1. ग्रीस की नवीनतम सभ्यताओं के नाम बताइए। इसका पुष्पन एवं पतन किस काल में हुआ?

एजियन सागर के बारे में ग्रीस की सबसे प्राचीन सभ्यताएँ इस प्रकार थीं।

यह क्रेते में मिनोअन सभ्यता का नाम है। किसी गैर-ग्रीक भाषा के नाकों द्वारा निर्मित, जिसे लेखन के साक्ष्य के बावजूद समझा नहीं जा सका है। इसका नाम प्राचीन ग्रीक मिथकों के राजा मिनोस के वर्तमान वंशजों द्वारा रखा गया था। XXVII-XII सदियों में स्थापित। यानी इसका रहस्योद्घाटन XVII-XV सदियों में हुआ। ईसा पूर्व

क्लॉडियन सभ्यता तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत से इसी नाम के द्वीपसमूह पर आधारित थी। 15वीं शताब्दी का अवशेष ईसा पूर्व, खिलना पिछली सदी और जन्म पर गिर गया, जिसके बाद बाकी के संकट की परवाह किए बिना, इसे मिनोआ द्वारा व्यावहारिक रूप से आत्मसात कर लिया गया।

माइसेनियन (या आचेन) सभ्यता जिसका केंद्र पेलोपोनिस में था, 16वीं-11वीं शताब्दी में शुरू हुई। ईसा पूर्व मिनोअन और, शायद, साइक्लेडिक के प्रभाव में, इसे ग्रीक भाषा के पुराने रूप की उत्पत्ति से बनाया गया था। सभ्यता का उदय XV-XIII शताब्दियों में हुआ। ईसा पूर्व

2. यूनानियों के शासन की विशेषताएं क्या थीं? स्थापित यूनानी सभ्यता में समुद्र की क्या भूमिका थी?

बाल्कन प्रायद्वीप के कई क्षेत्रों में, मिट्टी की उर्वरता की कमी के कारण अनाज की फसलें खराब हो जाती हैं, जबकि जैतून की खेती फल-फूल रही है, जिसके फल से जैतून लंबे समय से एक लोकप्रिय निर्यात उत्पाद रहा है। वही महान निपुणता यूनानी कारीगरों द्वारा हासिल की गई थी, विशेषकर चीनी मिट्टी की चीज़ें में। इसके अलावा, ग्रीक इतिहास के सभी कालखंडों में, समुद्री व्यापार ने एक महान भूमिका निभाई, जिसके कारण माल का निर्यात हुआ और आवश्यक वस्तुओं, सबसे पहले, अनाज की निकासी हुई। यह महत्वपूर्ण है कि सभ्यता के विकास के प्रारंभिक चरण में, जब माइसेनियन सभ्यता (IX-VII सदियों ईसा पूर्व) के पतन के बाद ग्रीस में संकट आया, तो प्राचीन वंश के अन्य सभ्य लोग, जो यूनानियों को लंबे समय से विरासत में मिले थे। इससे प्राचीन यूनानियों के विकास में तेजी आई। इसके अलावा, निर्यात के लिए माल का उत्पादन करने की आवश्यकता ने कृषि और शिल्प के विकास को प्रेरित किया, और जनसंख्या में वृद्धि के लिए पर्याप्त मात्रा में अनाज व्यापार की अनुमति दी गई। न केवल अन्य देशों से, बल्कि शक्तिशाली उपनिवेशों से भी बड़ी मात्रा में अनाज एकत्र किया जाने लगा, जिसका व्यापक आधार गहन व्यापार नेविगेशन के माध्यम से संभव हुआ, जो प्राचीन यूनानी सभ्यता के विकास में भी एक महत्वपूर्ण कारक था।

3. प्राचीन यूनानी शहर के विकास के लिए विभिन्न विकल्पों के बारे में बताएं। तालिका में भरना।

4. रोमन और एथेनियन शहरों के विकास में क्या महत्वपूर्ण था और इस गंध का कारण क्या था? रोम की सरकार कैसे काम करती थी? रोम में नियंत्रित शाही शक्ति की क्या विशेषताएँ थीं?

अपने इतिहास के प्रारंभिक चरण में, भूमि पर राजाओं का शासन था। शाही सत्ता की स्थापना के शेष चरणों के दौरान, रोमनों पर विदेशियों - इट्रस्केन्स - का शासन था। रोमनों ने हिंसक तरीके से शाही सत्ता को उखाड़ फेंका, लेकिन एथेंस में विधवा का युद्ध उसके सामने शांतिपूर्ण ढंग से गुजर गया। एथेंस और रोम दोनों पर शाही शासन के पतन के बाद, करूबों के पास कुलीन नागरिकों के बीच कई बुजुर्ग थे, और एथेंस में उनकी भूमिका पिछले कुछ वर्षों में और भी कम हो गई थी, क्योंकि बुजुर्गों की खातिर सत्ता (सीनेट) पर थी। रोमनों द्वारा इसका व्यावहारिक उपयोग पहली शताब्दी तक किया जाता था। ईसा पूर्व (औपचारिक रूप से - तीसरी शताब्दी ईस्वी तक वज़गाली)। प्रमुख विधायकों (शायद सोलोना और सर्विया तुलिया) के सुधारों के परिणामस्वरूप, एथेनियन और रोमन दोनों समुदाय मुख्य वर्गों में विभाजित हो गए। एथेंस में प्रोटियस, बहुसंख्यक आबादी समान हो गई, और रोमन नागरिक समूह में पेट्रीशियन और प्लेबीयन थे, और गणतंत्र की स्थापना के शुरुआती चरणों में बाकी के अधिकार बहुत कम हो गए थे। इसके अलावा, रोमनों के पास अद्वितीय सरकारी संस्थानों (तानाशाह और फिल्म प्रमुख, पीपुल्स ट्रिब्यून, सेंसर) की संख्या कम थी।

रोमन गणराज्य सीनेट द्वारा शासित होता था, जो क्वैस्टर से लेकर बड़ी संख्या में पार्षदों से बना होता था। जगह का प्रत्यक्ष प्रबंधन, और निर्बाध युद्धों के दिमाग के पीछे - सैन्य केरुवल 2 नागरिकों द्वारा चुने गए कौंसल (कुलीनों के साथ प्लेबीयन के संघर्ष की अवधि के दौरान, उन्हें कौंसल के साथ 6 सैन्य ट्रिब्यून द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, इतने सारे नए चीज़ें)। वे विभिन्न अधिकारियों के साथ प्रशंसा करने वालों और निम्न वर्गों के अधीन थे। हर कोई शहरवासियों के गंदे वोटों का अनुसरण कर रहा था। सबसे अलग खड़ा था लोकप्रिय (या प्लेबीयन) ट्रिब्यून्स का कॉलेज, जिसके सदस्यों को केवल प्लेबीयनों में से प्लेबीयन द्वारा भर्ती किया जाता था। उन्हें किसी भी स्तर पर अपनाए गए किसी भी निर्णय को रोकने का कोई अधिकार नहीं था, क्योंकि वे सर्वसाधारण के हितों की सेवा करते थे। सच है, वे राजनीतिक संयोजनों के दौरान लिए गए एक निर्णय को रोक सकते थे। साथ ही, अपनाई जाने वाली शक्तियों के निर्णयों में लोगों की सभाओं में भाग लिया जाता था, और सभी नागरिकों को वोट देने का बहुत कम अधिकार होता था। किसी भी आरोप के ख़िलाफ़ अपील करने के लिए यह अंतिम अदालत थी। असाधारण मास्टर डिग्रियाँ भी स्थापित की गईं। नागरिकों और सीनेटरों की सूची को स्पष्ट करने के लिए समय-समय पर सेंसर की भर्ती की जाती थी। राज्य के लिए बड़े खतरे के समय में, सीनेट ने तानाशाह को बदलने के फैसले की सराहना की। फिर कौंसल ने, जिसके पास उस दिन सर्वोच्च शक्ति थी (वे एक के बाद एक दिन के लिए थोड़े कम थे), एक तानाशाह नियुक्त किया, और सिनेमा का प्रमुख नियुक्त किया। तानाशाह ने सीनेट के अलावा किसी के सामने समर्पण नहीं किया, जिसकी सरकार ने कई नागरिक अधिकारों में कटौती कर दी, और सिनेमा के प्रमुख ने सावधानीपूर्वक उसके पुन: महत्व का सीमांकन किया, समान अधिकारों को छीन लिया। जो कहा गया है, उससे यह स्पष्ट है कि रोमन गणराज्य का प्रशासन बाहरी शहरों की संस्थाओं से प्रभावित है, लेकिन इसमें अद्वितीय विशेषताओं का अभाव है।

5. रोमन सेना में किस प्रकार के विवाह होते थे? रोमन विवाह की सामाजिक संरचना के पिरामिड को स्वतंत्र रूप से प्रकट करें।

रोमन साम्राज्य ने दास-बाल संघों का विकास किया, जो दास-मालिकों के बीच मतभेदों की संख्या से मजबूत हुए।

6. रोम ने कब और किन लोगों के लिए गणतंत्र की स्थापना की? प्रबंधित स्थान में कौन सी नई चीज़ें सामने आई हैं?

509 रूबल पर। ईसा पूर्व बचे हुए रोमन राजा को रईसों के एक समूह, जो अक्सर शाही रिश्तेदार होते थे, द्वारा अपदस्थ कर दिया गया और उनके स्थान से खदेड़ दिया गया। परिणामस्वरूप, रोम एक गणतंत्र बन गया। वहां, सरकार की कॉलेजियम और उच्च-रैंकिंग अधिकारियों की व्यापकता दिखाई दी, जिसके बारे में रोमन पहले नहीं जानते थे। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपदस्थ राजा के अनुयायियों के साथ दो युद्ध लड़ना संभव था। विशेष रूप से महत्वपूर्ण पहला कदम था, जिसके दौरान रोम ने समृद्ध इट्रस्केन शहरों के गठबंधन के गंभीर खतरे को हरा दिया।

7. प्लेबीयन और पेट्रीशियन के बीच संघर्ष कैसे विकसित हुआ?

इन और अन्य कार्यों के लिए प्लेबीयन ने देशभक्तों के पक्ष में कई बार लड़ाई लड़ी। अब से सबसे बुरी चीज़ बोर्ग गुलामी का खाना है। इस चर्चा के बाद, अन्य प्राचीन शहरों की तरह, रिकॉर्डिंग कानूनों का विषय प्रासंगिक हो गया। सत्ता के उदय के बाद, जनसाधारण की समस्याओं ने नई राजनीतिक कार्रवाइयों को निर्देशित करना शुरू कर दिया; सबसे महत्वपूर्ण में से एक थी पॉपुलर ट्रिब्यून्स कॉलेज की स्थापना। इन वर्षों में, जनसाधारण के नेता अमीर हो गए, जबकि कई देशभक्त बर्बाद हो गए। परिणामस्वरूप, उन्होंने देशभक्तों और जनसाधारण के धन और आमद को बचाया, जो उनसे छीन ली गई थी, और एक एकल कुलीन वर्ग का निर्माण किया जो जनता के निर्णयों के लिए खड़ा होगा। देशभक्तों और जनसाधारण के राजनीतिक अधिकारों के नेतृत्व के मन में, वे दोनों के ऊपरी क्षेत्रों के लिए अदृश्य हो गए और कदम उठाए गए। औपचारिक रूप से, संघर्ष कानून की प्रशंसा के साथ समाप्त हुआ, जिसके लिए एक कौंसल को देशभक्तों में से माना जाता था, और दूसरे को जनमत संग्रहकर्ताओं में से माना जाता था।

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योजना

प्रवेश करना

1. प्राचीन यूनानी सभ्यता की मुख्य विशेषताएँ

2. ग्रेट्स्की रिड

3. यूनानियों की फ्रेट्री, जनजाति और राष्ट्र

4. धर्म

5. संस्कृति

विस्नोवोक

संदर्भ की सूची

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लैटिन शब्द "एंटीकस", जिसका अनुवाद में अर्थ "प्राचीन" है, ने मानव इतिहास में सबसे चमत्कारी युगों में से एक को नाम दिया - पुरातनता, एक महाकाव्य जो कम से कम 15 शताब्दियों तक चला, जिसमें विकास, विकास और गिरावट शामिल थी। प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की भव्य सभ्यताएँ! प्राचीन भूमध्य सागर की सबसे बड़ी उपलब्धियों ने सबसे पहले आने वाली पीढ़ियों को संस्कृति के कई रूपों से प्रेरित किया: थिएटर, दर्शन, द्वंद्वात्मकता, गणित, खेल, पौराणिक कथा, वास्तुकला में आदेश प्रणाली और बहुत कुछ... उन पर विचार करते हुए जिनकी न तो भौगोलिक विशेषताएं हैं और न ही सामाजिक -प्राचीन ग्रीस की राजनीतिक व्यवस्था एक एकता नहीं थी; ग्रीक संस्कृति स्वयं पूरी तरह अक्षुण्ण थी।

प्राचीन ग्रीस की शक्ति प्रणाली एकजुट थी, इसका गठन स्वतंत्र भूमि - स्थानीय शक्तियों से हुआ था, जिन्हें अक्सर प्राकृतिक घेरा के रूप में नामित किया जाता था। ग्रीस की प्राचीन संस्कृति की विशिष्टताएँ उसके ब्रह्माण्ड विज्ञान, सौंदर्य, शांति, सद्भाव की सौंदर्य श्रेणियों की पुष्टि में निहित हैं; इसमें तर्कसंगतता और मानवकेंद्रितता है। प्राचीन यूनानियों के लिए, अंतरिक्ष एक अमूर्त प्रकाश है, एक संपूर्ण विश्व जो एक विशेष क्रम और सुंदरता में है, अराजकता के लिए प्रतिरोधी है। पहले से ही इन घटनाओं में परस्पर निर्भर सौंदर्य श्रेणियां देखी जा सकती हैं जो संपूर्ण ग्रीक संस्कृति में व्याप्त हैं: शांति, सौंदर्य, सद्भाव। प्राचीन यूनानियों की अवधारणाओं के अनुसार, प्राचीन विश्व, मानसिक व्यवस्था और सद्भाव के लिए आवश्यक था। सूर्यास्त हर चीज़ में मौजूद है: दर्शन, राजनीति, नैतिक और सौंदर्य संबंधी घटनाओं में। यूनानी संत सलाह देते हैं, ''सभी के साथ शांति स्थापित करें।'' अनुपात, माधुर्य और परिधि उचित सौंदर्य को जन्म देती है, और विविधता में एकता सद्भाव को जन्म देती है।

मेटा सार - प्राचीन ग्रीस की सभ्यता की विशेषताएं

1. प्राचीन यूनानी सभ्यता की मुख्य विशेषताएँ

प्राचीन ग्रीस के पूरे इतिहास को बुद्धिमानी से कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: क्रेते-माइसेनियन (XXX-XX सदियों ईसा पूर्व), होमरिक (XI - IX सदियों ईसा पूर्व), पुरातन (VIII - VI सदियों ईसा पूर्व)। ई।), शास्त्रीय (वी - IV शताब्दी ईसा पूर्व) और हेलेनिस्टिक (IV - I शताब्दी ईसा पूर्व)

ग्रीस के पास बहुत अधिक सोना नहीं है: इसका खनन ग्रीस की सीमाओं के बाहर - मैसेडोनिया और थ्रेस के पास थैसोस द्वीप पर किया गया था। यूनानी शहद के बहुत शौकीन थे, यह जानते हुए कि वे यूबोइया में थे, जहां चाल्सिस स्थान का नाम ग्रीक शब्द से आया है जिसका अर्थ तांबा है। प्राचीन ग्रीस से कई अन्य लौह और रंगीन धातुओं का भी खनन किया गया था। एथेंस में खनन उद्योग विकास के उच्च स्तर पर था: वहां वे बड़ी सटीकता के साथ मूल्यवान धातुओं के नए भंडार निकालने में सक्षम थे, और खदानों की गहराई 120 मीटर तक पहुंच गई, जिसके लिए उन्होंने, जाहिरा तौर पर, काम किया सबसे बड़ी कलात्मक आय. पत्थर और पत्थर पहले ही पाए जा चुके हैं: ग्रीक मंदिरों, अन्य स्थापत्य स्मारकों और मूर्तियों को हमेशा धन्यवाद दिया गया है।

एजियन सागर क्षेत्र के पास, तीन सांस्कृतिक समुदाय उभरे और आपस में बातचीत की: उनमें से सबसे पुराना क्रेटन और मिनोअन था, जो क्रेते पर केंद्रित था (3000 - 1200 ईसा पूर्व); किक्लाडस्का, द्वीपों पर गुलाब; टा एलाडस्का - ग्रीस की शक्ति में। मुख्य भूमि ग्रीस में क्रेटन संस्कृति का प्रतिबिंब माइसेनियन संस्कृति थी: क्रेते के कलाकारों और शिल्पकारों, जिन्हें आचेन्स द्वारा दास के रूप में लाया गया था, ने स्पष्ट रूप से इसे आकार देने में एक प्रमुख भूमिका निभाई।

पुरातन काल के दौरान, प्राचीन यूनानी विवाह के नैतिकता के मुख्य सिद्धांतों ने आकार लिया। इसकी स्पष्ट विशिष्टता सामूहिकता की भावना थी, जो लोकप्रिय है, और एगोनिस्टिक (छोटा) कोब। एक विशेष प्रकार के समुदाय के रूप में क्षेत्र का गठन। "वीर" युग की मूर्खतापूर्ण धारणाओं को क्या प्रतिस्थापित किया जाएगा, एक नए जीवन की मांग की गई, नैतिकता का एक क्षेत्र - इसके मूल में सामूहिकता, जब तक कि क्षेत्र के ढांचे के बाहर व्यक्ति की नींव असंभव थी। क्षेत्र के सैन्य संगठन ने भी इस नैतिकता को अपनाया। विशाल की महान वीरता उसके क्षेत्र की सुरक्षा में निहित थी: "अपने सम्मान की खातिर युद्ध में गिरे हुए बहादुर योद्धाओं के बीच, अच्छे लोगों के लिए जीवन का माल्ट खर्च करना" - स्पार्टन कवि टेर्टियस के ये शब्द सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त मन ये युग के मूल्य हैं जो मूल्यों की पनुवली प्रणाली की विशेषता रखते हैं। . परदे के पीछे एड. बोंगार्ड-लेविना जी.एम. एम., "दुमका", 1989, पृ. 304

धर्म गहन परिवर्तन के दौर से गुजर रहा था। सभी स्थानीय विशिष्टताओं के लिए एक एकल ग्रीक दुनिया के गठन के कारण सभी यूनानियों द्वारा एकजुट एक पैन्थियन का निर्माण हुआ।

2. ग्रेट्स्की रिड

हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि सभ्यता की शुरुआत लगभग 850 ईसा पूर्व एशियाई यूनानियों और होमरिक कविताओं में हुई थी। अर्थात्, और यूरोपीय यूनानी हेसियोड के निर्माण के लगभग एक शताब्दी बाद थे। ये युग हजारों वर्षों तक फैले रहे, जिसके दौरान हेलेनिक जनजातियाँ बर्बरता के बाद के दौर से गुज़रीं और सभ्यता में प्रवेश करने की तैयारी कर रही थीं। उनकी सबसे हालिया रिपोर्टों से संकेत मिलता है कि वे पहले से ही ग्रीक प्रायद्वीप, भूमध्य सागर के नजदीकी तटों और पड़ोसी और पड़ोसी द्वीपों पर बस गए हैं। उसी ट्रंक की सबसे लंबी शाखा, जिसके मुख्य प्रतिनिधि पेलसैजियन थे, हेलेनेस के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों की ओर ले गए और समय के साथ या तो हेलेनाइज्ड हो गए या उनके द्वारा ऊंचा कर दिए गए। हम हेलेनिक जनजातियों और उनके पूर्ववर्तियों के प्रारंभिक चरण का आकलन उन विकासों और परिणामों से कर सकते हैं जो वे पिछली अवधि से अपने साथ लाए थे, उनकी भाषा के विकास के चरण से, उनके परिवर्तनों और विशाल संस्थानों द्वारा जिन्हें विभिन्न तरीकों से संरक्षित किया गया था। सभ्यता के काल तक.

पेलसैजियन और हेलेनेस दोनों को कैनोपी, फ्रैट्रीज़ और जनजातियों के समय संगठित किया गया था, और शेष पथ राष्ट्र में एकजुट हुए थे। इन स्थितियों में शब्दों की एक जैविक श्रृंखला होती है जिसे दोहराया नहीं जाता है। अन्य जनजातियों और राष्ट्रीय सरकार दोनों में, यह संगठन की एक इकाई के रूप में कबीले पर आधारित था और इसके परिणामस्वरूप जनजातीय विवाह या लोग बने, एक ऐसा देश जो राजनीतिक विवाह और राज्य से बिल्कुल अलग था। शासी निकाय अगोरा, और सार्वजनिक चुनाव, और बेसिलियस और सैन्य कमांडर के साथ नेताओं की एक परिषद थी। लोग स्वतंत्र थे, क्योंकि उन्होंने लोकतंत्र की स्थापना की थी। उन्नत विचारों और आवश्यकताओं के प्रवाह के साथ, कुछ पुरातन से अपने अंतिम रूप में चले गए हैं। यह परिवर्तन विवाह के बढ़ते लाभों के कारण था, लेकिन, सभी कार्यों के बावजूद, यह तेजी से स्पष्ट हो गया कि परिवार अपनी जरूरतों को पूरा करने में असमर्थ था। ये परिवर्तन तीन मुख्य बिंदुओं से घिरे थे: पहला, रखुनोक चाल मानव रेखा को पार करती है; दूसरे तरीके से, इन मामलों में परिवार के बीच प्यार को अनुमति दी गई, जब यह अनाथ लड़की और कुदाल के बारे में हुआ, और तीसरे, बच्चों ने अपने पिता की भूमि के उत्तराधिकार के अधिकार से इनकार कर दिया। नीचे हम इन परिवर्तनों और उनके कारणों का संक्षेप में वर्णन करने का प्रयास करेंगे। हेलेनेस का गठन खंडित जनजातियों के शासन के तहत किया गया था, जिनकी सरकार के रूपों से उन विशिष्ट चावलों का पता चला था जो सभी बर्बर जनजातियों पर शासन करते थे, दिन के अंत में संगठित हुए और जो विकास के दौर से गुजर रहे थे। उनका शरीर बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि यौन स्थापना के समय अनुभव किया जा सकता था, और इसमें कुछ भी चमत्कारी नहीं है।

जब ग्रीक विवाह पहली बार इतिहास के सामने आया, प्रथम ओलंपियाड (776 ईसा पूर्व) के युग के आसपास, और क्लिस्थनीज़ (509 ईसा पूर्व) के विधान तक, यह एक बड़ी समस्या का दंश झेल रहा था। यह परियोजना प्रबंधन योजना में एक बड़े बदलाव के अधीन थी, जो सार्वजनिक संस्थानों में बड़े बदलावों को मजबूर करेगी। लोगों ने पैतृक विवाह से आगे बढ़ने का फैसला किया, जिसमें वे प्राचीन काल से रह रहे थे, क्षेत्र और शक्ति पर आधारित राजनीतिक विवाह में, जो सभ्यता में वास्तविक मानसिक प्रवेश था। एक शब्द में कहें तो, उन्होंने आर्य परिवार के इतिहास में मौजूद शक्ति को खत्म करने और उस क्षेत्र को आधार बनाने की योजना बनाई, जिस पर उस समय से लेकर अब तक शक्ति टिकी हुई है। लंबे समय तक, विवाह विशेषताओं के संगठन पर आधारित था और कबीले और जनजाति के व्यक्तियों के रिकॉर्ड के माध्यम से किया जाता था; यूनानी जनजातियों ने सरकार की इस पुरानी योजना को खत्म कर दिया और एक राजनीतिक व्यवस्था की आवश्यकता को देखना शुरू कर दिया। इस परिणाम को प्राप्त करने के लिए, हमारे लिए केवल एक बड़ा समुदाय बनाना आवश्यक था, जिसे गायन घेरे में रखा जाए, ताकि राजनीतिक उद्देश्यों के लिए लोगों और उसके भीतर स्थित लोगों को संगठित किया जा सके। अक्षुण्ण लेन वाला समुदाय, उसमें क्या था, और उस समय उसमें क्या रह रहा था, जनसंख्या नई प्रबंधन योजना में संगठनों में से एक बनने के लिए जिम्मेदार थी। अब कबीले का एक सदस्य, एक नागरिक में बदल गया, जिसने अपने क्षेत्रीय सहयोगियों को सुरक्षित करने के लिए खुद को राज्य के साथ जोड़ लिया, और यहां तक ​​कि कबीले से पहले विशेष लोगों को भी नहीं।

यूनानी परिवार के सदस्यों के विशेषाधिकार निम्नलिखित क्रम में स्थापित किए जा सकते हैं:

1. विदेशी धार्मिक अनुष्ठान।

2. ज़गलनी त्सविंटार।

3. मृत सदस्यों के बीच विरासत का पारस्परिक अधिकार।

4. छवि की मदद, सुरक्षा और बदला लेने का पारस्परिक दायित्व।

5. परिवार के भीतर अनाथ बेटियों और वंशजों से दोस्ती करने का अधिकार।

6. वोलोडिन्न्या एक शक्तिशाली शक्ति के साथ, एक शक्तिशाली धनुर्धर और राजकोष के साथ।

7. रखुनोक मानव रेखा से ही चलता है।

8. विशेष एपिसोड को छोड़कर, बॉन्ड एक परिवार से ज्यादा दोस्त नहीं बनाते हैं।

9. कई अजनबियों से प्यार करने का अधिकार.

10. अपने नेताओं को भर्ती करने और बदलने का अधिकार।

यह दृढ़ता से स्थापित किया जा सकता है कि ग्रीक छतरियों में उनकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से दस से अधिक हैं। तीनों के दोष के पीछे, गोले स्वयं मानव रेखा का पालन करते हैं, मंदी के साथ जीनस के बीच प्यार और मंदी में एक बड़े सैन्य रोपण के संभावित संक्रमण, और मामूली बदलाव के साथ ये गुण Iroquois में एक घंटे के भीतर भी पाए जाते हैं। यह स्पष्ट है कि ग्रीक और इरोक्वाइस दोनों जनजातियाँ एक ही मूल संरचना साझा करती हैं, और पहले में वे बाद के रूप में हैं, और बाकी में वे पुरातन रूप में हैं।

सवारी, लंबे समय से अपने एकांगी परिवार के लिए, लंबे समय से अपने सिंडियास्मिक और वास्तव में आधुनिक दंडात्मक मातृभूमि के लिए। इनमें से प्रत्येक परिवार रूप कबीले के आधार के रूप में कार्य नहीं करता था। रिड परिवार की उत्पत्ति को, चाहे वह किसी भी रूप में हो, स्वयं के भंडारण भाग के रूप में नहीं पहचानता। हालाँकि, त्वचा परिवार, पुरातन और बाद के दोनों काल में, अक्सर मध्य में था, अक्सर जीनस में, और कुछ लोग और दस्ते अलग-अलग जन्मों तक छोटे बने रहे। सरल और स्पष्ट व्याख्या यह है कि परिवार जीनस से स्वतंत्र रूप से प्रकट होता है, स्पष्ट रूप से चीज़ के निचले रूपों से विकसित होता है, जैसे सामाजिक व्यवस्था की इकाई स्थिरता बनाए रखती है। जब फ्रेट्री पूरी तरह से जनजाति का हिस्सा था, फ्रेट्री जनजाति का हिस्सा था, और जनजाति राष्ट्र का हिस्सा थी; अन्यथा, मैं पंक्ति में प्रवेश नहीं कर सका, आदमी और दस्ते के टुकड़े अलग-अलग जन्मों तक बने रहेंगे।

वास्तव में, परिवार अपने वर्तमान स्वरूप में ऐसे आधार के रूप में काम नहीं करता था, क्योंकि यह जन्म से पहले नहीं निकल सकता था। यह एक सजातीय एवं स्थिर संगठन है तथा सामाजिक व्यवस्था का स्वाभाविक आधार है। एकांगी प्रकार के परिवार को वैयक्तिकृत किया जा सकता है और जन्म और संभोग में इसका महत्व हो सकता है, लेकिन परिवार अपने गोदाम को नहीं पहचान सकता, न ही इसमें झूठ बोल सकता है। वे स्वयं वर्तमान पारिवारिक और राजनीतिक वैवाहिक संबंधों को लेकर चिंतित हैं। हालाँकि ये अधिकार, शक्ति और विशेषाधिकार वैयक्तिकृत हैं और कानून द्वारा एक कानूनी इकाई के रूप में मान्यता प्राप्त हैं, लेकिन वे राजनीतिक व्यवस्था की इकाइयाँ नहीं बनते हैं। सत्ता उन प्रांतों को पहचानती है जिनसे वह बनी है, प्रांत उन समुदायों को पहचानता है जो उसके सामने आते हैं, लेकिन समुदाय को इसकी परवाह नहीं है; इस प्रकार, राष्ट्र ने अपनी जनजातियों को, जनजातियों को - उनके फ़्रैट्रीज़ को, फ़्रैट्रीज़ को - उनकी छतरियों को मान्यता दी; लेकिन आपको परिवार में आमंत्रित किए बिना।

प्रत्येक परिवार के अपने पवित्र अनुष्ठान और पूर्वजों का शोकपूर्ण स्मरणोत्सव होता है, जिन्होंने परिवार के सभी सदस्यों के पालन के साथ भगवान के घर को पवित्र किया... बड़े संघ, जिन्हें कबीले, फ़्रैटरी, जनजाति कहा जाता है, की स्थापना विस्तार के आधार पर की गई थी वही सिद्धांत - मुझे क्षमा करें के साथ एक धार्मिक भाईचारे के रूप में देखा जाता है जो किसी प्रकार के भगवान या नायक की पूजा करता है, जो एक अद्वितीय नाम रखता है और अपने मृत पूर्वज द्वारा जाना जाता है। सेंट थीनिया और अपेतुरिया (पहला - अटारी, दूसरा - संपूर्ण आयोनियन जाति के लिए अंडरवर्ल्ड) ने पंथ समारोहों, भोजों और आपसी सहानुभूति को प्रोत्साहित करने के लिए अपने आदर्श वाक्यों और छतरियों के कई सदस्यों को एकत्र किया; इस तरह संबंधों को कमजोर किए बिना व्यापक संबंधों का सम्मान किया गया...

एथेंस और ग्रीस के अन्य हिस्सों में, कैनोपी के छोटे संरक्षक नाम हैं, जो उनकी प्राचीन सांस्कृतिक परंपरा का संकेत है... लेकिन एथेंस में, क्लिस्थनीज क्रांति के बाद अपनाया गया, परिवार का नाम नहीं अपनाया गया था: और उनके विशेष द्वारा बुलाया जा रहा था नाम, जिसके लिए यह मेरे पिता की शुरुआत से चला, और फिर मैंने बुडिंका को बुलाया, इस बिंदु तक, उदाहरण के लिए, एस्खिन, एट्रोमेट का बेटा, कोफ़ोसाइड्स... रिड एक सख्ती से बंद समूह था, दोनों लेन से पहले और विशिष्टताओं के लिए. सोलन युग से पहले किसी के पास पवित्र अधिकार नहीं थे। भले ही वह निःसंतान मर गया, फिर भी वह जीन द्वारा चुपचाप शांत हो गया और सोलन के बाद आज्ञा की अनुपस्थिति के लिए इस आदेश को संरक्षित किया गया। परिवार का प्रत्येक सदस्य एक अनाथ लड़की के साथ यौन संबंध बनाने के अपने अधिकार की घोषणा कर सकता है, और निकटतम अग्नती उसके लाभ का सौदा कर सकती है; चूँकि वह गरीब थी और निकटतम सगी उसके साथ दोस्ती नहीं करना चाहती थी, सोलन के कानून ने उसकी तिथि, लेन के आनुपातिक, उसके साथ पंजीकृत होने की मांग की, और जाहिर तौर पर किसी और से शादी कर ली... की स्थिति में निकटतम रिश्तेदार की हत्या, जो पहले चेरगू में दर्ज की गई थी, और फिर उसके आनुवंशिकीविदों और फ्रेटर्स को कोई अधिकार नहीं था और उन्हें अदालत में अपराध की फिर से जांच करने की आवश्यकता थी; मारे गए व्यक्ति की मृत्यु, और उसी डेमो के निवासियों को, दुष्ट व्यक्ति की दोबारा जांच करने का कोई अधिकार नहीं है।

3 . यूनानियों की फ्रैट्री, जनजाति और राष्ट्र

ग्रीक सामाजिक व्यवस्था में फ्रेट्री संगठन का दूसरा रूप था। इसमें कई छतरियां शामिल थीं जो सामान्य, सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक उद्देश्यों के लिए एकजुट थीं। मूल बंधन में फ्रेट्री का एक छोटा सा प्राकृतिक आधार होता है, क्योंकि केवल एक फ्रेट्री कोमल होती है, लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, एक कोब जीनस का एक उपखंड, जिसकी स्मृति को रीटेलिंग द्वारा संरक्षित किया गया था। इसे फ़्रैट्री और फ़्रैट्रिया कहा जाने लगा, जब कुछ व्यक्तियों ने अपनी बेटियों की शादी दूसरे कुलपिता से करनी शुरू कर दी। एक बार जब पत्नी को देख लिया गया, तो वह अपने पिता के पवित्र संस्कारों में भाग नहीं लेती थी, बल्कि अपने पति के कुलपिता के लिए बीमाकृत हो जाती थी; इस तरह से कि एक संघ के बजाय, पहले भाइयों और बहनों के बीच प्यार विरासत में मिला, एक और संघ बनाया गया, जो धार्मिक संस्कारों की ताकत के इर्द-गिर्द घूमता था, जिसे वे फ्रैट्रीज़ कहते थे; खैर, जिस तरह पिता और बच्चों और बच्चों और पिता के बीच के कड़वे विवाद के लिए जाने-माने मार्ग पर पितृसत्ता को दोषी ठहराया गया था, उसी तरह भाइयों के बीच के विवाद के लिए पितृसत्ता को दोषी ठहराया गया था।

और जनजातियों और साथी जनजातियों का नाम समुदाय में क्रोध के परिणामस्वरूप रखा गया और राष्ट्र कहा गया, क्योंकि जो समूह क्रोधित हुआ उसकी त्वचा को जनजाति कहा जाता था।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां यह ज्ञात है कि नाम मूल का प्यार है और दस्ते को उसके आदमी के गुट के नीचे, बाद के जन्म तक बीमा कराया गया था। अरस्तू के एक महान विद्वान डाइकेर्चस उस समय जीवित हैं जब उन्होंने अपने परिवार के पारिवारिक स्वामी की उपस्थिति खो दी थी, जिनकी भूमिका के अवशेष नए लोगों में चले गए। राजनीतिक व्यक्ति. शुरुआती घंटों से परिवार की समानता का अनुमान लगाने के बाद, एक बयान यह भी है कि वाक्यांश बिस्तरों के पसंदीदा नामों के समान है, निस्संदेह इन नामों की तुलना में अधिक सही है, और मन में कोई विशेष विचार नहीं है कि कोई है समानता यह संगठन. पवित्र धार्मिक अनुष्ठानों के साथ-साथ पारस्परिक प्रेम, फ्रैट्रिक संघ को सील करने के लिए पर्याप्त नहीं है, लेकिन फ्रैट्री का मूल्य बिस्तरों के पवित्र रिश्ते से प्राप्त किया जा सकता है, जिस स्थिति में यह विकसित हुआ। किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि परिवार का इतिहास बर्बरता के तीन कालखंडों को शामिल करता है और बर्बरता के पहले काल तक जाता है, जो आर्य और सेमेटिक मातृभूमि के लिए एक लंबे समय से चली आ रही किंवदंती है। जैसा कि आप मानते थे, अमेरिका के ट्युबिलियनों के बीच फ्रेट्री की शुरुआत बर्बरता के सबसे निचले स्तर पर हुई थी, जैसे यूनानियों को पता था कि उनका इतिहास केवल बर्बरता के उच्चतम स्तर पर शुरू हुआ था।

खून का बदला लेने का दायित्व, जिसे कानूनी अदालत के समक्ष हत्या की फिर से जांच करने के लिए बाद के समय में लागू किया गया था, शुरू में मारे गए परिवार पर लागू होता था, लेकिन इसे फ्रैट्रीज़ में विभाजित किया गया था, और फिर अनिवार्य फ्रैट्रिया बन गया। एस्किलस एरिन के "एम्वेनिडास" में, जिन्होंने ऑरेस्टेस द्वारा अपनी मां की हत्या के बारे में बताया था, उन्होंने निम्नलिखित कहा: "जैसा कि फ्रेटर्स की सफाई नए पर जांच करती है," यह शायद इस प्रकार है कि यदि शराब को दंडित नहीं किया जाता है, तो यह अवशिष्ट रूप से शुद्ध होता है न्या विकोनुवलोस योगो फ्रा। मूलतः वहां से इस व्यवस्था के विस्तार के अलावा, फ्रेट्री को एक फ्रेट्री की सभी छतरियों के भूमिगत आंदोलन द्वारा संप्रेषित किया जाता है।

चूंकि फ्रेट्री कबीले और जनजाति के बीच एक मध्यवर्ती लंका थी और प्रबंधन कार्यों से संपन्न नहीं थी, इसलिए इसका महत्व जनजाति से थोड़ा कम था, लेकिन यह भूमिगत, प्राकृतिक और, जाहिर है, पुनर्एकीकरण का आवश्यक चरण था। यदि हमें इस प्रारंभिक काल में यूनानियों के पति जीवन के बारे में थोड़ी जानकारी है, तो यह निश्चित रूप से प्रतीत होगा कि भ्रातृ संगठन एक बहुत ही महत्वपूर्ण केंद्र था, लेकिन हमारे अल्प संसाधन इसे खाने की अनुमति देते हैं। एक संगठन के रूप में, यह संभव है कि थोड़ा अधिक नियंत्रण और प्रवाह इसके लिए जिम्मेदार नहीं है। एथेनियाई लोगों के बीच, फ्रेट्री एक ऐसी अवधि तक जीवित रही जो व्यवस्था के आधार के रूप में कार्य करती थी, और नई राजनीतिक व्यवस्था के लिए नागरिकों के पंजीकरण, वेश्याओं की रिकॉर्डिंग और अदालत में फ्रेटर की हत्या की पुन: जांच की जिम्मेदारी बरकरार रखी। .

ऐसा प्रतीत करें कि चार एथेनियन जनजातियों की त्वचा को तीन फ़्रैटरी में विभाजित किया गया था और त्वचा फ़्रैटरी को तीस छतरियों में विभाजित किया गया था; वैसे भी, मैं यह कह सकता हूं, लेकिन स्पष्टता के लिए मैं इसका वर्णन करूंगा। कबीले की सेटिंग में, लोगों को सममित भागों और उनके प्रभागों में विभाजित नहीं किया जाता है। इसके निर्माण की प्राकृतिक प्रक्रिया एक महत्वपूर्ण मोड़ थी: छत्रों को फ्रेट्री द्वारा उठाया गया था, और फिर जनजातियों द्वारा जो विवाह और लोगों के साथ एक साथ आए थे। ये सभी रूप प्राकृतिक रचनाएँ थीं। तथ्य यह है कि एथेनियन वाक्यांश में तीस छतरियां थीं, यह एक चमत्कारी तथ्य है जिसे प्राकृतिक कारणों से समझाया नहीं जा सकता है। उदाहरण के लिए, फ्रैट्रीज़ और जनजातियों के सममित संगठन में एक मजबूत मकसद जोड़ें, जो पारस्परिक लाभ के लिए छतरियों के नीचे तक ले जा सकता है, जब तक कि प्रत्येक फ्रैट्री में उनकी संख्या तीस तक न हो जाए; चूंकि जनजाति के पास अधिक छतरियां थीं, इसलिए छतरियों का प्रसार तब तक होता रहा जब तक कि उनकी संख्या बढ़कर तीस नहीं हो गई। यह अधिक संभावना है कि जिन गुटों को अधिक संख्या में पर्दों की आवश्यकता थी, उन्होंने अन्य लोगों के पर्दों को अपने गोदाम में स्वीकार कर लिया। प्राकृतिक विकास के पथ पर बसने वाली जनजातियों, गुटों और जनजातियों की एक निश्चित संख्या की उपस्थिति के कारण, सभी चार जनजातियों के बीच शेष दो समूहों को एक ही स्थान पर लाना महत्वपूर्ण नहीं था। चूँकि त्वचा के भाग में तीस छतरियों और त्वचा के भाग में तीन खाईयों का ऐसा संबंध बनाया गया है, इसलिए इसे आसानी से पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकता है, शायद, त्वचा के भाग में छतरियों की संख्या।

कैनोपी और फ्रेट्रीज़ ग्रीक जनजातियों के धार्मिक जीवन का केंद्र और मूल थे। यह अनुमान लगाने लायक है कि इन संगठनों और उनके ने अपने देवताओं, प्रतीकों और पंथ के रूपों के पदानुक्रम के साथ उस अद्भुत बहुदेववादी प्रणाली का निर्माण किया, जिसने शास्त्रीय दुनिया की भावना पर ऐसी मुहर लगा दी। गौरतलब है कि यह पौराणिक कथा पौराणिक और ऐतिहासिक काल की महान उपलब्धियों पर आधारित थी और उस दबाव का स्रोत थी जिसने मंदिर और सजावटी वास्तुकला का निर्माण किया, जो वर्तमान दुनिया की इच्छा है। कुछ धार्मिक संस्कार, जिनकी जड़ें इन सामाजिक समूहों में थीं, उच्च पवित्रता के कारण राष्ट्रीय बन गए, जिससे पता चलता है कि वहां किस प्रकार का धर्म था। आर्य परिवार के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण अपने समृद्ध संबंधों के साथ यह अलौकिक काल, इतिहास के लिए महत्वपूर्ण है। पौराणिक वंशावली और वृत्तांत, मिथक और काव्य कृतियों के उदाहरण, जो होमरिक और हेसियोडियन कविताओं तक समाप्त होते हैं, इस अवधि के साहित्यिक पतन को चिह्नित करते हैं। उनकी सभी स्थापनाएं, रचनाएं, विकास, पौराणिक प्रणाली, एक शब्द में, उनके द्वारा बनाई गई सभ्यता का सार, विनाश का कारण बना जिसे उन्होंने उस नए विवाह में स्थानांतरित कर दिया, जिसमें सो जाना उनका नियति था। इस युग के इतिहास को अभी भी विभिन्न आंकड़ों के आधार पर अद्यतन किया जा सकता है जो राजनीतिक विवाह के जन्म से कुछ समय पहले वैवाहिक विवाह के प्रमुख चावल को दर्शाते हैं।

जैसे उसके धनुर्धर की माँ, जो परिवार के धार्मिक समारोहों के समय बलिदान के दायित्वों को निभाती थी, वैसे ही उसके बहनोई की त्वचा, जो अपने संग्रह और अपने धर्म की शुद्धता के प्रति सावधान रहती थी। . डी कुलंगेस का मानना ​​है, "फ़्राट्री की अपनी विधानसभा और न्यायाधिकरण थे और यह अपने परिवार, अपने स्वयं के भगवान, अपने स्वयं के पुजारी, एक अदालत और अपने स्वयं के प्रशासन की तरह आदेश जारी कर सकता था।" फ्रैट्रीज़ के धार्मिक संस्कार इन छतरियों के संस्कारों का विस्तार थे, और उनका विकास भी हुआ। यहां हम उन लोगों के प्रति सम्मान व्यक्त करते हैं जो यूनानियों के धार्मिक जीवन को समझना चाहते हैं।

संगठन में अगला कदम एक जनजाति थी जिसमें कई समूह शामिल थे जो अपने-अपने तरीके से छतरियों से बने थे। फ्रैट्रिया के सदस्यों का दृष्टिकोण पारंपरिक था और वे एक ही बोली बोलते थे। एथेनियाई लोगों के बीच, जैसा कि कहा गया था, जनजाति में तीन समूह शामिल थे, जिसने त्वचा जनजाति को एक समान संगठन दिया। एथेनियाई लोगों की जनजाति लैटिन जनजाति के साथ-साथ अमेरिकी ट्यूबिलियनों की जनजातियों के समान है; दूसरों के साथ और अधिक समानता के लिए, एथेनियन जनजाति के लिए एक विशेष बोली बोलना आवश्यक नहीं था। एक जन में एकजुट इन यूनानी जनजातियों को एक छोटे से क्षेत्र में कैद कर देना, द्वंद्वात्मक मूल्यों को कम करने के लिए पर्याप्त नहीं है, "और तो और साहित्यिक भाषा और साहित्य का अपराध और भी अधिक छिपा हुआ है। यह सोचना आवश्यक है कि त्वचा नई जनजाति के पास नेताओं की अपनी परिषद थी, क्योंकि जनजातियों द्वारा सम्मिलित सभी अधिकारों में सर्वोच्च शक्ति छोटी थी, लेकिन संयुक्त जनजातियों के संयुक्त अधिकारों द्वारा शासित नेताओं के कार्यों और अधिकारों के बारे में जानकारी के टुकड़े इस तरह की खुशी के लिए कार्यों के बारे में जानकारी को संरक्षित करने के लिए पुनर्प्राप्त नहीं किया जा सकता है कि उनकी सामाजिक प्रणालियों के लिए यह आवश्यक था, यह चंदवा के नेताओं से विकसित करने के लिए पर्याप्त नहीं था।

जब एक जनजाति के नरसंहार अपने धार्मिक संस्कारों के स्थानीय विनाश के लिए एकजुट हुए, तो बदबू सबसे जैविक रूप - जनजाति - के रूप में प्रकट हुई। इस समय, वे स्तब्ध हो गए, जैसा कि फिलोबासिलियस ने सीधे संकेत दिया था, जो जनजाति का सबसे बड़ा नेता था। हमारे पास पुरोहिती कार्य, बेसिलियस की शक्ति और हत्याओं के अधिकार का आपराधिक क्षेत्राधिकार है।

नातेदारी संगठन का चौथा और अंतिम चरण राष्ट्र था। यदि कई जनजातियाँ, जैसे कि एथेनियन और स्पार्टन, एक व्यक्ति में विलीन हो गईं, तो विवाह का विस्तार हुआ और हुआ यह कि जनजाति और अधिक जटिल हो गई। जनजातियों ने राष्ट्र में वही स्थान प्राप्त कर लिया जो जनजाति के फ़्रैट्रीज़ और फ़्रैट्रीज़ के छत्रों का था। यह जीव, जो कि केवल एक वैवाहिक (सोसायटीस) था, का एक विशेष नाम था, और इसके स्थान पर लोगों या राष्ट्र का नाम प्रकट हुआ। ट्रॉय के विरुद्ध एकत्र हुए सैन्य बलों के होमर के विवरण में ऐसे राष्ट्रों को विशेष नाम दिए गए हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, एथेनियन, एटोलियन, लोकेरियन; हालाँकि, अन्य मामलों में, बदबू को उसके स्थान और इलाके के नाम पर बुलाया जाता है।

इसके अलावा, लाइकर्गस और सोलन के युग से पहले यूनानी, सामाजिक संगठन के चार से अधिक चरणों (आदेश, फ़्रेट्री, जनजाति और राष्ट्र) को जानते थे; प्राचीन विवाह में बदबू और भी अधिक ज्वलनशील थी, जैसा कि हम मानते थे, अक्सर बर्बरता की अवधि के दौरान और अधिकांश समय बर्बरता के निचले, मध्य और उच्च चरणों में और सभ्यता की शुरुआत के बाद भी बढ़ती रही। यह जैविक श्रृंखला राजनीतिक विवाह की स्थापना तक मानव जाति के मध्य पर शासन करने के विचार के विकास को निर्धारित करती है। यह यूनानी सामाजिक व्यवस्था थी। उन्होंने एक साझेदारी बनाई जो व्यक्तियों के निम्न समूहों से विकसित हुई, जिसका प्रबंधन गोत्र, फ़्रैटरी और जनजातियों के लिए उनकी विशेष जमा राशि पर आधारित था। उसी समय, एक आदिवासी विवाह भी था, और यहां तक ​​कि एक विवाह भी अधिक राजनीतिक है, क्योंकि यह अनिवार्य रूप से विनम्र था और आसानी से टूट जाता था।

4 . धर्म

यूनानियों की ब्रह्मांड संबंधी अभिव्यक्तियाँ, सिद्धांत रूप में, धनी अन्य लोगों की अभिव्यक्तियों के साथ असंगत नहीं थीं। यह महत्वपूर्ण था कि अराजकता, पृथ्वी (गैया), भूमिगत दुनिया (टार्टरस) और इरोस, जीवन का रोगाणु, शुरुआत से ही उत्पन्न हुए। गैया ने आकाश की सुबह को जन्म दिया - यूरेनस, जो प्रकाश का पहला उपहार और गैया का आदमी बन गया। यूरेनस और गैया से टाइटन देवताओं की एक और पीढ़ी का जन्म हुआ। टाइटन क्रोनोस (कृषि के देवता) यूरेनस की शक्ति को नष्ट कर रहे हैं। अपने तरीके से, क्रोनोस के बच्चे - हेड्स, पोसीडॉन, ज़ीउस, हेस्टिया, डेमेटर और हेरा - ज़ीउस के शासन के तहत, उन्होंने क्रोनोस को उखाड़ फेंका और दुनिया पर अधिकार कर लिया। इस प्रकार, ओलंपियन देवता देवताओं की तीसरी पीढ़ी हैं। ज़ीउस सर्वोच्च देवता बन गया - आकाश, गरज और बिजली का शासक। ज़ीउस के सिरों में, अपोलो विशेष रूप से दिखाई दे रहा था - प्रकृति में प्रकाश सिल का देवता, जिसे अक्सर फोएबस (सिलाई वाला) कहा जाता था। अपोलो की भूमिका समय के साथ और अधिक बढ़ती जाती है और ज़ीउस हावी होने लगता है।

एथेना, जो ज़ीउस के सिर से पैदा हुई थी, एक महान महिमा थी, ज्ञान की देवी, हर तर्कसंगत शुरुआत और यहां तक ​​​​कि युद्ध (एरेस के शासन के तहत, जो विशेष रूप से लापरवाह साहसिक कार्य का सम्मान करती थी)।

यूनानी धार्मिक ज्ञान के लिए, विशेष रूप से विकासात्मक चरण में, किसी देवता की सर्वशक्तिमानता का विचार विशेषता नहीं है। राजनीतिक विखंडन और पुरोहितवाद की विविधता के कारण, यूनानियों ने एक भी धर्म विकसित नहीं किया। विनिकला में बड़ी संख्या में समान धार्मिक प्रणालियाँ हैं, लेकिन समान नहीं। पोलिस प्रकाश के विकास के साथ, इस या किसी अन्य पोलिस के साथ समान देवताओं के एक विशेष संबंध के लिए संरचनाएं बनाई गईं, जिनके संरक्षक संरक्षक के रूप में कार्य करते थे। इस प्रकार, देवी एथेना विशेष रूप से एथेंस के साथ, अपोलो डेल्फी के साथ, ज़ीउस ओलंपिया आदि के साथ निकटता से जुड़ी हुई है।

यूनानी विश्वदृष्टिकोण की विशेषता बहुदेववाद और प्रकृति की छिपी हुई सजीवता के बारे में कथन हैं।

5 . संस्कृति

वी शताब्दी ईसा पूर्व ई. - ग्रीस में नाटकीय रहस्य के खिलने का समय। सबसे महत्वपूर्ण नाटकीय शैलियाँ त्रासदी थीं, जिनके विषय देवताओं और नायकों के बारे में मिथक थे, और कॉमेडी सबसे अधिक बार राजनीतिक थी। ग्रीस में थिएटर के शुरुआती घंटों के दौरान, कोई स्थायी लाश नहीं थी, और पेशेवर अभिनेता तुरंत दिखाई नहीं देते थे। प्रारंभ से ही ग्रामीण स्वयं खेलते, गाते और नृत्य करते थे। त्वचा उत्पादन के लिए पोशाकें, मुखौटे और यहां तक ​​कि साधारण सजावट भी तैयार की गईं। नाट्य प्रदर्शन का वित्तपोषण और संगठन सबसे अमीर समुदायों (तथाकथित कोरगी) की लिटर्जियों (लिटर्जियों) में से एक था: थिएटर एक संप्रभु संस्था थी। प्राचीन यूनानी थिएटर, विशेष रूप से एथेंस थिएटर, शहर के जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ था, अनिवार्य रूप से अन्य लोक सभाएं थीं, जहां वर्तमान आहार पर चर्चा की जाती थी।

ग्रीक पुरातन संस्कृति की सबसे बड़ी उपलब्धि वर्णमाला पत्रक का निर्माण था। फोनीशियन गोदाम प्रणाली को बदलने के बाद, यूनानियों ने जानकारी दर्ज करने का एक सरल तरीका बनाया। लिखना और समझना सीखने के लिए अब कठोर अभ्यास की आवश्यकता नहीं रही, प्रारंभिक प्रणाली का "लोकतंत्रीकरण" हुआ, जिससे ग्रीस के लगभग सभी स्वतंत्र निवासियों को धीरे-धीरे साक्षर बनाना संभव हो गया।

संत की तरह ही यूनानी शहर के सांस्कृतिक जीवन की तस्वीर भी अलग होगी. तो, एथेंस में लगभग 60 संत थे, और उनका जीवन कई दिनों तक बीता। सबसे महत्वपूर्ण हैं डायोनिसिया, लेनियस और ग्रेट पैनाथेनिया। संतों ने स्वयं ग्रीक संस्कृति के राष्ट्रीय चरित्र, उसके लोकतंत्र और प्राचीन यूनानियों के जीवन की शक्तिशाली भावना, दूसरों पर विजय पाने की इच्छा और इस तरह सबसे बड़ी संपूर्णता प्राप्त करने की इच्छा को स्पष्ट रूप से प्रकट किया। संतों में विस्तृत वेशभूषा, सामूहिक नृत्य, पोशाक प्रक्रियाएं और नाटकीय प्रदर्शन शामिल थे।

विस्नोवोक

इस प्रकार, इस तथ्य को स्थापित करना संभव है कि प्राचीन यूनानी सभ्यता ने विश्व संस्कृति के विकास में एक महान योगदान दिया। वास्तुकला और मूर्तिकला के स्मारक जो हमारे पास आए हैं, चित्रकला और कविता की उत्कृष्ट कृतियाँ, और उच्च स्तर के सांस्कृतिक विकास के प्रमाण। यह दुर्गंध महत्वपूर्ण है क्योंकि यह रहस्यवाद पैदा करती है, और इसका सामाजिक और नैतिक महत्व है।

किसी भी चीज़ से अधिक, ग्रीक संस्कृति ने रोमन संस्कृति के विकास पर इस तथ्य के कारण अधिक प्रभाव डाला कि यह पहले की अवधि में विकसित हुई थी, और ऐसा लगता था कि रोमन संस्कृति ने अपना चावल कम कर दिया था, यह इसका तार्किक विकास था और, स्वाभाविक रूप से, जोड़ा गया इसमें गुमनाम नए संकेत विशिष्टताएँ हैं।

प्राचीन संस्कृति की ज़मीन पर, वैज्ञानिक विचारों की श्रेणियाँ सबसे पहले प्रकट हुईं और विकसित होने लगीं, खगोल विज्ञान और सैद्धांतिक गणित के विकास में पुरातनता का महान योगदान था। इसीलिए प्राचीन दर्शन और विज्ञान ने नए समय के नए विज्ञान, प्रौद्योगिकी के विकास में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामान्य तौर पर, पुरातनता की संस्कृति धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के आगे के विकास का आधार बन गई।

संदर्भ की सूची

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राष्ट्रीय, लोक और ऐतिहासिक वेशभूषा। रोस्विटोक मोदी। सौंदर्य अवधारणा. अखरोट का सूट. प्राचीन ग्रीस की महिलाओं की पोशाक. सौन्दर्यपरक आदर्श. अखरोट का आभूषण. महिलाओं के सूट का गोदाम. आज का कलेक्शन प्राचीन ग्रीस के फैशन पर आधारित है।

प्राचीन विश्व के जानकार इस बात की पुष्टि करते हैं कि यूरोपीय संस्कृति और यूरोपीय सभ्यता प्राचीन ग्रीस के बिना असंभव होती। और सच तो यह है कि हम, यूरोपीय, ग्रीस में हमेशा समृद्ध रहे हैं। उनमें उन सभी आध्यात्मिक मूल्यों की शुरुआत है जो आज हमें प्रिय हैं। स्वतंत्रता और लोकतंत्र की अवधारणा इसी घड़ी से प्रारंभ हो रही है।

ग्रीस यूरोपीय रंगमंच का पूर्वज है। यूनानी कवियों और नाटककारों ने उस महान गिरावट में योगदान दिया जिसने यूरोपीय संस्कृति के उत्थान को बढ़ावा दिया। ग्रीस में, विज्ञान की नींव रखी गई, जो हमारे समय का प्रभाव है। महान यूनानी दार्शनिक सुकरात, प्लेटो, अरस्तू ने दुनिया पर विचारों की नींव रखी।

ग्रीक एथलीट ओलंपिक खेलों के पहले चैंपियन थे... यह सूची अंतहीन है। भले ही हम नहीं जानते थे कि हमारे रहस्यवादियों की जड़ें प्राचीन ग्रीस में हैं - जो ओलंपियन देवताओं और निडर नायकों की भूमि है।

आइए हेलाडी की उज्ज्वल दुनिया के अंधेरे युग को देखने का प्रयास करें, जिसमें हमारे मकई के कान खो रहे हैं, और आइए यह पहचानने का प्रयास करें कि प्राचीन यूनानी कैसे थे, वे कैसे रहते थे, वे कैसे रहते थे।

दावनोग्रेट्सके स्थान

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में ग्रीस की जनसंख्या। यानी खेती के शीर्ष क्रम में व्यस्त। अधिकांश खेती योग्य भूमि पर अनाज का कब्जा है, बागवानी और अंगूर की खेती एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और मुख्य फसलों में से एक जैतून है, जिसके लिए ग्रीस आज प्रसिद्ध है। पाशविकता विकसित हो रही है, और महान पतलापन किसी प्रकार के छिपे हुए वित्तीय समकक्ष की भूमिका में प्रकट होता है। तो, इलियड में, एक शानदार यात्रा के लिए, आप बारह रुपये देते हैं।

आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में। अर्थात्, यदि वर्तमान ग्रीस के क्षेत्र में 13वीं-11वीं शताब्दी में पहले आए लोगों, जिनमें यूनानी-डोरियन भी शामिल थे, ने यूनानी सभ्यता की नींव रखी थी, जो आज भी अपनी समृद्धि से हमें विस्मित करना बंद नहीं करती है, और इसने आज हमारे जीवन को कैसे प्रभावित किया। और सच में, आधुनिक रंगमंच, कविता, चित्रकला ग्रीक रंगमंच के बिना, महान होमर के बिना, मूर्तियों और लड़कों के चित्रों के बिना असंभव होती जो आज तक बची हुई हैं और अपनी संपूर्णता को व्यक्त करती हैं।

हम सभी ने ग्रीक कविता के बारे में सुना है, क्योंकि होमर और उनके प्रसिद्ध "ओडिसी" और "इलियड" को कौन नहीं जानता...

क्रोध, हे देवी, अकिलिस पेलेव के बेटे को चेचक

रूसी कवि गेडिच के अनुवाद में महान होमर की कविता के ये शब्द सभी से परिचित हैं। इस तरह से "इलियड" शुरू होता है, जो ट्रोजन युद्ध के बारे में बताता है - ग्रीक स्थानों के बीच कुटिल नागरिक संघर्ष, जो शुरू हुआ, जैसा कि होमर ने पुष्टि की, अपने खूबसूरत दोस्त हिरण के स्पार्टा मेनेलॉस के राजा से ट्रोजन पेरिस की चोरी के माध्यम से। . इस युद्ध के कारण जो भी हों, जिसे पुरातत्वविदों (विशेष रूप से प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध वंशज हेनरिक श्लीमैन), छोटे शहर और "इलियड" के प्रयासों के रूप में एक सौ पचास साल पहले एक सुंदर मिथक माना जाता था, लिखा गया था। हॉट ट्रैक्स के पीछे", शांति के गीत के साथ वास्तविक दृश्यों को समर्पित।

डाक का कबूतर

हमने "हॉट ट्रेल के पीछे" शब्द को नीचे से लिया है, क्योंकि ट्रोजन युद्ध 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। ई., और इलियड 9वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। ई. दुर्भाग्य से, भाग्य के लंबे इतिहास के कारण, कोई सटीक जानकारी नहीं है। होमर की विशिष्टता हर किसी को प्रभावित करती है। किंवदंतियाँ उसके बारे में एक अंधे भटकते जासूस के रूप में बात करती हैं, और लोगों ने हमेशा इस बात पर जोर दिया है कि यह किसी प्रकार की एकत्रित छवि है।

ओरंका

ग्रीक कवियों में से जो सदियों से लुप्त नहीं हुए हैं, संभवतः कुछ ही नाम हैं। हेसियोड, जिन्हें प्राचीन ग्रीस (आठवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) के पहले (घंटे के हिसाब से) कवियों में से एक माना जाता है, "प्रैक्टिया ऑफ द डेज़" कविता के लेखक हैं, जो ग्रामीण परंपरा का वर्णन करता है। सप्पो (सातवीं-छठी शताब्दी ईसा पूर्व), कवि, जो लेस्बोस द्वीप पर रहते थे और राज्य के बारे में कविताएँ लिखते थे।

ट्रोजन हॉर्स

महत्वपूर्ण विनाश ग्रीक इतिहासकारों और सबसे पहले, "इतिहास के पिता" से वंचित था, जैसा कि वे आमतौर पर उसे हेरोडोटस कहते हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में जीवित है। ई. यह फारसियों और मिस्रवासियों के इतिहास का वर्णन करते हुए ग्रीको-फ़ारसी युद्धों को समर्पित है। हेरोडोटस पहले व्यक्ति थे जिनके लोगों में सीथियन रियासतें दिखाई दीं और उनके बारे में कहानी, जो विशेष रूप से हम रूसियों के लिए महत्वपूर्ण है, भले ही सीथियन उस क्षेत्र में रहते थे, जहां पहली स्लाव रियासतें जल्द ही दिखाई दीं।

एक अन्य प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी इतिहासकार थ्यूसीडाइड्स (लगभग 460 - लगभग 400 ईसा पूर्व) हैं, जिन्होंने "इतिहास" नामक पुस्तक लिखी थी। यह कार्य पेलोपोनेसियन युद्ध को समर्पित है और इसे प्राचीन काल की सबसे महान ऐतिहासिक घटनाओं में से एक माना जाता है।

प्लेट को रंगना

यूनानी विज्ञान आर्किमिडीज़ और पाइथागोरस जैसे नामों के लिए प्रसिद्ध है

आर्किमिडीज़ (लगभग 287-212 ईसा पूर्व) ने न केवल अपने नाम वाले कुटिल कानून की खोज की, बल्कि हाइड्रोस्टैटिक्स के बारे में भी लिखा, और अन्य विज्ञानों की उन्नति के लिए गणित की स्थापना करने वाले पहले लोगों में से एक थे। आर्किमिडीज़ को एक प्रसिद्ध वाइन निर्माता के रूप में जाना जाता है। जब रोमनों ने सिसिली में अपने गृह नगर सिरैक्यूज़ पर हमला किया, तो उन्होंने विशेष इंजीनियरिंग तकनीकों का उपयोग करके एक रक्षा का आयोजन करने का निर्णय लिया, जिससे शहरवासियों को लंबे समय तक दुश्मन की दुर्जेय ताकतों का विरोध करने की अनुमति मिली।

पाइथागोरस (जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व में जीवित थे..) भी कम प्रसिद्ध नहीं हैं। निःसंदेह, यह भ्रांति केवल उस प्रमेय को सिद्ध करने तक ही सीमित नहीं है जो कि होना चाहिए। पाइथागोरस एक प्रमुख गणितज्ञ, दार्शनिक और राजनीतिक कार्यकर्ता थे।

और प्राचीन ग्रीस के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक सुकरात (लगभग 470-399 ईसा पूर्व) हैं, जो आने वाले युगों के लिए एक बुद्धिमान व्यक्ति बन गए। सुकरात को इस आधार पर मौत की सजा दी गई थी कि वह नए देवताओं की पूजा करता था, साथ ही वह महज एक दार्शनिक था जो दुनिया को जानना चाहता था। सुकरात प्लेटो (लगभग 427 - लगभग 348 ईसा पूर्व) की शिक्षाओं ने उन्हें प्रसिद्ध दार्शनिक सिद्धांतों, तथाकथित संवादों से वंचित कर दिया - उनमें से एक में अटलांटिस, एक द्वीप या मुख्य भूमि के बारे में एक पहेली शामिल है, जो कुछ प्राकृतिक आपदा के परिणामस्वरूप उभरी।

सुकरात

प्राचीन काल का एक और, अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व), जैसा कि उन्होंने उसी समय कहा था, एक प्रमुख विश्वकोशविद् थे - उन्होंने जीव विज्ञान, गणित, खगोल विज्ञान पर काम लिखा था, इसलिए वे सभी समान चीजें जानते थे।

अरस्तू और प्लेटो

ग्रीक थिएटर विशेष रूप से रोज़मोव को श्रेय देता है। और न केवल इसलिए कि यह कम से कम दो प्रकार के रहस्यवाद (नाटकीय कार्यों और विकोनेट का निर्माण) को जोड़ता है, बल्कि उनके माध्यम से थिएटर ने प्राचीन यूनानियों के जीवन में एक बड़ा प्रवेश किया।

समोस के एरिस्टार्चस (320-250 ईसा पूर्व) की श्रद्धांजलि के लिए बुडोवा सोन्याचनया प्रणाली

यह आश्चर्य की बात नहीं है - यहां तक ​​कि थिएटर का जन्म भगवान डायोनिसस को समर्पित पंथ संतों से हुआ था।

और ये संत सचमुच लोकप्रिय थे। बदबू वसंत की शुरुआत में शुरू हुई, जो ग्रीस में दिन की शुरुआत में होती है, और वे डायोनिसियस की वेदी पर जाने लगे - उन्होंने भगवान को शराब, फल, भोजन और बलि का भोजन चढ़ाया। "शहरी भाग" के बाद - बलिदान की रस्म - मजा करना संभव था: गोल नृत्य, नृत्य, मौखिक झड़पें, और मुखौटे और बकरी की खाल पहनना था। गाना बजानेवालों का दल प्रकट हुआ, देवताओं की प्रशंसा करते हुए, और सबसे पहले ज़ीउस और, ज़ाहिर है, डायोनिसस।

इनकी धुरी पवित्र है, इसलिए इन्हें डायोनिसिया कहा गया और ग्रीक थिएटर का जन्म हुआ। मैं कल्पना नहीं कर सकता कि आज व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले ग्रीक शब्दों का उन दूर के समय में क्या मतलब होता था। थिएट्रॉन, जो एक आधुनिक "थिएटर" है, ग्रीक से अनुवादित का अर्थ है "दृश्यों के लिए एक स्थान।" स्केना, आज के दृश्य तक, का अर्थ "शो के लिए मैदानचिक" था। ऑर्केस्ट्रा, जो एक आधुनिक ऑर्केस्ट्रा है, का अर्थ है "नृत्य करने का स्थान।" ट्रैगोडिया, जो रोजमर्रा की त्रासदी जैसा दिखता है, का शाब्दिक अर्थ "बकरी गीत" है, जो बुतपरस्त संतों के साथ थिएटर की समानता को इंगित करता है।

रंगमंच का मुखौटा

डायोनिसस का उपांग एक बुतपरस्त संत से एक नाटकीय प्रदर्शन में बदल गया था। निवासियों के गायक मंडल ने एक विशेष विकोनावियन का परिचय देना शुरू किया - एक अभिनेता, जिसने पहले पाठ तैयार किया था, ने बुतपरस्त संस्कार से थिएटर में संक्रमण को भी चिह्नित किया, जिसके लिए महान प्राचीन यूनानी नाटककारों ने बनाया - एस्किलस (लगभग 525-45 6 ईसा पूर्व) नाटकीय शैली में त्रासदी, सोफोकल्स (लगभग 496-406 ईसा पूर्व), जिनकी त्रासदियों "किंग ओडिपस", "एंटीगोन", "इलेक्ट्रा" का मंचन डॉन से पहले किया गया था, यूरिपिड्स (लगभग 480-406 ईसा पूर्व) - प्रमुख सुधारक प्राचीन थिएटर।

अक्रोबती (वाज़ी पेंटिंग)

ग्रीक थिएटर (प्रदर्शन का स्थान) पहाड़ियों के बीच एक घाटी में था (सौभाग्य से, ग्रीस एक पहाड़ी क्षेत्र है, और पहाड़ियाँ वहाँ उगती हैं) और एक खुला शंकु के आकार का बीजाणु, जिसके केंद्र में एक ऑर्केस्ट्रा था - तो -गाना बजानेवालों के लिए मई डेंचिक का दौर बुलाया गया; मंच पर ऑर्केस्ट्रा से थोड़ा अधिक था। वास्तव में, ऐसी वास्तुकला के साथ, थिएटर में ध्वनिकी अद्भुत थी, और सभी दर्शक अभिनेताओं के संकेतों को महसूस कर सकते थे, और ग्रीक थिएटर, सभी खातों से, शानदार थे और हजारों लोगों को समायोजित कर सकते थे। अभिनेता (और अभिनेता केवल पुरुष थे जिन्होंने महिला भूमिकाएँ निभाईं) हमेशा मुखौटों में अपनी भूमिकाएँ निभाते थे, जो पात्रों के चरित्र के अनुरूप होते थे। दुखद मुखौटे थे, और हास्यप्रद मुखौटे भी थे।

डेव्निओग्रेत्स्की थिएटर

प्राचीन यूनानियों का धर्म, जिसने उनके जीवन में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, बहुदेववाद (ग्रीक शब्द "पॉली" से - "अमीर" और "थियोस" - "भगवान"), या समृद्ध देवता कहा जाता था। यूनानियों का मानना ​​था कि दुनिया अमर, सर्वशक्तिमान प्राणियों द्वारा नियंत्रित है जिन्हें बलिदान के माध्यम से प्रसन्न किया जा सकता है। प्राचीन यूनानियों के अनुसार, मुख्य देवता, माउंट ओलंपस पर रहते थे, जो ग्रीस के अंधेरे में बनाया गया था, और मुख्य देवताओं से पहले वज्र देवता ज़ीउस, उनके योद्धा हेरा, सूर्य की देवी एफ़्रोडाइट, देवता थे। समुद्र पोसीडॉन, सूर्य के देवता और अपोलो में संरक्षक संत, ज्ञान और निष्पक्षता की देवी एथेना के युद्ध। ग्रीक पौराणिक कथाएँ - ग्रीक देवताओं और नायकों के जीवन और कार्यों के बारे में किंवदंतियों का एक संग्रह - अद्वितीय और प्राचीन काल की एक शानदार साहित्यिक आपदा है।

अपने देवताओं को बनाने के बाद, यूनानियों ने उनके लिए मंदिर बनाए। आकाश में स्थानों को एक के बाद एक मनाया गया - कि मंदिर समृद्ध और अधिक हो जाएगा, और आज तक इन राक्षसी बीजाणुओं के अवशेष संरक्षित किए गए हैं, जो पूर्वजों के उच्च रहस्यवाद की गवाही देते हैं।

मंदिर के बीच में उस भगवान की एक मूर्ति थी जिसे यह मंदिर समर्पित था, और अक्सर यहीं पर खजाना रखा जाता था।

ग्रीक वास्तुकारों ने उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया जो आज भी अपनी सूक्ष्मता से दुनिया को आश्चर्यचकित करते हैं। यूनानियों ने गोल्डन कट के नियम का अभ्यास किया, जिसका अभ्यास उन्होंने अपने धन के जागृत होने के समय किया। गोल्डन कट का नियम सेक्शन AC को दो भागों में इस तरह से विभाजित करना है कि बड़ा हिस्सा AB छोटे सेक्शन BC से पहले रखा जाए, क्योंकि पूरे सेक्शन AC को पार्ट AB में लाया जाता है। यह सिद्धांत, जब वास्तुकला में उपयोग किया जाता है, तो व्यक्ति को आदर्श अनुपात प्राप्त करने की अनुमति मिलती है, जिसके परिणामस्वरूप सद्भाव होता है।

यह अकारण नहीं है कि यूनानियों की स्थापत्य शैली को शास्त्रीय कहा जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग की अलार्म घड़ियों को दोहराना संभव था, जिनमें से कई 18वीं-19वीं शताब्दी में उत्पन्न हुईं, सबसे सुंदर ग्रीक पात्रों की नकल करते हुए।

ज़ीउस एथेना

प्राचीन ग्रीक मंदिर पार्थेनन के मुखौटे पर, एक सुनहरे क्रॉसबार के अनुपात का पता चला था, और खुदाई के दौरान, मंदिर के कई हिस्सों में कम्पास पाए गए थे, जिनकी मदद से प्राचीन वास्तुकारों और मूर्तिकारों ने सोने के अनुपात को पेश किया था। उनकी रचनाएँ. पार्थेनन एथेंस में एक मंदिर है जो देवी एथेना को समर्पित है। एक समय की बात है, एक चट्टान थी जो समुद्र तल से लगभग 150 मीटर की ऊँचाई तक उठी हुई थी, और न केवल उस स्थान के किसी भी हिस्से से दिखाई देती थी, बल्कि एथेंस जाने वाले जहाजों से भी दिखाई देती थी।

वास्तुकारों ने मंदिर को 46 स्तंभों के एक स्तंभ के साथ डिजाइन किया था, और दीवार के साथ स्तंभों के पीछे एक राहत फ्रिज़ था (यही दीवार पर आभूषण कहा जाता है), जिसे प्रसिद्ध मूर्तिकार द्वारा उस्तादों की एक पूरी टीम द्वारा बनाया गया था। फ़िडियास, जिनका जन्म 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। ई. इसमें एथेंस में एक्रोपोलिस पर एथेना प्रोमाचोस और एथेना पार्थेनोस की भव्य मूर्तियाँ शामिल हैं। मूर्तियाँ सोने और हाथीदांत से बनी थीं।

अपोलो वीनस

प्राचीन यूनानी प्रथम श्रेणी के स्वामी थे, और मूर्तिकला और चीनी मिट्टी की चीज़ें की छवियां जो इन घंटों के बाद से खो गई हैं, उनके ऊंचे रहस्यवाद से प्रभावित होती हैं। यूनानियों ने प्राचीन सभा के उस्तादों से बहुत कुछ अपनाया, लेकिन वे अपने उत्तराधिकारियों के लिए एक शक्तिशाली शैली और अपनी अनूठी सुंदरता लेकर आए।

निस्संदेह, ऐसे मूल्यों को बनाने के लिए लोगों को प्रबुद्ध होने की आवश्यकता है। और प्राचीन ग्रीस में शिक्षा की एक प्रणाली थी - स्कूल जहां लड़के सात साल की उम्र तक पहुंचने के बाद रैंक में जाते थे।

पार्थेनन

लड़कियों ने पढ़ना भी सीखा और उन्हें सबसे पहले गृहिणी और माँ की भूमिका निभाने के लिए प्रशिक्षित किया गया। ग्रीक स्कूलों में उन्होंने पठन सामग्री, शीट संगीत और संगीत प्रदान किया। स्कूल में खिलाड़ियों के रहने के लिए एक चौराहा है। वहाँ लड़के कुश्ती लड़ सकते थे - और उनमें से कई योद्धा बन गए।

नाइके देवी की मूर्ति

पाठ्यक्रम में महान होमर के कार्य का ज्ञान शामिल था। लड़कों ने इलियड और ओडिसी के अंश याद करना शुरू कर दिया।

स्कूल ख़त्म करने के बाद, या पैलेस्ट्री, जैसा कि उन्हें ग्रीक भाषा में कहा जाता है, दास श्रमिकों के धनी परिवारों के 16 साल के युवा व्यायामशाला में चले गए (वर्तमान व्यायामशाला के लिए यह सिद्धांत समान है, विशेष रूप से मैं अपना व्यायामशाला कहूंगा)। यहां उन्होंने जिम्नास्टिक, साहित्य, दर्शन और राजनीति को अपनाया। 18वें दिन प्रकाश व्यवस्था समाप्त हुई। व्यायामशाला का सबसे बड़ा विस्तार ईसा पूर्व V-IV सदियों में हुआ। इ।

आज के लोकप्रिय खेल ओलिंपिक खेलों की परंपरा बहुत पहले यूनानियों द्वारा स्थापित की गई थी। पहला खेल 776 ईसा पूर्व हुआ था। यानी उस समय से 394 तक त्वचा परीक्षण किए जाते रहे। एन। ई. खेलों के एक घंटे तक, सभी आंतरिक युद्ध लड़े गए और सर्वश्रेष्ठ एथलीट ओलंपिया तक पहुंचने की प्रतीक्षा कर रहे थे। एथलीटों के साथ-साथ दर्शक भी अपने एथलीटों का उत्साहवर्धन करते हुए ओलंपिया में उमड़ पड़े।

नवचन्या (वज़ी की पेंटिंग)

खेल पाँच दिनों तक चले और सर्वोच्च देवता ज़ीउस को समर्पित थे। निःसंदेह, कार्यक्रम उतना बढ़िया नहीं था जितना आज है। प्राचीन यूनानियों ने दौड़ने, बाल कटाने, बाल कटाने, कुश्ती, मुट्ठी की लड़ाई, डिस्कस थ्रोइंग का अभ्यास किया... सैन्य अनुशासन के महत्व को सुदृढ़ करने के लिए, कार्यक्रम ने डार्ट्स फेंकने, सैन्य खिलाड़ियों के बीच दौड़ने की शुरुआत की।

मुट्ठी लड़ाने वाला

कार्यक्रम का सबसे खराब हिस्सा रथ दौड़ था। इन क्रॉसिंगों के लिए ट्रैक के टुकड़े काठ के आकार में छोटे होते थे, रथ अक्सर एक-दूसरे से चिपक जाते थे, जिसके परिणामस्वरूप प्रतिभागियों को चोटें आती थीं या यहां तक ​​कि उनकी मृत्यु भी हो जाती थी।

ऑलिव वाइन के रस से पेरेमोज़ेत्स्या - बाकी हर कोई वास्तव में चाहता था। अले एह मैं जरूरी नहीं है. पहले खेलों से, एक जीत को सबसे बड़े सम्मान के साथ माना जाता था, खजानों के चैंपियन घर पर एकत्र होते थे, जब वे जीत से अपने गृहनगर लौटते थे।

रथ जिस में एक पंक्ति में चार घोड़े जुते होते है

और कुछ स्थानों पर, ओलंपिक खेलों में समान शर्तों पर प्रतिस्पर्धा करने वाले एथलीट कभी भी समान नहीं थे। कभी-कभी आप अमीर परिवार के लिए झूठ बोल सकते हैं, कभी-कभी गरीब परिवार के लिए। दीवारों के बीच से बहुत सी छोटी-छोटी इमारतें खड़ी कर दी गईं और दीवारों को टाइलों के नीचे ला दिया गया। बूथ डबल-टॉप थे, और आधार मोज़ेक टाइल्स के साथ रखा गया था। चूंकि शासक टाइलें नहीं खरीद सकता था, इसलिए पहले पृष्ठ पर नींव मिट्टी की थी। एक अपरिहार्य संबद्धता युद्ध के दिन से होगी, जिस दिन उन्होंने देवताओं की कृपा प्राप्त करने के लिए उन्हें बलिदान दिया था।

केबिनों में फर्नीचर बहुत ही सरल, पूरी तरह कार्यात्मक था, जैसा कि वे अब कहेंगे, सामान्य अलौकिकता के बिना। प्रत्येक व्यक्ति के पास एक कोमोरा था, जहाँ खाद्य भंडार बचाए गए थे - अनाज, तेल, शराब।

व्लाष्टुवन्न्या पुराना ग्रीक बुडिंकु

चूँकि एक यूनानी व्यक्ति दिन का अधिकांश समय घर पर बिताता है, गृहिणी होने का दायित्व उसकी पत्नी का है। ग्रीक झोपड़ी में महिला एक श्रमिक है (यह सच है कि सबसे महत्वपूर्ण रोबोट दासों और गुलामों द्वारा बनाए गए थे)। वहाँ बाल हैं, वहाँ रसोइया है। यदि कोई व्यक्ति शाम को घर लौटता है तो वह अपने दोस्तों को अपने साथ ला सकता है। इस कमरे के लिए एक विशेष क्षेत्र में एक खुशमिजाज़ कंपनी घूम रही थी, जहाँ विशेष सोफे थे, लोग उस समय भोजन कर रहे थे और दार्शनिक सुपरचिड्स को एक क्षैतिज स्थिति में रखा हुआ था - लेटा हुआ। ऐसी सभाओं को संगोष्ठी कहा जाता था (संगोष्ठी शब्द आज ही गढ़ा गया था, हालाँकि शराब के साथ हर्षोल्लास भरी सभाओं की कोई आवश्यकता नहीं है)।

मेज पर भोजन करने वाले भोज पर लगे हुए थे

इस मानव समूह को मछली, मांस और सब्जियाँ परोसी जाती थीं, जैसे प्राचीन यूनानियों के दैनिक भोजन में मुख्य रूप से जौ की रोटी और जैतून का तेल शामिल होता था। यूनानियों ने शराब को पानी से पतला किया और इसे मिट्टी के बर्तनों में डाला। और यदि वे नशे में होना चाहते थे, तो उन्होंने अश्लीलता का सम्मान किया, वे नशे में थे, मेहमान दुनिया के बारे में भूल गए, और फिर वे सैकड़ों साल पुराने, दर्जनों मिट्टी के बर्तनों की पेंटिंग देखने के बारे में प्रिंट कर सकते थे, जिस पर हम कर सकते हैं पिटाई पी लो.

मेहमान - और वे बहुत प्रसिद्ध और अमीर गुलाम थे - गायक का संगीत सुन सकते थे और खेल खेल सकते थे, छंद सुना सकते थे और दार्शनिक सुपर-कहानियाँ चला सकते थे। कुछ मेहमानों को नर्तकियों के साथ व्यवहार किया जाता था - उन्हें दास कहा जाता था, और दोस्तों को ऐसी सभाओं (या बल्कि, बिस्तर) में भाग लेने की अनुमति नहीं थी। महिलाओं के अपने और भी हित थे।

पुराने-ग्रीक फूलदान

प्राचीन ग्रीस की लड़कियाँ लगभग 15 वर्ष की थीं (युवा पुरुष पाँच वर्ष के थे)। पार्टी से पहले, नामित व्यक्ति को एक विशेष dzherel के पानी से स्नान कराने की प्रथा थी - यह इस बात का प्रतीक था कि उसके लिए एक नया जीवन शुरू हो रहा था। व्लाश्तोवो नाम के बौडिंका में एक आनंदमय भोज था, और छोटे को घूंघट के नीचे घूंघट लेने के लिए बुलाया गया था, क्योंकि केवल कुछ को मंगेतर के बौडिंका में ले जाया गया था, जहां युवा लोग भोज के बाद घूमते थे।

महिला वह नौकर

मंगेतर ने मंगेतर के घर में प्रवेश किया, लेकिन पहले बच्चे के जन्म तक, उसे परिवार के पूर्ण सदस्य के रूप में सम्मान नहीं दिया गया। यह सच है, बिना किसी को बुलाए घर के कामकाज पूरे करने के बाद। हालाँकि प्राचीन यूनानी परिवार में एक आदमी और उसके दस्ते के बीच समानता की कोई बात नहीं है, अन्यथा दस्ता औपचारिक रूप से आदमी से अलग हो सकता था।

काम पर कलाकार

इसलिए यूनानी विवाह में कोई समानता नहीं थी, हालाँकि सभी नागरिक (निश्चित रूप से, दासों सहित, जो नागरिक नहीं थे) स्वतंत्र थे। यूनानी शहरों के जीवन में अग्रणी भूमिका अभिजात वर्ग द्वारा निभाई गई थी - न्याय, प्रशासन और नागरिक समाज उनके हाथों में थे। और, निःसंदेह, यूनानी कुलीन लोग अपनी आजीविका स्वयं नहीं कमाते थे - जिसके लिए दास और साधारण पृथ्वी श्रमिक काम करते थे।

ज़ब्रोई की तैयारी

यूनानी कारीगरों ने दासों की सेवाओं के लिए भी भुगतान किया। एक नियम के रूप में, शिल्पकार वोलोडिव के पास एक या दो दास होते थे, जो उसके काम में उसकी मदद करते थे। काम पूरी तरह से हाथ से किया गया था, और हस्तनिर्मित उपकरणों का उपयोग भी क्षम्य था। एक ही पेशे के शिल्पकार एक क्षेत्र में बस गये। तो, जैसा कि हम जानते हैं, एथेंस में, जो एक महान क्षेत्र था, जहां लगभग 200 कुम्हार और कलाकार रहते थे और काम करते थे, जो चीनी मिट्टी की पेंटिंग करते थे।

बेशक, यूनानियों ने स्वस्थ जीवन जीने का तरीका सिखाया। हर बार, उन यूनानियों को, जिन्हें अपनी दिन भर की रोटी अपने खून-पसीने से जुटाने की जरूरत नहीं पड़ती थी। बहुत से लोग परिपक्व वृद्धावस्था तक जीवित रहे। उदाहरण के लिए, सुकरात 71 वर्ष तक जीवित रहे (और उनकी मृत्यु इसलिए हुई क्योंकि उन्हें एक हिंसक मुकदमे में काट दिया जाना था), और प्लेटो 79 वर्ष तक जीवित रहे। दूसरी ओर, बाल मृत्यु दर भी अधिक थी, क्योंकि उन बीमारियों का इलाज करना असंभव था जिनका आधुनिक चिकित्सा आसानी से सामना कर सकती है। यह सच है कि ऐसे कई लोग हैं जो मानते हैं कि बीमारियाँ इस या उस अन्य लोगों की गलती के कारण देवताओं के कारण होती हैं, और उनके लिए खुशी मनाने का सबसे अच्छा तरीका देवताओं से पश्चाताप की प्रार्थना करना है।

हालाँकि, प्राचीन ग्रीस में डॉक्टर थे, और उनमें हिप्पोक्रेट्स जैसे चिकित्सा विज्ञान के दिग्गज भी थे, जो चमत्कारिक रूप से जीवित रहे: वह लगभग नब्बे वर्षों (लगभग 460 - लगभग 370 ईसा पूर्व) तक जीवित रहे। हिप्पोक्रेट्स के पूर्वजों ने आधुनिक चिकित्सा की नींव रखी और एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र के बारे में कथन भी उनके साथ जुड़े हुए हैं। चिकित्सक के नैतिक संहिता का पाठ, जिसे "हिप्पोक्रेटिक शपथ" कहा जाता है, का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है। यह वह शपथ है जो आज युवा डॉक्टर अपने कठिन क्षेत्र में प्रवेश करते समय लेते हैं।

लाइकर

शारीरिक व्यायाम, उचित खान-पान स्वास्थ्य के लिए कितना महत्वपूर्ण है, इसका एहसास यूनानी चिकित्सकों को शुरू से ही हो गया था। घावों की दुर्गंध, बुरे हाथों का पता गाँवों के शक्तिशाली अधिकारियों को था। हालाँकि, प्राचीन यूनानियों ने स्नान के देवता एस्क्लेपियस को सबसे महान उपचारक के रूप में प्रतिष्ठित किया था - प्राचीन ग्रीस में वह पवित्र मंदिरों को समर्पित थे, जिसमें बीमार लोगों से उनके स्वास्थ्य की बहाली के लिए प्रार्थना की जाती थी।

2. पीटर I के लिए रूसी साम्राज्य: राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक परिवर्तन

3. कैथरीन का युग द्वितीय-घंटा रूस में निरपेक्षता को समर्पित है

2. "अमेरिकन वंडर" - धर्मनिरपेक्ष नेतृत्व के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका का मार्ग

3. पश्चिमी यूरोप में औद्योगिक साझेदारी और सामाजिक-राजनीतिक प्रक्रियाओं का विकास

2. 60-70 के दशक में सुधार. 80-X-90 के दशक के प्रति-सुधार।

3. 19वीं सदी के वर्तमान विचार और राजनीतिक क्रांति।

विषय 10

2. औपनिवेशिक व्यवस्था का पतन। परंपरावादी सभ्यताओं के किनारों का आधुनिकीकरण

3. प्रकाश प्रक्रियाओं का वैश्वीकरण: ग्रहोत्तर सभ्यता का निर्माण

विषय 11

2. बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति के समय में रूढ़िवादी चर्च

3. रूस में सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिवर्तन (1907-1914)

विषय 12

2. सैन्य कार्रवाइयों का क्रम। सैन्य अभियानों के दौरान एंटांटे की शीर्ष रणनीतिक योजनाओं में रूस की आमद

3. रूस में राजनीतिक संकट और युद्ध से उबरना। प्रथम प्रकाश युद्ध के पाउच

विषय 13 रूसी क्रांति 1917 ग्रोमेडियन युद्ध और हस्तक्षेप (1917-1922)

2. ज़ोवत्नेव का तख्तापलट: रूस में रेडियन के शासन की स्थापना

3. ग्रोमेडियन युद्ध और "सैन्य साम्यवाद" की नीति

4. 1917 की क्रांति के समय राज्य-चर्च समाचार।

विषय 14 20-30 के दशक में रेडयांस्की सस्पिलशिप

2. ग्रामीण प्रभुत्व का सामूहिकीकरण औद्योगीकरण का आर्थिक आधार है

3. राष्ट्रीय-शक्ति संरचना और राजनीतिक व्यवस्था की विशिष्टताएँ

विषय 15

2. एक और प्रकाश युद्ध का कान

3. महान श्वेत युद्ध की शुरुआत, इसका राष्ट्रीय-मुक्त चरित्र

4. सैन्य कार्रवाइयों का क्रम। फासीवाद-विरोधी गठबंधन का निर्माण। एक और हल्के युद्ध का अंत

5. ध्वस्त राज्य का नवीनीकरण और युद्ध-पूर्व घरेलू नीति में परिवर्तन

6. "शीत युद्ध" के कारण और चक्र

1/ रेडियन वर्चस्व के उदारीकरण का पहला प्रयास: ख्रुश्चेव दशक। (1955-1964)

2/ यूएसएसआर की अर्थव्यवस्था की तीव्रता और 60-80 के दशक में अंतरराष्ट्रीय तनाव में कमी का बड़प्पन का शोर "ठहराव का युग"।

1. रेडियन वर्चस्व के उदारीकरण का पहला प्रयास: ख्रुश्चेव दशक (1955-1964)

2. 60-80 के दशक में यूएसएसआर की अर्थव्यवस्था की गहनता और अंतर्राष्ट्रीय तनाव की रिहाई का शोर।

विषय 17

2. विवाह में आमूल-चूल सुधार के लिए यूएसएसआर का मार्ग। "गोर्बाचोव का युग"। रेडियन समाजवादी व्यवस्था का पतन

विषय 18

2. वर्तमान रूस की विदेश नीति

ज़मिस्ट

3. अंतिम प्रकार की सभ्यता: प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की प्राचीन सभ्यता

आने वाली वैश्विक प्रकार की सभ्यता बन गई है, जो बहुत पहले ही लुप्त हो चुकी है सभ्यता का नवीनतम प्रकार.भूमध्य सागर के तट पर बढ़ने और प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम में उपलब्धियों के सबसे बड़े विकास के बाद, सम्पदाएं, जिन्हें आमतौर पर IX-VIII सदियों की अवधि में प्राचीन दुनिया कहा जाता है। ध्वनि करने के लिए ई. IV-V कला तक. एन। ई. अत: नवीनतम प्रकार की सभ्यता को मूलतः भूमध्यसागरीय या प्राचीन प्रकार की सभ्यता कहा जा सकता है।

प्राचीन सभ्यता नाटकीय विकास से गुज़री। बाल्कन प्रायद्वीप के वर्तमान समय में, विभिन्न कारणों से, प्रारंभिक वर्ग गठबंधन और शक्तियाँ कम से कम तीन बार उभरीं: तीसरी सहस्राब्दी के दूसरे भाग में। ईसा पूर्व ई. (आचेन्स द्वारा गरीब); XVII-XIII सदियों में। ध्वनि करने के लिए ई. (डोरियंस द्वारा संचालित); IX-VI कला में। ध्वनि करने के लिए यानी आखिरी प्रयास किया गया - प्राचीन विवाह समाप्त हो गया।

प्राचीन सभ्यता, साथ ही एक समान सभ्यता, पहली सभ्यता है। यह प्रधानता से तेजी से बढ़ा और उन्नत सभ्यता के परिणामों से इसे जल्दी से समायोजित नहीं किया जा सका। इसलिए, प्राचीन सभ्यता में, एक समान सभ्यता के अनुरूप, लोगों के ज्ञान और एक विवाहित जोड़े के जीवन में प्रधानता का निरंतर समावेश होता है। पणिव्ना ने पद संभाला धार्मिक-पौराणिक प्रकाश-दर्शक।हालाँकि, इस प्रकार की रोशनी की अपनी विशिष्टताएँ हैं। प्राचीन प्रकाश देखने वाला ब्रह्माण्ड संबंधी.ग्रीक में अंतरिक्ष रोशनी से कम नहीं है. ऑल-लाइट, उर्फ ​​ऑर्डर, एक लाइट संपूर्ण जो अपनी आनुपातिकता और सुंदरता के साथ अराजकता के खिलाफ खड़ा है। यह आदेश पर आधारित है शांति और सामंजस्य।इस प्रकार प्राचीन संस्कृति में हल्के दिखने वाले मॉडलों के आधार पर आने वाली संस्कृति के महत्वपूर्ण तत्वों में से एक का निर्माण होता है - तर्कसंगतता.

संपूर्ण ब्रह्मांड में सद्भाव पर ध्यान "प्राचीन लोगों" की संस्कृति-निर्माण गतिविधि से भी जुड़ा था। भाषणों के संबंध के अनुपात में सामंजस्य प्रकट होता है और संबंध के अनुपात की गणना और निर्माण किया जा सकता है। ज़विदसी - सूत्र कैनन- नियमों का एक सेट जो सद्भाव, कैनन के गणितीय विकास को दर्शाता है, जो वास्तविक मानव शरीर की रक्षा पर आधारित है। शरीर प्रकाश का एक प्रोटोटाइप है। प्राचीन संस्कृति का ब्रह्माण्डवाद (स्वेतोबुदोवा के बारे में कथन)। मानवकेंद्रित चरित्र,यानी, लोगों को अखिल विश्व के केंद्र और सभी सांसारिक जीवन के अंतिम तत्व के रूप में देखा जाता था। अंतरिक्ष धीरे-धीरे मनुष्यों में विलीन हो गया, प्राकृतिक वस्तुएं मनुष्यों में विलीन हो गईं। यह दृष्टिकोण लोगों की उनके सांसारिक जीवन से पहले की स्थिति को दर्शाता है। सांसारिक खुशियों के लिए प्रतिबद्ध, सक्रिय स्थिति दुनिया का एक सौ प्रतिशत है - प्राचीन सभ्यता के विशिष्ट मूल्य।

सभ्यता तुरंत सिंचित कृषि पर विकसित हुई। प्राचीन विवाह का ग्रामीण आधार थोड़ा अलग है। यह भूमध्यसागरीय त्रय का नाम है - व्यक्तिगत अनाज के बिना अनाज, अंगूर और जैतून की खेती।

प्राचीन काल में समान विवाहों के विपरीत, यह और भी अधिक गतिशील रूप से विकसित हुआ, और अब गुलामी साझा करने के लिए गुलाम बनाए गए किसानों और अभिजात वर्ग के बीच संघर्ष भड़क रहा है। अन्य देशों में, यह कुलीनता पर विजय पाने के साथ समाप्त हुआ, और प्राचीन यूनानियों में, डेमो (लोगों) ने न केवल स्वतंत्रता हासिल की, बल्कि राजनीतिक समानता भी हासिल की। इसका कारण शिल्प एवं व्यापार का तीव्र विकास है। डेमो के लिए व्यापार और शिल्प अभिजात वर्ग अधिक समृद्ध हो गया और, आर्थिक रूप से, जमींदार कुलीन वर्ग के लिए सबसे मजबूत बन गया। डेमो के व्यापार और हस्तशिल्प भाग और जमींदार कुलीन वर्ग की शक्ति के बीच अलौकिक संबंध, जो अतीत में चल रहा था, ने छठी शताब्दी के अंत तक ग्रीक विवाह के विकास पर एक विनाशकारी वसंत डाल दिया। ध्वनि करने के लिए यानी डेमो को शपथ लेने की अनुमति दी गई.

प्राचीन सभ्यता में, पहली योजना निजी लेबल से बाहर आई, और निजी वस्तु उत्पादन में वृद्धि हुई, जो मुख्य रूप से बाजार पर केंद्रित थी।

जनता के शासन का पहला प्रतीक इतिहास में प्रकट हुआ - स्वतंत्रता के अलगाव के रूप में लोकतंत्र। ग्रीको-लैटिन दुनिया में लोकतंत्र, पहले की तरह, प्रत्यक्ष था। सभी नागरिकों की ईर्ष्या को समान महत्व के सिद्धांत के रूप में स्थानांतरित किया गया। उन्होंने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सरकारी निकायों की पसंद की स्थापना की।

प्राचीन दुनिया में, राष्ट्रमंडल की नींव रखी गई थी, जिसने प्रत्येक आम व्यक्ति को सरकार में भाग लेने का अधिकार, उसके विशेष मूल्य, अधिकारों और स्वतंत्रता की मान्यता दी। सत्ता समुदायों के निजी जीवन को नहीं सौंपी गई थी, लेकिन यह सौंपना महत्वहीन था। व्यापार, शिल्प, ग्रामीण प्रभुत्व, परिवार अधिकारियों से स्वतंत्र रूप से कार्य करते थे, लेकिन कानून की सीमाओं के भीतर। रोमन कानून ने निजी समाचार पत्रों को विनियमित करने वाले मानदंडों की एक प्रणाली बनाई। नागरिक कानून का पालन करने वाले थे।

प्राचीन काल में, व्यक्ति और जीवनसाथी के बीच पोषण छाल पर निर्भर करता था। व्यक्तिगत अधिकारों को प्राथमिक तथा सामूहिक एवं वैवाहिक अधिकारों को गौण माना गया।

हालाँकि, प्राचीन दुनिया में लोकतंत्र की कुछ सीमाएँ थीं: विशेषाधिकार प्राप्त हिस्से की अनिवार्य उपस्थिति, उनकी पत्नियों से अपराधबोध, स्वतंत्र विदेशी, दास।

ग्रीको-लैटिन सभ्यता में भी दास प्रथा थी। पुरातनता की भूमिका का आकलन करने पर ऐसा प्रतीत होता है कि इन उत्तराधिकारियों की स्थिति सत्य के अधिक निकट है, क्योंकि प्राचीनता की अद्वितीय उपलब्धियों का रहस्य दासता (अधिकांश दास अप्रभावी होते हैं) पर विजय पाना तथा स्वतंत्रता प्राप्त करना है। रोमन साम्राज्य के दौरान दासों के लिए मुक्त श्रम का उद्भव इस सभ्यता के पतन के कारणों में से एक बन गया (विभाग: सेमेनिकोवा एल.आई.सभ्यता के साथ रूस और दुनिया की साझेदारी। - एम., 1994. - पी. 60).

प्राचीन ग्रीस की सभ्यता.यूनानी सभ्यता की विशिष्टता ऐसी राजनीतिक संरचना के उद्भव में निहित है "पोलिस" - "स्थान-शक्ति", कि वह स्थान स्वयं दफन हो गया है और नए क्षेत्र में स्थित है। पोलिस समस्त मानव जाति के इतिहास में प्रथम गणतंत्र थे।

भूमध्य सागर और काले सागर के तटों के साथ-साथ साइप्रस और सिसिली के द्वीपों पर भी कई यूनानी बस्तियाँ स्थापित की गईं। आठवीं-सातवीं शताब्दी में। ध्वनि करने के लिए अर्थात्, ग्रीक बसने वालों का बड़ा प्रवाह इटली के निर्जन भागों के तटों की ओर बढ़ गया, इस क्षेत्र पर महान शहरों का निर्माण इतना महत्वपूर्ण था कि इसने "महान ग्रीस" नाम को कमजोर कर दिया।

गाँवों की आबादी को किसी न किसी रूप में भूमि पर स्वामित्व का बहुत कम अधिकार था, संप्रभु अधिकार के साथ उनकी भी यही नियति थी, और प्रत्येक युद्ध के दौरान उन्होंने एक नागरिक मिलिशिया का गठन किया। हेलेनिक क्षेत्रों में, शहर के निवासियों के पास, विशेष रूप से स्वतंत्र आबादी रहती थी, लेकिन नागरिक अधिकार निरस्त कर दिए गए थे; अक्सर वहाँ अन्य यूनानी स्थानों से अप्रवासी आते थे। प्राचीन विश्व की सामाजिक सभाओं के निचले स्तर पर ऐसे दास थे जिनके पास बिल्कुल कोई अधिकार नहीं था।

पोलिस्नी समुदाय के पास पापी भूमि पर प्राचीन प्रकार की शक्ति थी, और जो लोग विशाल समुदाय के सदस्य थे, उन्होंने इसका लाभ उठाया। रेल प्रणाली के लिए संचय करना बाकी था। यू अधिकांश शहरों में, सरकार की सर्वोच्च संस्था लोगों की सभाएँ थीं।उसे सबसे महत्वपूर्ण खाद्य आपूर्ति की अवशिष्ट आपूर्ति का अधिकार था। एक बोझिल नौकरशाही तंत्र, जो सभी अधिनायकवादी गठबंधनों के समान शक्तिशाली है, ग्रामीण इलाकों में सत्ता में होगा। यह नीति व्यावहारिक रूप से राजनीतिक संरचना, सैन्य संगठन और राष्ट्रमंडल से पूर्ण पलायन थी।

यूनानी दुनिया एक ही राजनीतिक लक्ष्य होती। उन्होंने कई स्वतंत्र शक्तियाँ बनाईं जो स्वेच्छा से, कभी-कभी गठबंधन में प्रवेश कर सकती थीं, आपस में युद्ध छेड़ सकती थीं या शांति स्थापित कर सकती थीं। अधिकांश शहरों का आकार छोटा था: उनके पास केवल एक ही स्थान था जहाँ सैकड़ों लोग रहते थे। यह छोटा शहर एक छोटे राज्य का प्रशासनिक, शाही और सांस्कृतिक केंद्र था और इसकी आबादी न केवल शिल्प में, बल्कि खेती में भी लगी हुई थी।

VI-V कला में। ध्वनि करने के लिए अर्थात्, क्षेत्र गुलाम शक्ति के एक विशेष रूप में विकसित हुआ, अधिक प्रगतिशील, कम समान निरंकुशता। शास्त्रीय ग्रामीण इलाकों के नागरिकों के पास अपने राजनीतिक और कानूनी अधिकार हैं। मैदान में पुलिस दल (जनता की संप्रभुता का विचार) के अलावा एक नागरिक से बढ़कर कोई नहीं है। विशाल कोज़ेन को खाने के तरीके के बारे में सार्वजनिक रूप से अपने विचार व्यक्त करने का अधिकार है। यूनानियों के लिए यह नियम बन गया कि कोई भी राजनीतिक निर्णय पूरी सार्वजनिक चर्चा के बाद खुले तौर पर लिया जाए। जाहिर तौर पर देश के पास उच्च विधायी शक्ति (राष्ट्रीय सभा) और एक विजयी सरकार (निर्वाचित मजिस्ट्रेट) है। इस प्रकार, ग्रीस में वह व्यवस्था स्थापित हो रही है जिसे हम प्राचीन लोकतंत्र के रूप में जानते हैं।

प्राचीन यूनानी सभ्यता की विशेषता यह है कि यह लोगों की संप्रभुता और सरकार के लोकतांत्रिक स्वरूप के विचार को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त करती है। पुरातन काल के ग्रीस में अन्य प्राचीन देशों की तुलना में सभ्यता की विशिष्टता बहुत कम है: शास्त्रीय दासता, सरकार की एक राजनीतिक प्रणाली, एक पैसे के संचलन से विकसित बाजार। हालाँकि उस समय ग्रीस एक एकीकृत शक्ति नहीं था, पड़ोसी देशों के बीच स्थिर व्यापार, शिपिंग स्थानों के बीच आर्थिक और विवादास्पद संबंधों के कारण, यूनानियों को आत्मविश्वास की ओर प्रेरित किया गया था - वे एकजुट शक्तियाँ थे।

प्राचीन यूनानी सभ्यता का विकास शास्त्रीय ग्रीस की अवधि (छठी शताब्दी - 338 ईसा पूर्व) के दौरान हुआ था। विवाह के राजनीतिक संगठन ने प्रभावी ढंग से आर्थिक, सैन्य और राजनीतिक कार्य किए, और प्राचीन सभ्यता की दुनिया में अज्ञात एक अनोखी घटना बन गई।

शास्त्रीय ग्रीस की सभ्यता की एक विशेषता भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति को पेश करने की प्रवृत्ति थी। भौतिक संस्कृति के विकास का मतलब नई तकनीक और भौतिक मूल्यों का उदय, शिल्प का विकास, समुद्री बंदरगाहों का विकास और नए स्थानों की स्थापना, समुद्री परिवहन और विभिन्न सांस्कृतिक स्मारकों का उद्भव था।

सबसे प्राचीन संस्कृति की उत्पत्ति हेलेनिज़्म की सभ्यता है, जिसकी शुरुआत 334-328 में सिकंदर महान की विजय से हुई थी। ध्वनि करने के लिए ई. फ़ारसी शक्ति, जिस पर मिस्र ने कब्ज़ा कर लिया था और मेरा मतलब भारत और मध्य एशिया के निकट अभिसरण का हिस्सा था। हेलेनिज़्म का काल तीन शताब्दियों तक चला। इस व्यापक विस्तार में लोगों और संस्कृतियों के राजनीतिक संगठन और सामाजिक संरचनाओं के नए रूपों ने आकार लिया - हेलेनिज्म की सभ्यता।

यूनानी सभ्यता की विशेषताएँ क्या हैं?सभ्यता की विशिष्ट विशेषताओं में, हेलेनिज्म को इस प्रकार वर्गीकृत किया जा सकता है: सामाजिक-राजनीतिक संगठन का एक विशिष्ट रूप - एक समान निरंकुशता और ग्राम व्यवस्था के तत्वों के साथ एक हेलेनिस्टिक राजशाही; अच्छी वस्तुओं के उत्पादन और उनके व्यापार में वृद्धि, व्यापारिक रईसों का विकास, पैसे की खेती का विस्तार, सोने के सिक्कों की उपस्थिति में वृद्धि; यूनानियों और अन्य लोगों द्वारा विजेताओं और बसने वालों द्वारा लाई गई संस्कृति के साथ स्थानीय परंपराओं का लगातार एकीकरण।

हेलेनिज्म ने मानव जाति और धर्मनिरपेक्ष सभ्यता के इतिहास को नई वैज्ञानिक खोजों से समृद्ध किया। गणित और यांत्रिकी के विकास में सबसे बड़ा योगदान यूक्लिड (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) और आर्किमिडीज़ (287-312) द्वारा किया गया था। सिरैक्यूज़ के एक बहुमुखी वैज्ञानिक, मैकेनिक और सैन्य इंजीनियर आर्किमिडीज़ ने त्रिकोणमिति की मूल बातें सिखाईं; इसमें असीम रूप से छोटी मात्राओं के विश्लेषण के सिद्धांतों के साथ-साथ हाइड्रोस्टैटिक्स और यांत्रिकी के बुनियादी नियमों को शामिल किया गया था, जो व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए व्यापक रूप से तैयार किए गए थे। मिस्र में सैंडिंग प्रणाली के लिए, एक स्थिर "आर्किमीडियन स्क्रू" था - पानी पंप करने के लिए एक उपकरण। वहाँ एक खाली पाइप था, जिसे सावधानी से हटा दिया गया था, और बीच में एक पेंच था, जो उसमें बिल्कुल फिट था। ग्वेंट, जो लोगों की मदद के लिए घूमी, उसने पानी निकाला और पहाड़ उठाया।

ज़मीन के रास्ते में वे मरने की ज़रूरत के बारे में चिल्लाते रहे जैसे कि वे अपनी यात्रा पूरी करने जा रहे हों। यह व्यवस्था पहली शताब्दी में स्थापित की गई थी। ध्वनि करने के लिए ई. अलेक्जेंड्रियन मैकेनिक हेरॉन। विन विनयशोव उपकरण, जिसे रोकोमेट्रोम (विमिरनिक श्लाहु) कहा जाता है। इन उपकरणों को टैक्सीमीटर कहा जाता है।

प्रकाश रहस्यवाद पेर्गमोन में ज़ीउस के टॉवर, वीनस मिलो और सैमोथ्रेस की महिला की मूर्ति और लाओकून के मूर्तिकला समूह जैसी उत्कृष्ट कृतियों में समृद्ध था। प्राचीन यूनानी, भूमध्यसागरीय, काला सागर, बीजान्टिन और अन्य संस्कृतियाँ हेलेनिस्टिक सभ्यता के स्वर्ण कोष तक पहुँच गई हैं।

प्राचीन रोम की सभ्यताग्रीस के विरुद्ध यह एक मोड़ने वाली घटना थी। प्राचीन किंवदंती के अनुसार, रोम शहर की स्थापना 753 ई. में हुई थी। ईसा पूर्व यानी तिबर के बायीं बर्च पर, जिसकी सत्यता की पुष्टि इस क्षेत्र में पुरातात्विक उत्खनन से हुई थी। रोम की प्रारंभिक जनसंख्या में तीन सौ छत्र शामिल थे, जिनमें से बुजुर्ग सीनेट बन गए; राजा भूमि के एक बड़े विस्तार पर खड़ा था (लैटिन में - रेव)। राजा सर्वोच्च सैन्य नेता और पुजारी था। बाद में, लातिन के समुदाय जो रोम पहुंचे, जो लैटियम में रहते थे, ने प्लेबीयन्स (प्लेब्स-लोग) का नाम छीन लिया, और पुराने रोमन छतरियों की भूमि, जो तब आबादी की एक कुलीन गेंद बन गई, ने छीन ली। देशभक्तों का नाम.

छठी कला में। ध्वनि करने के लिए ई. रोम एक महत्वपूर्ण स्थान बन गया और इट्रस्केन्स में रहने लगा, जो रोम से बाहर जाते समय रहते थे।

उदाहरण के लिए, छठी शताब्दी। ध्वनि करने के लिए अर्थात्, इट्रस्केन्स की मुक्ति के साथ, रोमन गणराज्य का गठन हुआ, जो पाँचवीं शताब्दी के आसपास उत्पन्न हुआ। रोमन गणराज्य शुरू में एक छोटी शक्ति थी, 1000 वर्ग से भी कम। किमी. गणतंत्र की पहली शताब्दियाँ आम भूमि पर समान अधिकारों के लिए, कुलीनों के साथ समान राजनीतिक अधिकारों के लिए जनसाधारण के श्रमसाध्य संघर्ष का समय था। युद्ध के माध्यम से, रोमन राज्य का क्षेत्र धीरे-धीरे विस्तारित हुआ। सिल पर चतुर्थ सेंट. ध्वनि करने के लिए यानी, यह गणतंत्र के आकार को पहले से दोगुने से भी अधिक कर चुका है। इस समय, रोम को गॉल्स द्वारा दफनाया गया था, जिन पर पहले पो नदी की घाटी में छापा मारा गया था। हालाँकि, गैलिक आक्रमण ने रोमन शक्ति के आगे के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई। द्वितीय और मैं कला. ध्वनि करने के लिए यानी, यह महान विजय का समय था जिसने रोम को भूमध्य सागर की सीमा से लगी सभी भूमि, यूरोप से लेकर राइन और डेन्यूब तक, साथ ही ब्रिटेन, एशिया माइनर, सीरिया और शायद उत्तरी अफ्रीका के सभी किनारे दिए। इटली के बाहर रोमनों द्वारा जीती गई भूमि को प्रांत कहा जाता था।

पहली शताब्दी में, रोमन सभ्यता की स्थापना के साथ, रोम में दासता को कमजोर रूप से माफ कर दिया गया था। जेड ІІ कला। ध्वनि करने के लिए अर्थात् सफल युद्धों के कारण दासों की संख्या में वृद्धि हुई। गणतंत्र की स्थापना धीरे-धीरे और अधिक जटिल होती गई। पहली कला में। ध्वनि करने के लिए अर्थात् रोम के विरुद्ध अवैध इटालियंस के युद्ध और स्पार्टाकस के नेतृत्व में दासों के विद्रोह ने पूरे इटली को झकझोर कर रख दिया। रिमी 30 आर की स्थापना के साथ सब कुछ समाप्त हो गया। ध्वनि करने के लिए अर्थात् सम्राट की एकतरफ़ा शक्ति, जो फसल काटने वाली शक्ति के इर्द-गिर्द घूमती है।

रोमन साम्राज्य की पहली शताब्दियाँ महान अशांति और महान दासता के विस्तार का समय थीं। तीसरी कला. ध्वनि करने के लिए यानी गुलामों को आजादी के लिए रिहा करने की दीर्घकालिक प्रक्रिया से बचाव किया जा रहा है। अब से, ग्रामीण प्रभुत्व का दास श्रम धीरे-धीरे कई उपनिवेशों के साथ उभर रहा है, विशेष रूप से स्वतंत्र, लेकिन अनाज उत्पादकों द्वारा जमीन से जुड़े नहीं। इटली, जो पहले समृद्ध था, कमजोर होने लगा और प्रांतों का महत्व बढ़ने लगा। दास प्रथा का पतन प्रारम्भ हुआ।

उदाहरण के लिए, चतुर्थ कला। एन। ई. रोमन साम्राज्य लगभग आधे-अधूरे भागों में विभाजित था। शिदना (बीजान्टिन) साम्राज्य 15वीं शताब्दी तक चला, जब इस पर तुर्कों ने कब्ज़ा कर लिया। पश्चिमी साम्राज्य 5वीं शताब्दी तक चला। ध्वनि करने के लिए ई. हूणों और जर्मनों के हमलों को जानता था। 410 रूबल पर। आवाज़ ई. रोम पर जर्मन जनजातियों में से एक - ओस्ट्रोगोथ्स ने कब्ज़ा कर लिया था। इसके बाद, पश्चिमी साम्राज्य को थोड़ा पछतावा हुआ, और 476 आर में। बचे हुए सम्राट को गद्दी से उतार दिया गया।

रोमन साम्राज्य के पतन के क्या कारण हैं?यह बदबू रोमन वर्चस्व के संकट से जुड़ी है, जिसमें गुलाम बनाने की कठिनाइयाँ, महान साम्राज्य की संपत्ति को संरक्षित करने की समस्याएँ, सेना की बढ़ती भूमिका, राजनीतिक जीवन का सैन्यीकरण, शहर की आबादी का बढ़ना और जगह। सीनेट और नगरपालिका स्वशासन के अधिकारियों को कल्पना में बदल दिया गया। शाही सरकार के मन में 395 रूबल में साम्राज्य के उपविभाजन की मान्यता को लेकर भ्रम था। ज़ख़िदना और स्किदना (कांस्टेंटिनोपल के शेष शहर का केंद्र) और राज्य के क्षेत्र का विस्तार करके सैन्य अभियानों का समर्थन करना। इस प्रकार, रोम की सैन्य कमज़ोरी उसके पतन का एक कारण बन गई।

पश्चिमी रोमन साम्राज्य का तेजी से पतन बर्बर लोगों के आक्रमण के कारण हुआ, चौथी-सातवीं शताब्दी में इसके क्षेत्र पर जर्मन जनजातियों का निरंतर पतन हुआ, जो "बर्बर साम्राज्यों" के निर्माण के साथ समाप्त हुआ।

रोम के इतिहास का एक शानदार जानकार, अंग्रेज एडवर्ड गिब्बन (XVIII सदी), रोम के पतन के कारणों में ईसाई धर्म अपनाने की नकारात्मक विरासत (चौथी सदी में आधिकारिक तौर पर स्वीकार किए गए) का हवाला देता है। इसने जनता में निष्क्रियता, अप्रतिरोध और विनम्रता की भावना, शासकों के जुए और सड़ांध के अभिशाप के नीचे विनम्रतापूर्वक छिपने की एक आकर्षक इच्छा पैदा की। परिणामस्वरूप, रोमन की गौरवपूर्ण सैन्य भावना का स्थान धर्मपरायणता की भावना ने ले लिया। ईसाई धर्म ने हमें अब "पीड़ित होना और समर्पण करना" नहीं सिखाया है।

रोमन साम्राज्य के पतन के साथ, सभ्यता के इतिहास में एक नया युग शुरू होता है - मध्य युग।

इस प्रकार, कई साल पहले, सभ्यता के दो मुख्य (वैश्विक) प्रकार सामने आए: पहला, जिसमें यूरोपीय और अमेरिकी-अमेरिकी शामिल हैं, और समान, जिसमें एशियाई देशों की सभ्यता शामिल है, जिसमें अफ्रीका भी शामिल है अरबी, तुर्किक और लघु एशियाई। प्राचीन शक्तियों ने जल्द ही और तुरंत अंतरराष्ट्रीय मामलों में मौजूद सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक समझ खो दी: विदेशी आर्थिक और राजनीतिक संबंध, शांति पर युद्ध, अंतरराज्यीय घेरे की स्थापना, बड़े पैमाने पर लोगों का पुनर्वास, समुद्री नेविगेशन, और पर्यावरणीय समस्याओं का उभरना आदि।

विषय 3

विश्व-ऐतिहासिक प्रक्रिया में मध्य पूर्व का स्थान। प्राचीन रूस की सभ्यता।

1/ विश्व इतिहास के एक चरण के रूप में मध्य युग।

मुख्य सभ्य क्षेत्र

2/ विश्व की सभ्यता में रूस का स्थान

3/ प्राचीन रूसी विवाह का दोषारोपण

1. विश्व इतिहास के एक चरण के रूप में मध्य युग। मुख्य सभ्य क्षेत्र

यूरोप में पुरातनता के युग का स्थान मध्य युग ले रहा है। इस युग का नाम किस पर आधारित है? "मध्य शताब्दी" की अवधारणा इतालवी मानवतावादियों द्वारा गढ़ी गई थी, जो इस तरह से पिछले ऐतिहासिक काल से अपने समय की संस्कृति के मौलिक महत्व पर जोर देना चाहते थे। उनका मानना ​​था कि वे वास्तव में प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम की संस्कृति को पुनर्जीवित करेंगे। और रोमन साम्राज्य के पतन और उसकी शक्ति के क्षण के बीच की अवधि उन्हें सांस्कृतिक गिरावट की अवधि की तरह लगती है, क्योंकि यूरोपीय लोगों के जीवन में सम्मान के योग्य कुछ भी नहीं था, जब धार्मिक प्रशंसक परिवर्तन और निरक्षरता में गिर गए थे। अन्यथा, सांस्कृतिक विकास में समय की एक खाली अवधि होती है, जिसके बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है - "मध्यम वायु" - "सदी के मध्य"।

इतालवी मानवतावादियों के लिए, "मध्य शताब्दी" "अंधकार युग" है। वास्तव में, तथाकथित "रोमांटिक" स्कूल के इतिहासकारों और कई धार्मिक विचारकों ने औसत विवाह को एक आदर्श विवाह के रूप में देखा, जो आधुनिक "सभ्य" स्पिलस्टवु के विपरीत का प्रतिनिधित्व करता है। वास्तव में, औसत के आकलन में चरम सीमाएँ मौजूद होती हैं। मध्य युग और उत्थान की अवधारणाओं को स्पष्ट करना आवश्यक है, जो संक्षेप में धर्मनिरपेक्ष इतिहास और रूस में मध्य युग युग का महत्व है।

इतिहासलेखन में मध्य पूर्वी समय-सीमा के निर्धारण के संबंध में विभिन्न विचार हैं। एनाली स्कूल के इतिहासकार मध्य युग - दूसरी-तीसरी शताब्दी की शुरुआत बताते हैं। एन। ई. - 18वीं शताब्दी का अंत। अधिकांश इतिहासकार मध्य युग का समय 5वीं शताब्दी मानते हैं। ई. - 16वीं सदी का अंत - 17वीं सदी के मध्य। मध्य 1000 वर्ष की अवधि के मध्य में, तीन अवधियाँ देखना आम बात है:

प्रारंभिक मध्य युग - वी सदी। - कोब XI सदी

क्लासिक सेरेडनीओविचिया - XI-XV सदियों।

मध्य युग के बाद - XV सदी। - 17वीं शताब्दी के मध्य में

मध्य युग में विशेष टाइपोलॉजिकल पैटर्न हैं जो उन्हें अन्य ऐतिहासिक युगों से अलग करते हैं।

मध्य सोवियत संघ - यह, महत्वपूर्ण रूप से, एक कृषि-पालन है, जो शारीरिक श्रम और सामंती-पालन-आर्थिक जल निकासी पर आधारित है। इस विवाह का मुख्य आर्थिक तत्व मध्य-निर्माता का शासन है - उस समय उत्पादन के शीर्ष पर सामंती प्रभुओं की निजी शक्ति के दिमाग के लिए किसान - भूमि।

यह विवाह मूल्यों की एक स्थिर और नाजुक प्रणाली की विशेषता है जो धार्मिक आज्ञाओं और स्थापित चर्च पर आधारित है। महान दुनिया में औसत व्यक्ति अपने आंतरिक प्रकाश, गहन आध्यात्मिक जीवन, आत्मा के "आदेश" के लिए मन में बदलाव लाने, "ईश्वर के राज्य" की प्राप्ति पर केंद्रित है।

इस साझेदारी की महत्वपूर्ण विशेषताएँ आंतरिक एकता और बाहरी मजबूती की कमी, शिविरों और अन्य सामाजिक समूहों का कॉर्पोरेट अलगाव और व्यक्तिवाद का कमजोर विकास भी हैं।

साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि छिपे हुए मूल्य-प्रकाश-चाहने वाले दृष्टिकोण की रूढ़िवादी प्रकृति की परवाह किए बिना, औसत सफलता आंतरिक गतिशील सफलता है। वह जटिल जातीय-आनुवांशिक और सांस्कृतिक-रचनात्मक प्रक्रियाओं से गुज़रे। मध्य युग के दौरान, आधुनिक लोगों का जन्म और गठन हुआ:फ़्रांसीसी, जर्मन, अंग्रेज़, स्पैनिश, इटालियन, चेक, पोल्स, बुल्गारियाई, रूसी, सर्ब, आदि। कली. मध्य युग ने जीवन जीने का एक नया नागरिक तरीका, आध्यात्मिक और कलात्मक संस्कृति की उच्च छवियां बनाईं, और वैज्ञानिक ज्ञान और शिक्षा संस्थान की स्थापना की, जिनमें से विश्वविद्यालय के संस्थान को विशेष रूप से नोट किया जाना चाहिए। अचानक ही दामाद ने विश्व सभ्यता के विकास को प्रोत्साहन दिया।

हमने सेरेडनीओविच का विस्तृत विवरण दिया। विभिन्न क्षेत्रों में सभ्यतागत प्रक्रियाओं के वास्तविक इतिहास का अपना कोई महत्व नहीं है। मध्य युग के मुख्य सभ्यतागत क्षेत्र एशिया और यूरोप थे।

एशिया मेंसांस्कृतिक गिरावट, भौगोलिक वातावरण, सरकारी व्यवस्था, सामाजिक संगठन और धर्म की विशिष्ट विशेषताओं के अनुसार गठित अरब-मुस्लिम सभ्यता.गायन की दुनिया एक समान प्रकार की सभ्यता की ऐतिहासिक मंदी है और इसकी सभी विशिष्टताओं को उजागर करती है। सभ्यता के इस रूप के विभिन्न चावल इसकी संस्कृति की विशेषताओं से जुड़े हुए हैं। इस संस्कृति का आधार है अरबी भाषा, आस्था और इस्लाम का पंथ।इस्लाम (मुस्लिम) (अरबी - "विनम्रता") 7वीं शताब्दी में विनिक। एन। ई. अरब प्रायद्वीप पर. मुस्लिम धर्म की नींव एक ईश्वर अल्लाह और मुहम्मद को उनके दूत के रूप में विश्वास है, साथ ही पांच मुख्य पंथ सिद्धांतों, तथाकथित "विश्वास के शिखर" और मुख्य प्रतीक की पूजा का कड़ाई से पालन करना है। पूजा के समय विश्वास का: भगवान अल्लाह की क्रीम हो सकता है और मुहम्मद योग के दूत हैं ", दिन में पांच बार प्रार्थना करना (नमाज़), रमज़ान के महीने के लिए उपवास (उराज़ी) पूरा करना, अनिवार्य करों का भुगतान करना (ज़ालियात) , मक्का (हज) की तीर्थयात्रा करना। इस्लाम में, दैवीय अधीनता में एक मजबूत विश्वास है, दैवीय इच्छा के प्रति पागल समर्पण का विचार, जिसने संपूर्ण जीवन शैली और इस्लामी संस्कृति को गहराई से प्रभावित किया है।

इस्लाम का निर्माण अरबी मध्यभूमि में हुआ। पितृभूमि इस्लाम और मक्का और मदीना के अरब स्थान। अरब जनजातियों द्वारा इस्लाम स्वीकार करने के परिणामस्वरूप उनका एकीकरण हुआ और इस्लाम के तत्वावधान में एक शक्तिशाली शक्ति का विकास हुआ - अरब खलीफा, जिसके विस्तार के समय सीरिया, फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया, मिस्र, खिवा, बुखारा, महत्वपूर्ण थे। स्पेन के कुछ हिस्से. इस्लाम को अरब खलीफा में शामिल लोगों के राजनीतिक एकीकरण के रूप में मान्यता दी गई थी, और इसने विभिन्न क्षेत्रों के बीच उनकी अर्थव्यवस्थाओं की प्रकृति के आधार पर व्यापार संबंधों और आर्थिक बातचीत की सुविधा प्रदान की। भूमध्य सागर और हिंद महासागर में सक्रिय व्यापार ने शिल्प और कृषि शासन के विकास को प्रेरित किया। अरब-मुस्लिम दुनिया की विशेषता उच्च स्तर का शहरीकरण (स्थानों का विकास) थी। बगदाद को आज दुनिया के सबसे महान स्थानों में से एक माना जाता था। यहां वे लकड़ी, पोर्टेल, खुतरा, मसाले, सीम, शराब, भारत, अफ्रीका, चीन और मध्य एशिया में उत्पादित होने वाली हर चीज का व्यापार करते थे। यह अत्यंत मौलिक संस्कृति मध्य पूर्व में अरब-मुस्लिम सभा में बनाई गई थी। बेबीलोनियाई डिजिटल प्रणाली में अरबी "शून्य" जोड़ा गया, जिससे गणित में क्रांति आ गई।

अरब खगोल विज्ञान, चिकित्सा, बीजगणित, दर्शन, निश्चित रूप से, उस समय के यूरोपीय विज्ञान से कहीं अधिक परिमाण के थे। पी एलाइन = "जस्टिफ़ाई"> बढ़ते खेतों, कृषि फसलों (चावल, साइट्रस) की प्रणाली को अरबों से यूरोपीय लोगों द्वारा अपनाया गया था। मध्य यूरोप में अरब-मुस्लिमों का आगमन कई नवाचारों और आलोचनाओं के साथ गंभीर रूप से जुड़ा हुआ था। इसका एक ही कारण है-धार्मिक मूल्य। ईसाई यूरोप ने इस्लाम के प्रति धार्मिक नफरत को दबाने की इच्छा जताई, जिससे मुहम्मद में एंटीक्रिस्ट का उदय हुआ। "काफिरों" के विरुद्ध उपदेश ने धर्मयुद्ध (11वीं शताब्दी के अंत से 13वीं शताब्दी के अंत तक) को जन्म दिया।

यूरोप मेंमध्य युग उन्नत होती सभ्यता के नये स्वरूप के निर्माण का काल है। यूरोपीय ईसाई सभ्यता.यूरोपीय सभ्यता को विशाल रोमन साम्राज्य द्वारा आकार दिया जा रहा है। रोमन साम्राज्य, जैसा कि ज्ञात था, दो भागों में विभाजित हो गया: पश्चिमी (बीजान्टिन) और पश्चिमी रोमन साम्राज्य। पश्चिमी रोमन साम्राज्य ने अपनी स्थापना का श्रेय 476 ई. में आंतरिक संघर्षों और तथाकथित "बर्बर लोगों" को दिया। इसलिए, रोमन साम्राज्य के दोनों हिस्सों में सभ्यतागत प्रक्रियाएं छोटे और आवश्यक महत्व के छिपे हुए पैटर्न का पालन करती हैं। इन परिवर्तनों के परिणामस्वरूप दो प्रकार की यूरोपीय सभ्यता का निर्माण हुआ - एक समान और दूसरी। यूरोपीय सभ्यता का गठन रोमनकरण, ईसाई धर्म, संप्रभुता के गठन और यूरोप में नए लोगों की संस्कृति की प्रक्रियाओं के दौरान प्राचीन सभ्यता और बर्बर जीवन शैली के संश्लेषण का परिणाम था।

यूरोपीय सभ्यता का सांस्कृतिक आधार पुरातनता है।बीजान्टियम पुरातनता से कभी नहीं टूटा। यह संस्कृति, सरकारी गतिविधि और राजनीतिक संस्थाएँ महत्वपूर्ण रूप से प्राचीन परंपरा के इर्द-गिर्द घूमती थीं और इसके विकास के जैविक रूप थे। बीजान्टिन जीवन शैली की सबसे बड़ी प्रासंगिकता इस आधुनिकीकरण से जुड़ी है, क्योंकि ईसाई धर्म बीजान्टियम में उत्पन्न हुआ था।

प्राचीन काल में ईसाई धर्म कोई एक संगठन नहीं था। रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में कम ईसाई चर्च थे, जैसे छोटे धार्मिक, अनुष्ठान और संगठनात्मक गतिविधियाँ। इन चर्चों के बीच ईसाई जगत में आधिपत्य के लिए संघर्ष चल रहा था। इस संघर्ष में सबसे अधिक सक्रिय पश्चिमी रोमन चर्च के प्रमुख - रोम के पोप और बीजान्टिन चर्च के प्रमुख - कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क थे। रोम के पोप ने खुद को यीशु मसीह का प्रेरित, प्रेरित पीटर का रक्षक, विश्वव्यापी (कैथोलिक) चर्च का सर्वोच्च पोंटिफ, कॉन्स्टेंटिनोपल का कुलपति घोषित किया, और रूढ़िवादी चर्च के विश्वव्यापी पितृसत्ता, सच्चे ईसाई की उपाधि स्वीकार की। चर्च, आपने केवल प्रथम सात विश्वव्यापी परिषदों का निर्णय लिया है। एक औपचारिक अधिनियम द्वारा, कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्चों में ईसाई धर्म का विभाजन पारस्परिक रूप से अभिशाप (शापित चर्च के लिए) था, जिसे रोम के पोप और कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति ने 1054 की 16 तारीख को पूरा किया था।

15वीं शताब्दी में बीजान्टिन साम्राज्य एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में उभरा। उन्होंने एक समान यूरोपीय सभ्यता की नींव रखी, जिसमें रूसी, बुल्गारियाई, यूनानी, सर्ब, यूक्रेनियन, बेलारूसियन और यूरोप के कई अन्य लोग शामिल थे।

बढ़ती यूरोपीय कैथोलिक सभ्यता का उद्भव लोगों के महान प्रवासन से जुड़ा है - रोमन साम्राज्य और बर्बर लोगों के बीच आक्रमण: कई जर्मन जनजातियाँ, हूण और अन्य। इन लोगों के पिछड़ेपन और "बर्बरता" की अवस्था को बढ़ा-चढ़ाकर नहीं बताया जाना चाहिए। तीसरी-पाँचवीं शताब्दी तक उनमें से बहुत सारे हैं। जैसे ही कृषि को दोषी ठहराया गया, वे सैन्य लोकतंत्र के सिद्धांतों के अनुसार आदिवासी समूहों में संगठित होकर, धातु विज्ञान सहित शिल्प में लगे हुए थे, और रोमनों और एक-दूसरे के साथ चल रहे व्यापार संपर्क बनाए रखते थे।

इस प्रकार, बड़े पैमाने पर प्रवासन की शुरुआत से बहुत पहले राइन और डेन्यूब का प्रवेश शुरू हो गया था। तीसरी शताब्दी से जर्मन जनजातीय संघों के आसपास। एन। अर्थात्, वे रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में बस गए और संघीय सहयोगियों के रूप में रोमन सेना में शामिल हो गए। उनके जनजातीय अभिजात वर्ग ने प्राचीन रोशनी को पुनः प्राप्त किया, रोमन विवाह और यूक्रेनी चर्च के राजनीतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण प्रवेश प्राप्त किया। इस प्रकार, पश्चिमी यूरोप से लोगों के महान प्रवासन की शुरुआत से पहले, बर्बर लोगों के रोमनकरण की एक गहन प्रक्रिया पहले से ही हो सकती है। मध्य युग की शुरुआत में बर्बर जनजातियों के बड़े पैमाने पर आक्रमण ने इस प्रक्रिया को बहुत बाधित कर दिया। ज़ागरबनित्स्की युद्ध, पश्चिमी रोमन साम्राज्य की महान शक्ति का पतन सांस्कृतिक जीवन के केंद्रों - स्थानों, सांस्कृतिक स्मारकों की कमी, ज़ागल सांस्कृतिक क्षेत्र क्षेत्र के पतन के साथ हुआ।

हालाँकि, पहले से ही प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, पश्चिमी यूरोप ने ज़गर्बनिकी युद्धों की विरासत को पुनः प्राप्त करना और पुनर्जीवित करना शुरू कर दिया था। V-VII कला में। बर्बर जनजातियों द्वारा दफन किए गए क्षेत्र पर, नई संप्रभु रचनाएँ आकार लेने लगती हैं, और VII-X कला। दुर्गंध चूल्हे तक पहुँच जाती है। इन शक्तियों के बीच, विशेष रूप से पहले राज्य और फिर फ्रैंक्स के साम्राज्य को देखा जा सकता है, जो शारलेमेन (768-814) के शासनकाल के दौरान अपने विकास के सबसे बड़े बिंदु पर पहुंच गया, जर्मनों का राज्य - राजा ओटो प्रथम द्वारा पुनः बनाया गया। 962 आर. पवित्र रोमन साम्राज्य के लिए.

विवाह बंधनों के विनियमन के बारे में नए संप्रभुओं की समझ ने एक महान कानून बनाने की गतिविधि को अंजाम दिया (तब शारलेमेन की राजधानी होगी), जिसमें एक महत्वपूर्ण दुनिया रोमन कानून में बदल गई। सम्राट के दरबार में, विशेष साझेदारी स्थापित की जा रही है, जिसमें विभिन्न देशों के विद्वान भाग लेते हैं, प्राचीन लैटिन और ग्रीक पांडुलिपियों को एकत्र किया जाता है और कॉपी किया जाता है, और अधिकारियों (न्यायाधीशों) के सक्षम पादरी कर्मियों की तैयारी के लिए बिशपिक्स के तहत स्कूल बनाए जाते हैं , सचिव, संवाददाता आदि)। .

मजबूत शक्तियों की रचनाओं में व्यापार और शिल्प पुनर्जीवित होने लगते हैं, क्योंकि वे उस स्थान की स्वीडिश परंपरा और उससे जुड़ी मूल संस्कृति को अपनाते हैं। क्लासिक मध्य पूर्व में, अनुसंधान और विकास केंद्र इलाकों में आकार लेने लगे हैं - पहले विश्वविद्यालय उभरने लगे हैं।

प्राचीन सभ्यता की समस्त संपदाओं में ईसाई धर्म का विशेष स्थान है। ईसाई चर्च के आंतरिक विरोध का अनादर करते हुए, समस्त यूरोपीय सभ्यता का आध्यात्मिक आधार ईसाई धर्म है।रोमन साम्राज्य के पतन, उसके राजनीतिक और शाही संस्थानों, संस्कृति के पतन, ईसाई धर्म और उसके संगठन - कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च - के मन में समृद्ध शताब्दियों के दौरान सभी देश और यूरोप के लोग आध्यात्मिक रूप से एकजुट थे और सामाजिक संस्थाएं। ईसाई धर्म ने एक एकल दृष्टिकोण, नैतिक मानकों, मूल्यों और व्यवहार के पैटर्न का गठन किया, और कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च आध्यात्मिक और यहां तक ​​​​कि राजनीतिक संगठन दोनों थे। अत: यूरोपीय सभ्यता के निर्माण की प्रक्रिया महत्वपूर्ण थी ईसाईकरण की प्रक्रिया- बुतपरस्त लोगों का ईसाई संस्कृति में रूपांतरण, क्रांति और स्लाव, ईसाई संगठनों में प्रवेश - कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च।

रोमन साम्राज्य के दौरान भी, चर्च ने साम्राज्य की परिधि पर बर्बर लोगों के बीच व्यापक मिशनरी गतिविधि की। उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी में, और विशेष रूप से 5वीं शताब्दी में, कई पड़ोसी बर्बर जनजातियों ने पहले ही ईसाई धर्म अपना लिया था। बाद में, नव निर्मित मध्य शक्तियों ने ज़गर्बनिक नीति अपनाई। इन और अन्य लोगों की अंत्येष्टि, एक नियम के रूप में, उनकी हिंसक ईसाई धर्म के साथ की गई थी।

यूरोप की संप्रभु शक्ति में चर्च की आमद के बारे में, हम इस तथ्य के बारे में बात कर सकते हैं कि मध्यवर्गीय राजाओं ने राजा और उसके प्रतिनिधियों के हाथों से शाही शक्ति के संकेत छीनकर, अपनी चर्च की स्थिति को वैध बनाने की कोशिश की। राज्याभिषेक संस्कार का. आगे बढ़ते हुए यूरोपीय लोगों की नज़र में, रोम के पोप ने ग्रेट रोम के चुराए गए अधिकार का एकमात्र अधिकार खो दिया, लेकिन खोया नहीं। 800 रूबल पर। फ्रैंक्स के राजा शारलेमेन को रोम में रोमनों के सम्राट के रूप में ताज पहनाया गया। 962 रूबल पर। सैक्सन राजा ओटो प्रथम को पवित्र रोमन सम्राट के रूप में रोमन सम्राट का ताज पहनाया गया।

कैथोलिक चर्च के पास बहुत कम भौतिक संसाधन हैं। वहाँ काफ़ी मात्रा में मिट्टी, बड़ी मात्रा में भूमि थी। तीन साल की अवधि के दौरान, उन्होंने राजनीतिक सत्ता के लिए धर्मनिरपेक्ष शासकों से संघर्ष किया। 751 रूबल पर। पश्चिमी यूरोप में, इटली के क्षेत्र (रिव्ने एक्सार्चेट) पर एक धार्मिक शक्ति बनाई गई, जिसके तहत पोप तुरंत आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष पादरी बन गए। पोप की आध्यात्मिक शक्ति का अधिकार क्षेत्र समान एक्ज़र्चेट द्वारा सीमांकित नहीं किया गया था। यह पूरे पश्चिमी यूरोप में फैल गया।

रास्ते में, मध्य कैथोलिक चर्च बार-बार उन विचारों के साथ सामने आया जो व्यापक नागरिक आंदोलनों द्वारा शुरू किए गए थे। इन विचारों में सबसे उज्ज्वल पवित्र सेपुलचर और ईसाई पवित्र चीजों को काफिरों से मुक्त करने का विचार है, जिसने तथाकथित धर्मयुद्ध का आधार बनाया।

कैथोलिक चर्च ने शिक्षा और विज्ञान के क्षेत्र में विन्यत्कोव का स्थान संभाला। सेरेडनोविची में, रोशनी के केंद्र मठ थे। मठों में छोटे पुस्तकालय, स्क्रिप्टोरियम (किताबों के प्रसार के लिए स्वामी) थे, और प्राथमिक विद्यालय बनाए हुए थे। चर्च के पूर्ण नियंत्रण में वैज्ञानिक पूर्व-जांच गतिविधि का मध्य भाग और सबसे महत्वपूर्ण शैक्षणिक गतिविधि - विश्वविद्यालय थे।

इसके अलावा, मध्य दुनिया में आर्थिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के आधार पर, मुख्य सभ्यता क्षेत्रों का गठन किया गया: अरब-मुस्लिम, पश्चिमी यूरोपीय और समान यूरोपीय। मध्य इतिहास के सभी पहलू, सरकारी गतिविधियाँ, व्यापार, युद्ध, सांस्कृतिक संपदा और विचारों का आदान-प्रदान।

एमडीयूआईई

विषय पर सार:

"प्राचीन काल की संस्कृति (प्राचीन ग्रीस, रोम)"

ज़ुकोवा ओ.वी.

182ग्रुप

केरिवनिक, एसोसिएट प्रोफेसर

पावलोव यू.ए.

मास्को 2004आर

प्रवेश करना

"प्राचीनता" की अवधारणा पुनर्जागरण युग में दिखाई दी, जब इतालवी मानवतावादियों ने लाट से "प्राचीन" शब्द पेश किया। एंटीगुअस उस समय ज्ञात एक प्राचीन, प्राचीन ग्रीक-रोमन संस्कृति है। प्राचीन शक्तियों के सांस्कृतिक पतन ने यूरोप के सभी लोगों, उनके साहित्य, साहित्य और दर्शन को प्रभावित किया।

सांस्कृतिक इतिहास का यह कालखंड अपने तरीके से मूल्यवान है। प्राचीन संस्कृति में वंशजों का विशेष भूमिका निभाना कोई असामान्य बात नहीं है।

सामान्य तौर पर, प्राचीन संस्कृति को दुनिया की समझ के लिए एक तर्कसंगत दृष्टिकोण और साथ ही भावनात्मक-सौंदर्य सद्भाव, अधिकांश सामाजिक-व्यावहारिक मौखिक समस्याओं में तर्क और व्यक्तित्व की एक श्रृंखला की विशेषता थी। प्राचीन काल से, ग्रीस तेजी से बढ़ रहा है, संस्कृति का विकास, महत्वपूर्ण रूप से, प्राचीन शिक्षाओं पर टिप्पणियों के रूप में हो रहा है, जो एक उन्नत परंपरा के रूप में विहित हो गए हैं।

प्राचीन विश्व की सबसे महान सभ्यताएँ प्राचीन ग्रीक और प्राचीन रोमन सभ्यताएँ थीं। बदबू ने भौगोलिक रूप से बिखरे हुए क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, एक-दूसरे के करीब, और उसी समय उभरना शुरू कर दिया, इसलिए बदबू एक-दूसरे के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। सभ्यता की शिकायतें आपसी मेलजोल से विकसित हुई संस्कृतियों की छोटी-छोटी शिकायतें हैं।

प्राचीन यूनानी सभ्यता

प्राचीन सभ्यता आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व से शुरू होकर बारह शताब्दियों तक फैली हुई थी। यह 5वीं शताब्दी ई.पू. में समाप्त हुआ। प्राचीन सभ्यता दो स्थानीय सभ्यताओं में विभाजित है;

ए) डेवनोग्रेत्स्का (8-पहली शताब्दी ईसा पूर्व)

बी) डेवनोरिमस्का (8वीं शताब्दी ईसा पूर्व - 5वीं शताब्दी ईस्वी)

इन स्थानीय सभ्यताओं के बीच हेलेनिज्म का एक विशेष रूप से जीवंत युग प्रतीत होता है, जो 23वीं सदी से फल-फूल रहा है। ईसा पूर्व 30 रूबल तक। ईसा पूर्व

प्राचीन ग्रीस के पूरे इतिहास को बुद्धिमानी से कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: क्रेते-माइसेनियन (XXX-XX सदियों ईसा पूर्व), होमेरिक (XI - IX सदियों ईसा पूर्व), पुरातन (VIII - VI सदियों ईसा पूर्व)। ई.), शास्त्रीय (5-4 शताब्दी ईसा पूर्व) और हेलेनिस्टिक (4-1 शताब्दी ईसा पूर्व) प्राचीन यूनानी सभ्यता बाल्कन क्षेत्र में बसी थी और इसमें एशिया माइनर इश्नी ट्यूरेचिनी का पश्चिमी भाग भी शामिल था। बाल्कन प्रायद्वीप तीन तरफ से तीन समुद्रों द्वारा धोया जाता है: आयोनियन सागर से, भूमध्य सागर से और ईजियन सागर से। बाल्कन क्षेत्र मुख्य रूप से कुछ देशी घाटियों के साथ एक पहाड़ी इलाके द्वारा दर्शाया गया है और प्रभुत्व का मुख्य प्रकार पशुपालन (भेड़ और मवेशी पालना) था। इसलिए उन्होंने खेती शुरू की (उन्होंने अंगूर (शराब) और जैतून (जैतून का ओलिया) चुना), लेकिन केवल दो घाटियों में। ग्रीस के पास कोई सोना नहीं है: यह पहले से ही ग्रीस में देखा गया था - मैसेडोनिया और थ्रेस के पास थैसोस द्वीप पर। तब यूनानी बहुतायत में छोटे थे, यह जानते हुए भी कि वे यूबोइया के सामने थे। प्राचीन ग्रीस से कई अन्य लौह और रंगीन धातुओं का भी खनन किया गया था। एथेंस में हाइड्रोनिक उद्योग ने उच्च स्तर के विकास का अनुभव किया। ग्रीक रहस्यवाद के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण मिट्टी थी, जिससे सब कुछ काटा गया था, और फिर चीनी मिट्टी की चीज़ें। पत्थर और पत्थर पहले ही पाए जा चुके हैं: ग्रीक मंदिर, अन्य स्थापत्य स्मारक और मूर्तियां समय के साथ बहाल कर दी गई हैं।

प्राचीन यूनानी सभ्यता का निर्माण किस प्रकार के लोगों ने किया था? यूनानी गाते-गाते ढंग से कहते हैं। एले ने यूनानियों और हेलेनियों और जनजातियों के राजसी समूह के एकत्रित नामों को समझा। उस समय, जब जनजातियों के मध्य समूह ने निम्नलिखित को विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखा:

आर्कियन (गतिशील, आक्रामक लोग), डोरियन, फेलासियन की जनजातियाँ।

प्राचीन यूनानी सभ्यता को तीन कालों में विभाजित किया गया है:

1. पुरातन (8-6 शताब्दी)

2. क्लासिक (5-4 बड़े चम्मच)

3. हेलेनिस्टिक (चौथी-पहली शताब्दी)

ऐतिहासिक विज्ञान में, एक सामान्य विचार है कि प्राचीन यूनानी सभ्यता ने तुरंत आकार नहीं लिया था। सभ्यता के निर्माण के दो प्रयास हुए। सभ्यता का पहला प्रमाण क्रेटन-मिनोअन संस्कृति और मिनोअन संस्कृति से मिला। जो भी सभ्यता खाली ज़मीन पर नहीं बनती, वह आगे बढ़ती है। प्राचीन यूनानी सभ्यता के इस चरण में कई सभ्यताएँ थीं, जैसे:

किक्लात्स्काया (उसी द्वीपों के प्राचीन ग्रीक मिथकों पर विनाइल), जिसने अपने रक्त में एक नई, उज्ज्वल सभ्यता की शराब छिपाई, तथाकथित मिनोअन सभ्यता (क्रेते द्वीप पर, राजा के नाम पर इसका छोटा नाम रखा गया) मिनोस)।

मिनोअन सभ्यता 3-2 हजार के मोड़ पर शुरू हुई। चट्टानें ई.पू और वह लगभग 500 वर्ष पहले जागी। इस सभ्यता (मिनोअन) की खोज अंग्रेज पुरातत्ववेत्ता आर्थर लावोवा ने नोसोस क्षेत्र में की थी। हमने अद्वितीय पलाज़ो बीजाणुओं की खोज की जो राजा मिनोस के थे। ए लवोव की जानकारी के अनुसार क्रेते द्वीप पर जनसंख्या का जीवन देखा जा सकता है। मिनोअन सभ्यता की विशेषता मुख्य रूप से कृषि संस्कृति का विकास है। यहां खेती के लिए उपलब्ध संपूर्ण क्षेत्र का विकास किया गया। पाशविकता ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शोध में प्रगति हुई है. राजा मिनोस को हराकर सेबुला एक मजबूत केंद्रीकृत शक्ति बन गया। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि निवासी न केवल कृषि रोबोटों में, बल्कि सक्रिय समुद्री डकैती में भी लगे हुए थे। ज़ार मिनोस समुद्र का शासक बन गया। इसके अलावा, मिनोअन सभ्यता को महल सभ्यता के नाम से स्मारकीय महलों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है, जिनके बारे में माना जाता है कि प्राचीन काल में इन्हें मिस्रवासियों ने बनाया था। 15वीं शताब्दी ईसा पूर्व में एले। क्रेते द्वीप एक भयानक आपदा से बच गया। सभ्यता की मृत्यु के दो संस्करण हैं। उनमें से एक, क्रेते से 120 किमी दूर स्थित छोटे द्वीपों में से एक पर, एक विशाल विस्फोट के साथ ज्वालामुखी फट गया और सुनामी आ गई। मुख्य संस्करण यह है कि मुख्य भूमि से द्वीप पर आए आक्रामक एडेरिकों की आमद के परिणामस्वरूप सभ्यता नष्ट हो गई। अब तक, मिनोअन संस्कृति की मृत्यु पर कोई एक दृष्टिकोण नहीं है।

इस क्षेत्र में मिनोअन सभ्यता का स्थान माइसीनियन सभ्यता ने ले लिया।

एथेना के स्थान के दूसरी ओर माइसीनियन सभ्यता के स्थल पर माइसीने का स्थान है।

माइसेनियन सभ्यता को पुनर्जीवित करना हेनरिक श्लीमैन। इस क्षेत्र में ट्रॉय की खोज करते हुए, उन्होंने चमत्कारी तलवार के बीजाणुओं को आकर्षित किया, जिन्होंने माइसेनियन सभ्यता को खोला या उन्हें आर्कियन जनजाति के नाम पर आर्कियन संस्कृति भी कहा जाता है। होमर की कविताओं "हेलास" और "ओडिसी" में इस सभ्यता का बहुत अच्छे से वर्णन किया गया है।

माइसीनियन सभ्यता की पहचान निम्नलिखित विशेषताओं से की जा सकती है। महल की रोजमर्रा की जिंदगी ऐसी ही थी, और भव्य कब्रें भी ऐसी थीं, जिसने टोलोसी नाम को जन्म दिया। माइसीने और क्रेते द्वीप के पास लगभग 600 मिट्टी की गोलियाँ पाई गईं। ये गोलियाँ गीत लेखन का एक रूप थीं।

13वीं शताब्दी के अंत से 100 वर्षों तक सेना संस्कृति समाप्त हो गई। भविष्य में हम इस सभ्यता के पतन के कारणों पर भी सुपर-रिएक्शन करेंगे। प्रमुख परिकल्पना यह विचार है कि यह सभ्यता ग्रीक डोरियन जनजातियों द्वारा प्राप्त की गई थी। यह स्थान दरिद्र हो गया, आबादी का एक हिस्सा द्वीपों में चला गया, और कुछ हिस्सा एशिया माइनर के पश्चिमी तटों पर चला गया।

11-9वीं शताब्दी ईसा पूर्व ग्रीस के इतिहास को सदी का "अंधकार" माना जाता है। बदबू का नाम उन लोगों के कारण पड़ा, जिनके बारे में वर्तमान इतिहास में ग्रीस के क्षेत्र में इस शताब्दी में घटित होने वाली घटनाओं का कोई स्पष्ट, स्पष्ट संकेत नहीं है। हम जो कुछ भी जानते हैं उसे विश्लेषण के माध्यम से एक साथ रखा जाता है और हम होमर के "हेलास" और "ओडिसी" गाते हैं। यह काल कृषि, व्यावहारिक कार्य और शिल्प के आदिम विकास की विशेषता है।

मिनोअन और माइसेनियन सभ्यता का पूरा काल प्राचीन यूनानी सभ्यता के उद्भव से पहले था। इसे यूनानी सभ्यता के प्रथम ज्ञान से समझाया जा सकता है।

साक्ष्य का एक और टुकड़ा पुरातन युग (8-6 शताब्दी ईसा पूर्व) में शुरू हुआ। यह प्राचीन यूनानी सभ्यता की अचूक सच्चाई थी। जिसका लाभ, सबसे पहले, विकसित हुए तकनीकी आधार से, और स्वस्थ उत्पादन की सफलता के लिए दुनिया के मन में साझेदारी के विकास के लिए आर्थिक उत्साह से हुआ। दूसरे शब्दों में, सस्पाइनल शाखा का विनाश नहीं होगा। तीसरा, मुख्य केन्द्रों की ढलाई। चौथा, एक अलग प्रकार की गुलामी का निर्माण।

पुरातन जोड़.

पुरातन काल के दौरान, प्राचीन यूनानी विवाह के नैतिकता के मुख्य सिद्धांतों ने आकार लिया। इसकी स्पष्ट विशिष्टता सामूहिकता की भावना थी, जो लोकप्रिय है, और एगोनिस्टिक (छोटा) कोब। एक विशेष प्रकार के समुदाय के रूप में क्षेत्र का गठन, जिसने "वीर" युग की ढीली आज्ञाकारिता को प्रतिस्थापित कर दिया, एक नए जीवन का आह्वान किया, क्षेत्र की नैतिकता - इसके मूल में सामूहिकता, व्यक्ति की नींव को पीछे छोड़ना और लिंग की रूपरेखा का आसन नपुंसक था. क्षेत्र के सैन्य संगठन ने भी इस नैतिकता को अपनाया। क्षेत्रों में राजनीतिक सुधारों की प्रकृति ने इस नैतिकता के संरक्षण को देखा, क्योंकि अभिजात वर्ग ने अपने अधिकार प्राप्त किए, और सीमा पार समुदाय राजनीतिक अधिकारों के दायित्व को देखते हुए अभिजात वर्ग के स्तर तक बढ़ गया। इसे देखते हुए, अभिजात वर्ग की पारंपरिक नैतिकता का जनता के बीच विस्तार हुआ। धर्म गहन परिवर्तन के दौर से गुजर रहा था। सभी स्थानीय विशिष्टताओं के लिए एक एकल ग्रीक दुनिया के गठन के कारण सभी यूनानियों द्वारा एकजुट एक पैन्थियन का निर्माण हुआ।

ग्रीस की विशाल संरचना एक गुलाम लोकतंत्र है, और इसकी विशेषता लोकप्रिय संप्रभुता जैसी कोई घटना नहीं है - जिसे लोगों द्वारा सत्ता के एकल निकाय के रूप में मान्यता दी जाती है। ऐच्छिक बस्तियों की व्यवस्था भी आधारित थी। यह प्रवृत्ति तब तक जारी रही जब तक कि इसे समतल नहीं किया गया - अमीर और गरीब के बीच औसत आय। लोकतंत्र ने कानून को सत्ता से ऊपर रखा, और आग के कारण कानूनों का सम्मान नहीं किया गया, बदबू देवताओं द्वारा नहीं, बल्कि लोगों द्वारा बनाई गई थी।