

המחקר עדיין לא אושר, אבל ניסיון יומיומי מעיד: כאדם מתייחס לאמו, ולכן הוא יטפל באשתו. זה יכול להיות מוסבר על ידי פעולה של מנגנונים פסיכולוגיים להיווצרות של מודלים וסגנונות של התנהגות משפחתית במשפחה האב. ואושר על ידי העובדה הוקמה של היווצרות דימוי של אישה נקבה, על פי אמו של אמא היה במשפחת האב שלו.

גיל ומעמד חברתי של בני זוג עתידיים

גיל בני הזוגזהו גורם משמעותי ליחסים בנישואין למשפחה. בגיל צעיר (עד 19 שנים) נכנס לנישואין הוא גורם שלילי ליצירת משפחה משגשגת, כי בני זוג עתידיים יש חוויה חברתית לא מספקת וברוב המקרים הם אישים פספיים בוגר מבחינה פסיכולוגית. ההבדל בין בני הזוג במשך יותר מ -10 שנים מלווה בהבדל בתקופים הגלומים באנשים בדורות שונים, באינטרסים ובתחביבים המאפיינים בכל גיל, עם הזמן יש הבדלים ביכולות גופניות, שהופך למצב לערער יחסי משפחה אישיים.

הבדלים ברמת הרווחה החומרית זה הופך להיות גורם בסיכון של הופעות מאחד השותפים הבסיס לתחושת עליונות על פני אחרת, מניע של ריבית מהותית לנישואין משותף אחר, אשר ישפיע לרעה על יחסי המשפחה ועל משך קיומה.

רמת השכלה, מעמד מקצועי והכנסות בעל, התפקיד החברתי של אשר יש השפעה רבה על יציבות המשפחה. התלות הישירה הוקמה: התחתון רמת ההשכלה, המעמד וההכנסה המקצועי, ככל שההסתברות של גירושין. עליונותו של אשתו במונחים של חינוך, מעמד מקצועי והכנסה גם שלילי ליחסים משפחתיים ויוצרת קשיים פסיכולוגיים, הרסניים יותר ביחסים בין בני משפחה.

תכונות אישיות ומראה

תכונות של מראה ובריאותבני זוג עתידיים חשובים ליחסי משפחת בנישואין בפני עצמה, אך ככל שהתכונות הפרטיות של שותפים הקובעים את המאפיינים האיכותיים של יחסי משפחה של בני זוג. נוכחותם של מחלות מסוימות, חסרונות פיזיים אינה מכשול להופעת החושים של אהבה, כבוד וחושים אחרים ליצירת משפחה, אך בעת ובעונה אחת הרגשות של אמפתיה, אחריות, נכונות להקריב את האינטרסים שלהם אחר, וכו 'לרכוש. נוכחותם של מחלות והפרות של מצב הבריאות, אשר שותף לא דווח, יוצר את הבסיס לחוסר אמון, קונפליקטים, קשיים בתקשורת ואינטראקציה בנישואין. השותף צריך לדעת על המחלה הקיימת או סבלה המשפיעה על איכות ועל תוחלת החיים, כולל. בנוכחות מחלות נפשיות ותורשתיות, זמינות אלכוהול או סוגים אחרים של תלות, זיהום HIV, וכו '

ההריון של הכלה מגביר את הסבירות של גירושין. זאת בשל שתי סיבות עיקריות: 1) הבחירה של שותף למשפחה הופכת לא בחינם, ונסיבות כפייות שבהן, על פי המסורת הקיימת, יש להסיק הנישואין; 2) הראשון, השלב הראשוני של חיי המשפחה הופך להיות מסובך יותר על ידי הצורך להתאים לא רק את התפקידים החדשים של בעלה ואשתו, אלא גם את התפקידים של אמא ואבא, אשר פסיכולוגית קשה מאוד עבור רבים. מחקרים על משפחות שהיו לה הריון הריון הראו כי הם מתפוררים פי שניים לעתים קרובות יותר מאשר משפחות אחרות. במקביל, הגורם השלילי העיקרי, על פי סוציולוגים זרים ק 'אניטילה ויה. עלות, היא לא ההריון ההתנהגות עצמה, אבל נאלץ על סיום הנישואין, כלומר. המניע הנישואין הוא שמירתם של נורמות חברתיות, מוסריות ואחרות שאומצו בחברה.

בעל חשיבות רבה ליצירת משפחה משגשגת תכונות פסיכולוגיות של האדם בני זוג עתידיים. החוסר הבפוך הפסיכולוגי של אישיותו של אחד או בשני בני הזוג הוא גורם סיכון משמעותי מאוד ליחסים המשפחתיים. בהתנהגות של אישיות בוגרתית פסיכולוגית, נכסים אלה מתבטאים כתשוקה לדומיננטיות, תוקפנות, ביטוי של כעס, הערכה עצמית בלתי מתפשרת, נמוכה או מועצת יתר, קנאה, חוסר אמון, חוסר יכולתם וחוסר יכולת להראות את רגשותיהם ולהבין את רגשותיהם של אחר (בידוד רגשי) ואחרים. א אדלר האמין כי הביטוי של חוסר אמון על מושא האהבה הוא סימן של נוכחות של התקנה שמייצרת ספקות מתמידים, המצביעים על לא מודע לאישיות לבעיות האמיתיות של החיים. החוסר הבגרות הפסיכולוגי של בן זוג אחד הופך לסיבה להפרות שונות של יחסי המשפחה, אך שומרת על הסבירות לקיום משפחתי נוסף. במקרה שבו שני השותפים הם פסיכולוגית בוגר, יחסים משפחתיים נידונים לפער.

תכונות פסיכולוגיות של הבת

התפתחות השפעת יחסי המשפחה מאפיינים פסיכולוגיים כאלה של השד
ככל שהרושם הראשון של השותף, היכרויות וחיזור, זמינותם של קונפליקטים ודרכי רשותם, יוזמת השותפים בהקמת מערכות יחסים, זמן החשיבה של אספקת הנישואין, יחס ההורים לנישואין.

רושם ראשוניהוא נוצר במגע ראשון של אנשים אחד עם השני בזמן קצר מאוד וכולל את המאפיינים המשמעותיים ביותר של אדם אחר. זה מאוד בהתמדה, קשה לשנות, ויש לו השפעה חזקה על התפתחות של יחסים נוספים בין אנשים. הרושם השלילי שנוצר לעתים קרובות הופך מכשול קשה להמשיך היכרויות.

לא לוזנט מונח של היכרות דוחה (פחות מ -6 חודשים), במהלכו מנגנון האידיאליזציה, מניעת הידע של התכונות האישיות של השותף, וכתוצאה מכך, הדימוי של השותף אינו מתאים. עם המשך היחסים, אנשים מכירים יותר ויותר זה לזה כאישיות, במקביל יש הרבה תכונות לא נעימות בלתי צפויות עבורם, האכזבה מגיעה באופן טבעי ורוב הפרידה.

לטווח ארוך של דוחה (יותר מ 3-5 שנים), שבמהלכם אנשים מתרגלים ליחסים ידידותיים לשותפים, יוצר קשיים של מעבר והתאמת לסוג חדש של יחסים - משפחתי.

רְצִינִי מריבות וקונפליקטים במהלך חיזור, בגידה של אחד השותפים מפר את תהליך פיתוח הקשר הדרושים כדי ליצור משפחה משגשגת. מצבים אלה מפרים את אמון היחסים, מובילים לניכור, קרוב יותר, מלווה במגוון רגשות שליליים ורגשות.

ביטוי של ישיר או עקיף יוזמות מאישה (מאולצת או משפט) מעוות את זיהוי התפקיד של פולו של יחסי משפחה. למרות חופש הביטוי המודרני של רגשות ואהדה, קבילות של יוזמת אישה בהקמת מגעים, במצבים שבהם מטרת הקמת היחסים היא יצירת משפחה, אפשרות הפרספקטיבה היחידה היא היוזמה על ידי גבר. רק במקרה זה יש לאדם אמון בתפקידם כבעל, אבא ואת התפקיד הרצוי של ראש המשפחה.

ארוך (יותר מ 2 שבועות) לחשוב על הצעת הנישואין הוא מעיד על כמה ספקות בנוכחות, את רצוי ההחלטות להתחתן בדיוק עם האיש הזה. נוכחותו של ספק היא אינדיקטור שיש גורם ליצור מכשולים לנישואין, להתפתחות המשגשגת של יחסי המשפחה בנישואין. סיכון - ניתן לאפשר לגירושין מראש.

שלילי יחס הורים (אפילו אחד מבני הזוג העתידיים) לנישואין זה יוצר קשיים ביחסי משפחה בני משפחה נוספים לא רק עם בני משפחה בכירים - הורים של בעלה או אשתו, אלא גם בין בני זוג, כי הדור המבוגר תמיד כלול בחיי משפחה, אפילו להיות במרחק גבוה.
במסורות של כל העמים יש מסורת של קבלה ברכה לנישואים. בחברה המודרנית, מסורת זו פשטה וקיים בצורה של קבלת הסכמת ההורים לנישואין. אבל המשמעות והחשיבות של ברכת האב ממשיכה להתקיים ולהתעלם מעובדה זו מובילה לקשיים רבים-גדלוהים בחיי משפחה.

_____________________

סִפְרוּת

Andreeva T.V. פסיכולוגיה משפחתית: הדרכה. 3RD אד. - SPB: פיטר, 2014.

התוצאות של מחקרים רבים הראו: קבוצה של גורמים המפעילים שהניעו צעירים לסיים ברית משפחתית, משפיעה באופן משמעותי על ההצלחה של הסתגלות בני זוג בשנים הראשונות של החיים יחד, על כוח הנישואין או ההסתברות לגירושין. גורמים טרומיים כאלה הם:

• מקום ומצב של הצעירים היכרויות;
• הרושם הראשון של זה (חיובי, שלילי, אמביוולנטי, אדיש);
• מאפיינים סוציו-דמוגרפיים של נישואין;
• משך תקופת החיזור;
• נישואין מציעים יוזם: גבר צעיר, ילדה, הורים, אחרים;
• את הזמן לחשוב על אספקת הנישואין;
• מצב הנישואין;
• עידן הזוג העתידי;
• הורים והיחס האחרון לנישואין של ילדיהם;
• תכונות דינאמיות ומאפייניות של בני זוג;
• היחס במשפחה עם אחים ואחיות.

זה כבר הוקמה כי מועיל משפיע על יחסי הנישואין:

• היכרות בעבודה או במוסד חינוכי;
• הדדית חיובית רושם ראשוני;
• תקופת חיזור מאחד וחצי שנים;
• היוזמה של הצעת הנישואין מהאיש;
• קבלת משפט לאחר חשיבה קצרה (עד שבועיים);
• תחזוקה של רישום נישואין עם חגיגה חתונה.

צעדים פיצויים מיוחדים דורשים מערכת יחסים מדהימה, לאחר כמה תכונות.

אופי מקרי של היכרויות. מחקרים הראו כי יותר מ -60% של בני זוג משגשגים הכירו בעבודה או בספסל סטודנטים.

רושם ראשוני שלילי, אמביוולנטי ואדיש.

קצר (עד שישה חודשים) או ארוכה (יותר משלוש שנים) תקופה של חיזור. במשך זמן קצר, ככלל, צעירים לא יכולים ללמוד זה את זה ולאמת את נכונות ההחלטה שלהם להיכנס לנישואין, ולתקופה ארוכה של חיזור לעתים קרובות יש מונוטוניות של תקשורת, סטריאוטיפ בהתנהגות השותפים, אשר יכול להוביל קירור במערכות יחסים - כזה זוג או לא ליצור משפחה או להתפורר.

הביטוי של יוזמה ישירה או עקיפה של נישואין מאישה (מאולצת או מעוררת). קודם כל, אנחנו מדברים על הריון. מחקרים הראו כי ההסתברות של ריקבון של משפחות עם תא המטען היא בערך פי 2 בהשוואה למצבים אחרים. זה יכול להיות מוסבר על ידי העובדה כי, קודם כל, הריון תא המטען מפר את תהליך ההסתגלות של הכלה והחתן לנישואין. מהלך ההתפתחות הרגיל של היחסים בין גברים ונשים, השלב החשוב ביותר של התפתחות משפחתית הוא כמעט נופל - פיתוח של נישואים חדשים לעצמם. צעירים מיד "ללמוד" בשלב הבא של חיי משפחה הקשורים לידה ולהגדיל את הילד. שנית, הופעת הילד מחמירה בחריפות בעיות כלכליות, גרימת סכסוכים תכופים, מתחים של יחסי הנישואין, מעוררים החלטה על גירושין. סוציולוגים אירופיים ק 'אנטילה ו- YA. העלות סבורה כי השלילית (מנקודת מבט של הגירושין) היא לא רק הריון תא המטען, אבל מה שנקרא נישואין נאלץ וחפציה, הסיבה היחידה למסקנה שהיא היא לידתה המהירה של ילד.

חשיבה ממושכת על אספקת הנישואין (יותר משבועיים).

עידן הזוג העתידי. זה מתייחס לאותם צעירים אשר ממהרים או מאולצים על ידי, סיבות שונות מיד אחרי הלימודים להתחתן או להתחתן עם 18 שנים, הנערה היא בדרך כלל מסוגל להיות אמא, הגוף שלה נוצר, היא כבר כבר בית הספר הסתיים והחליט על חייו הנוספים. אבל בגיל זה, ואפילו יותר לפני כן (חקיקה רוסית מודרנית מאפשרת את המסקנה של הנישואין מאז 16 שנים) אין זה סביר למהר להתחתן. הזמן הסביר ביותר לנישואין, על פי פסיכולוגים, סוציולוגים, 22-23 שנים. יופי של נשים מגיע לשיא שלו, המחקר הושלם בשלב זה, התקבל מקצוע.

אדם הוא גם בקושי להתחתן עם 16-18 שנים. אורגניזם זכר מתבגר מאוחר יותר נקבה: עד 25 שנים יגדל עצמות, שרירים, אופי טופס, מזג. בנוסף, הנישואין הם תחילתו של חיי מין קבועים, לעתים קרובות עומס בלתי נסבל לאורגניזם הגברי המהיר יותר, והוא מתעלף בטרם עת. בעיות חומריות מתווספות, המורכבות של החיים - בעלה בן 18-19 עשוי לבוא אכזבה עמוקה בחיי משפחה. נישואים מוקדמים על הכתף אינם כולם, אלא אנשים מוגדרים חברתית, אישים בוגרים לא צריכים לדחות את מסקנתו במשך זמן רב.

בשנים האחרונות, יש נטייה "בוגרת" של הנישואין. יותר ויותר צעירים מנסים לקבל חינוך, מקצוע, יש עושר חומר ותנאי דיור, ולכן נחשבים אופטימליים עבור גיל הנישואין לאחר 25-27 שנים. עם זאת, הוא הוכיח באופן אמפירי כי גיל הנישואין המאוחר הוא גם גורם תא המטען של "סיכון".

אמצעים מפיצים דורשים פסיכולוגיים (מזג), וסוציוקולומינג (הבחנה בכיוון הערך, השקפת עולם, התקנות, דתות וכו ') חוסר תאימות של צעירים, כמו גם את הגישה השלילית של הורים ואנשים אחרים לנישואין, מריבות רציניות במהלך חיזור.

יש לציין כי גורם כזה כמו היחסים של צעירים עם אחים ואחיות. יש מושג לשכפל את תכונותיהם של אחים ואחיות, בהתאם לאדם מחויב לחיבורים חברתיים חדשים שאליהם שייך האיחוד הנישואין, לממש את יחסיהם עם אחים ואחיות. נישואים בר קיימא ומוצלחים יותר נצפים במקרים בהם מבוססים היחסים בין השותפים על עיקרון זה, כמובן, תוך התחשבות במיניות. במובן זה, היחסים הנשואים יכולים להיות משלימים (משלימים), אם למשל, לבעלה היה אחות צעירה, ואשתו היא אח מבוגרת. יחסים לא מחויבים - אם שני בני הזוג היו במשפחת האב או בכיר או צעיר יותר (בזוג נשוי יכול להיות מריבות על חלוקת הכוח - מי מהם להיות הראשי, ולמי צעיר יותר), וגם אם אחד או שניהם לשותפים היו רק אחים או אחיות. מקום מיוחד נכבש על ידי צעירים שלא היו להם אח ולא אחיות: היו להם רק מודל אחד במשפחתם - נישואין הורים.)

קביעת בעיות בעתיד יכולות להיות מודל של התנהגות של צעירים שנלקחו ממשפחת האב. יש מושג לשכפל נכסים להורים. אדם מבין תפקידים זכריים ונשים במידה רבה מהוריו ובשימושים שלא במודע במשפחתו מודל של יחסי הורים, לפעמים לא משנה אם היא אוהבת את זה או לא. לכן פסיכולוגים ממליצים בתקופת המטען לעתים קרובות יותר להיות במשפחת האם של ההורה, זה יעזור לך לדעת את בן הזוג העתידי עמוק יותר.

ניתוח הספציפיות של תקופת השד, יש לציין תופעה כזו כאידיאליזציה של בן זוג, אשר יכול גם להשפיע לרעה על תקשורת בין-אישית לנישואין וביחסי נישואין.

ישנן נקודות מבט שונות על תפקידו של האידיאליזציה של השותף בתקופת השד.

1. אידיאליזציה באופן בלתי סביר overstensifying את הציפיות עבור שותף לתקשר איתו. ההבנה שהאדם האמיתי שאיתו מתרחשת האינטראקציה אינה מתאימה לתמונה אידיאלית, ממלאת תפקיד הרסני, מובילה אי שביעות רצון עמוקה עם השותף, כשלעצמו, היחסים בכלל ובחוסר האי-רצון כדי ליצור אינטראקציה עם יותר תמונה בפועל של השותף מובילה לריקבון היחסים.
2. לדברי א Maslow, אישיות אמינות עצמית, כלומר הרמה הגבוהה ביותר של התפתחות, רמת ההבנה של potencies שלהם, הוא בולט ביותר את היכולת לאהוב ולהיות נאהב. על אהבתם מאופיינת בספונטניות ובטבענות מוחלטת. האידיאליזציה אינה מוזרת להם בכלל (פסיכולוגיה הומניסטית).
3. האידיאליזציה של השותף היא תמריץ לפיתוח אישיותו, מגדירה לו כמה "אזור ההתפתחות הקרובה ביותר", כלומר. כאילו מצביע על איך זה יכול להיות (נקודת מבט קונסטרוקטיבית).

עם זאת, אנו נוטים לייחס את האידיאליזציה של השותף לגורמי הסיכון לגורם יחד עם הגיל המוקדם או המאוחר של הנישואין, הרומנטיות של היחסים, פני השטח ותקשורת לטווח קצר, היעדר אחים ואחיות וכו '.

היווצרותם של משפחה מלאה היא תהליך קשה למדי, ונישואין כאלה לא סביר שיש משבר בשנים הראשונות של קיומו. משפחה - קהילה, המבוססת על נישואין של בני זוג (אבא, אמא) וילדיהם (משלו ואומצה), הקשורים מבחינה רוחנית, כלליות של חיים ואחריות מוסרית הדדית. המשפחה נוצרת על בסיס נישואין, קרבת דם, אימוץ, מסיבות אחרות המותרות או לא אסורות על פי חוק ונורמות מוסריות לא סותרות, כללי החברה. . אולי הרגע הקשה ביותר בהקמת חיי משפחה הוא ההתאמה הפסיכולוגית של בני הזוג לתנאי מגורים משותפים ותכונות אישיות אישיות זו של זו, היווצרות של יחסי פנים, התקרבות של הרגלים, רעיונות, ערכים של בני זוג צעירים ובני משפחה אחרים. תלוי איך "ההדק" של שני אישים יתקיים בשלב הראשוני של הנישואין, הכדאיות של המשפחה תלויה במידה רבה. של שניים, לעתים קרובות מאוד חצאים שונים, יש צורך ליצור מספר שלם, לא לאבד את עצמך באותו זמן לא להרוס את העולם הפנימי של השני. פילוסוף א. קאנט טען שהזוג הנשוי צריך ליצור כאישיות מוסרית אחת. זה מאוד קשה להשיג איגוד כזה, שכן תהליך זה קשורה עם הרבה קשיים תלויים קשה.

הטעויות הרציניות ביותר מותרות על ידי צעירים עוד לפני סיום הנישואין, בתקופת החיזור. הנוער הוא קבוצה חברתית-דמוגרפית שהוקצתה על היסוד של מאפייני הגיל, ייחודיות של מעמד חברתי ונגרמת על ידי תכונות חברתיות-פסיכולוגיות אחרות. כמו פסיכולוגים ציינו, צעירים רבים מקבלים את ההחלטה להתחתן עם הנישואין, להקצות בעתיד, תכונות אופי אלה ותכונות אישיות בעתיד, אשר בחיי המשפחה לשחק לא חיוני, משני ולפעמים תפקיד שלילי. הנישואין הם נקבעים היסטוריים, מוסדרים על ידי החברה צורת היחסים בין המינים, בין גבר לאישה, הקמת זכויותיהם וחובותיהן ביחס זה לזה ולילדים. . לכן, הבעיות הראשונות של המשפחה הצעירה מתחילים עם הבעיות של בחירת בן הזוג העתידי. לדברי מחקר של פסיכולוגים, אחת הגורמים הנפוצים ביותר להפרת היחסים בין בני זוג צעירים מאכזבת בשותף נישואין, שכן בתקופת תקשורת השד לא הצליח (הוא לא רצה למנוע) להשיג יותר שלם מידע על הלוויין העתידי של החיים. כשני שלישים של בני זוג עתידיים מכירים במקרה, במהלך הפנאי, לפעמים רק ברחוב. במקביל, הם, ככלל, לא יודעים שום דבר זה על זה. .

במערכת המניעים לבחירת שותף נישואין, יש צורך להבחין בין מוטיבציה למניעים למעשה.

מוטיבציה היא הסבר רציונלי שאנשים נותנים מעשים ופעולות שלהם. מטענים המניעים אמיתיים להתנהגותם יכולים להיות מלאים באופן מלא, והוא לא מומש לחלוטין או לא נכון או לא מומלץ כלל. בפתרון בעיה מורכבת כזו, כבחירה של בן זוג נישואין, אדם לא תמיד מבדיל מניעים אמיתיים ומוטיבציה, לרוב הם פועלים לו בצורה כללית, מעורבת.

לעתים קרובות הבחירה הנישואין שבוצעו על ידי האדם היום נקבע על ידי ניסיון העבר שלו. בפרט, הניסיון שהתקבל במהלך החיים במשפחת האב. זה עלול לקרות כי בן הזוג הנישואין נבחר "בתמונה ודמיון" של ההורה של המין השני. לפעמים אדם מרים שותף שאיתו מודל משפחתי הורה יכול ליצור מחדש (למשל, פטריארכלית); כדי ליצור קשרים דומים לאלה שהיו קיימים בין הוריו. לעתים קרובות, הפרט מבקש ליצור מחדש את המודל של יחסי הורים, אבל עמדתו בין האחים והאחיות, שאותו כבש במשפחת האב. לדוגמה, אדם שהיה לו אחות בכירה בוחר אישה באשתו, שממנו הוא היה יכול להרגיש כמו אח צעיר - מחכה לטיפול בו ויחסי חסות. לעתים קרובות בחירה נישואין מתבצעת על בסיס ההשלכה של הרצונות לא מרוצה בילדות. לכל שותפים יש צרכים נסתרים, אשר בילדות לא היו מרוצים מהוריהם, ולנישואין בוחר אדם שיסייע לו לשחזר את מצבים אינפנטליים שלו ולחזור לסכסוך הלא מורשה שלו. שותפים אינטראקציה, ניסויים על עצמם, מנסה להגיב הדדית ולפתור את הבעיות הנוירוטיות שלהם.

באופן כללי, המוטיבציה של האיחוד המשפחתי עשויה לכלול ארבעה מוטיבים עיקריים: כלכלי, Morally_psichological, family_roditel ואינטימי. אדם יכול להתחתן, בעיקר (בדיוק בעיקר, כי בכל נישואין במידה מסוימת יש מניעים אחרים), אוריינט:

• 1) על איגוד כלכלי בעיקר, בכנות לשקול כי הדבר העיקרי במשפחה הוא חיים מבוססים היטב משק בית;
• 2) האיחוד הוא Morally_psichological, רוצה למצוא חבר נאמן ולוויין של החיים, אשר טוב להבין אותו;
• 3) איגוד המגוון המשפחתי, הפדגוגי, המבוסס על העובדה כי הפונקציה העיקרית של המשפחה היא הלידה והעלאת ילדים;
• 4) האיחוד האינטימי לרעוד, המבקשים למצוא שותף רצוי ואהוב לאהבה.

לכן, בין המוטיבים הרבים שעומדים בחירת הנישואין, ניתן להקצות אישית לפחות חמישה מוטיבים עיקריים: אהבה, קרבה רוחנית, חישוב החומר, ציות פסיכולוגי, שיקולים מוסריים. .