מנטרה אישית. קריאה נכונה של מנטרות פעילות

המילה היא הדרך לעשות זאת.

זו לא היד, אלא המחשבה ליצור שמניעה.

אנשים תמיד רצו להביא יותר שמחה לעולם. ודא שאתה מבין שאתה יכול לסיים את יצירתך בידיים וברובים, ובעזרת המחשבות שלך. משמעות המילה נובעת מדרך ניסוחה מיוחדת. הם השיגו הצלחה בתחום זה. כך נולדה המיסטיקה של חיבור המנטרות, שאפשר לקרוא לה מוח האלים. על ידי שירת מנטרות, אנשים יצרו תרבות של שיר.

אמור תפילות ומילים, שר תהילים, קללות ולחשים, לחשי אהבה ומילים "מקסימות", קמעות וסימנים - הכל מעורה של סיפורי סבתא, מיתוסים, אגדות פולקלור וסיפורים חוזרים. על ידי דחיפה של הדברים הללו, אנו מנסים להשיג איטום של האזור הרטוב והסגור.

הרבה ושום דבר לא נכתב על מנטרות. אתה יכול לקרוא הרבה, אבל אחרת המהות תהפוך אפלה.

מנטרה (, mirkuvannya, visliv) - מזמור קדוש. זה ידרוש יצירה מדויקת. מנטרה היא פונמות קדושות, שילוב של צלילים ומילים בסנסקריט. מילת העור, המחסן וצליל המנטרים עמלים בחלל הקדוש. מנטרה היא כלי של מדיטציה טרנסנדנטלית. אז התחילו להסביר את המילה "מנטרה".

ההינדואיזם מכבד שצלילים ומילים שנאמרות על ידי אנשים מבטאים את החדרת הנפש לחומר. כאשר המילים מאורגנות על ידי המנהיג, ניתן ליצור כותרות מילים של כוחאחרת משפטי כוח. איש מקצוע כזה בהודו נקרא מנטראקרה- יוצר מנטרות. טקסטים קדושים נוקמים מנטרות לא אישיות, שהחשובות שבהן הן המחסן A 1 Oy 22 M 13, רטט של השכל העולמי. הגעתי למסקנה שהמנטרה היא תפילה חרישית, שברי המנטרה חשובים ולא כל כך רגישים שכן הם נוצרים ליתר דיוק על ידי צליל.

ההינדים מכבדים שמנטרה היא סוג של שפה שזורמת אל התודעה, הרגשות והאובייקטים החיצוניים. כאשר נשמעים צלילים, הגוף מהדהד בתדרים שונים, מה שמוביל לשינוי במצב ההכרה. שלווה פנימית נכנסת ונועלת אותו. מוחה של היד הקטנה רוטט בהרמוניה עם העצמי הפנימי האינסופי. השתיקה מלאה ברטט אנהאט- צליל מיסטי לא שלם הנושא מידע על היקום; סריג יוגו מצ'אקרת הלב. כבדו שבעזרת מנטרה תוכלו להשיג שמחה וישנוניות, ריפוי ואושר.

Mantri - ארי וינהיד. הצחנה נשארת כמו מכשפה. הארים זכו למוניטין של שבט (מלכותי) שהתברך בקסם. סיפורים על הגזע הלבן של ג'נטלמנים שרדו עד תקופתו של היטלר, ושליטי העולם מאחורי הקלעים של היום, כמו גם מלכים, והקונדסים המומרים של האאוגניקה והפטרמוניאליזם.

הספר האחרון הוא Rig Veda, המכיל אוסף של מזמורים. זוהי אנדרטה פולחנית, לא היסטורית או פילוסופית. ה-Rig Veda נוצרה כדי לשלב את האריה עם האלים, אך לא כדי לתאר את חיי האריה והצופה בעולם. האב הקדמון של ה-Rig Veda ושל Avvesta - הפילוסופיה של המאגי - מאומץ בפזמונים ואינו מכובד עוד. הידוע מתקופת דיוגנס לארטיוס, נקראו הארים ההודיים גימנוסופים, לאחר מכן. זמרי מזמורים, וארים פרסיים - קוסמים. מתחת לקוסמים, ברור שלא קוסמי מיידאן הם שמשתטים.

הפילוסופיה ההודית העדכנית ביותר, הכלולה בוודות השונות, נוצרה כפרשנות לפני הריגוודה. למעשה, כל הפילוסופיה ההודית היא עדכון של הידע העתיק של הריגוודה, הספר הראשון של האנושות, כפי שנמצא בכל הדתות.

הארים הקדמונים הגיעו להודו עם ריג וודה שכבר נוצרה ומחושבת היטב. "היא זוכה לכבוד ולמוזרות שהריגוודה קרובה יותר במוזרויות שלה לאוסטה, לא למונומנטים המאוחרים של המסורת הספרותית ההודית, למשל, לשירה האפית והקלאסית בסנסקריט II" (האקדמית טטיאנה אליזרנקובה, מתרגמת ריגבדה ). עם חובה כה גדולה, ה-Rig Veda נאלץ להרכיב סכום כסף עצום, שהיה עדיין הכרחי לקודיפיקציה (קיבוע של אוספים מאוחדים) של מחסן שלא ניתן עוד לשנות. איזה סוג ידע הונח על הדוכן? De perchojerelo? האוכל הזה די מגוון.

"במרכז השדה מבטו של הרישי הוודי מאבד את המודל: ליודינה - אלוהים, כפי שמתברר, הכל שונה. למודל זה יש משמעות חינוכית רבה בחקר הפסיכולוגיה של אנשים קדומים, מנקודת מבט של תולדות הדת, האתנוגרפיה וכו'". (ת' אליזרנקובה). תפיסת העולם של הארים הפרהיסטוריים הייתה בגובה כזה ששום דת חילונית לא הגיעה אליו מעולם. ובתקופה האחרונה, הזרמים הפילוסופיים האחרונים של המחשבה האנושית הם יותר מאשר השתקפויות חיוורות של חוכמה ראשית זו.

לידע החבוי יש כוח. הארים היוו את הקסטה העיקרית של הנישואים ההודיים. רובם מאמינים שהייתה תקופת הגירה מוקדמת, ובסופו של דבר הפכו הארים לשליטי המעצמות בשטח סוריה וארץ ישראל של ימינו. מענפים אחרים של החופות האריות נשללו עקבות מהטופונימיה של אזור הים השחור פיבניצ'ני, מפריאזוב ובחצי האי קרים. עקבות של ידע ארי ניתן למצוא במצרים, במזרח התיכון ובאירופה. ואפילו בשפה הרוסית הוא רוטט בעוצמה כזו, עד שניסיונותיו של ריץ' למחוק אותו ולשכוח אותו התבררו כחסרי תוחלת. המונחים "הודו-אירופיים" ו"הודו-איראניים" במקום עלי תאנה של אימוץ הצביעו על תחום ההתרחבות הגדול של הנהירה ההיפרבוראית לציוויליזציה המודרנית.

לאן נעלמה דרגת הקוסמים המלכותית? לְשׁוּם מָקוֹם. הם התעצבנו. יש להם דם שחור והם חיים שם בו זמנית, כך שניתן לאמת את גנאלוגיית ה-DNA. "המוזרות הזוכה לכבוד היא שאת התמונה הארית ניתן לראות רק בשמות בני האצולה, ושמות הנשים באותם מסמכים שייכים לשפה המקומית, אז אפשר לדבר על האהבות המעורבות של הארים האצילים עם נשותיהם, צארים ואיצטביה ובעלי מעמד גבוה. התוצאה הייתה התפוררות ההנהגה הארית המרובה, והופעתם של שמות אריים מאמצע המאה ה-13 לפני הספירה. (ת' אליזרנקובה).

ראשי הצאצאים יתענגו על החידה התנ"כית של "בלוי האל", "וולטני" המסתוריים, נציגי "אנשים חזקים ומפורסמים מימי קדם", שלקחו את בנות האנשים כחולייתם, שזללו את המבוגרים שלהם. יְלָדִים. אולי הנדידות של חופות האריות מהלילה נחוו יותר מפעם אחת באמצעות שינויי אקלים. המבנה של הספר "בוטיה" התבסס על דיבור ישן על הדומיננטיות של הארים כזן ידוע של אנשים מאזור מולדתם. אתה יכול לקרוא להם חטאי אלוהים, שיש להם ידע לא אנושי, או לדבר עם האלים. זה מאפשר לנו להניח שאולי הארים שימרו את האור של ציוויליזציה גבוהה יותר, שעקבותיה הארכיאולוגיים נמחקו. במדינה אחרת, בשל פראותם, מלחמתם ואורח חייהם, הם לא היו שונים במיוחד מעמים אחרים בתקופתם. הידיעה היא הציר שתמיד ראה אנשים מהקהל.

כמה ערבים ציינו לאחרונה את הדמיון בין המילים הערביות העשירות לאלו הרוסיות בקריאות שלהם. הסדר זה יכול לקרות לא באמצעות דיבור, אלא באמצעות מכתבים. העובדה עצמה מרתקת את אלה שמעבירים את הערבים שמעולם לא למדו לקרוא לפני כן, ויהי מה. זה מאפשר להכניס את אוזן הכתיבה הרבה יותר מוקדם, אבל לא נהוג לתפוס אותה. לכל דבר, האדם הראשון התכוון להופעת קול, מושגים ודימויים בבת אחת. זה משקף את הטבע של אנשים: הצד השמאלי של המידע נספג דרך העיניים וחושב בדימויים ויזואליים. אחרת זה לא אפשרי. "עדיף לשתות פעם אחת, מאשר כמעט מאה פעמים."

לא עלה האותיות היה עיקרי, אלא ה-runne באופן פיגורטיבי. לאחר מכן, הרונים הלקוניות (risi ו-rizi) היו קונקרטיות עם הירוגליפים אינטליגנטיים (malunaks ו-arcana) ואז המילים חולקו לאותיות-פונמות. זה מתאים לעקרון צבירת המידע - מקיפול של סינגל קצר ועד לפרטים עשירים פשוטים. המילה הפכה לקונקרטית. הכוכב מראה שהעלה החכם ביותר הוא רוני. רוני הוא בית האלים.

אני מרגיש כאילו השם "ארקטי" מהדהד עם המשפחה שלי, שהסתובבה שם, ועם המילים "קשת" ו"ארקן". ברהמה של אלוהים. דימה לעולם לא קיים בלי אש, ומיתוסים ספקולטיביים רבים הומצאו בנושא אטלנטיס והיפרבוראה. הם מנחשים את הרפתקאות החייזרים של הארים.

לפני מאה שנים איבד תלמיד התיכון השכלה ראויה, והתלמיד כבר זכה לתהילה כאדם מפוקפק. בנוסף, נוכחותם של אנשים בשירותים הציבוריים הייתה קרוא וכתוב, וחלק מתנועות האינטליגנציה היו באינטרנט. סמכות ושפה דלה - המחלה היא מאות שנים. יתרה מכך, זה הפך להיות אופנתי לעשות פרצופים בחיים האמיתיים, למה לטרוח?

דמויות בבלי בכתב יתדות היו דומות לפרחים דמויי T. אל תכתוב יותר מדי על לוח החימר, כי השפה הייתה לקונית, והמילים היו כמו פרחים מתים. איזה מעתיק (סופר) במצרים כבר נקרא כומר, למרות שהוא לא. אבל עם מסירות, לא קל לכתוב טקסט בנאלי, בדיוק כמו ילדי נובגורוד. אוריינות בסיסית הייתה מועדפת על ידי קורבנות, ברהמינים ומכשפים. אותיות, הירוגליפים ורונים שימשו לתיעוד מנטרות. זה נראה כמו שפה, ההבנה של הסתרתה זהה לאוריינות נכונה.

סימנים חזקים עוד יותר

שלטים יפים עוד יותר,

מה זכה איש חכם אדיר,

ואחרי שברא את כל הדברים האדירים,

אני כואב אלים virizav.

(סמונד מודרי, "אדה הזקנה", המאה ה-13, איסלנד)

רוני הם אלים. צ'י "נפש וסימנים חזקים" נדרשו לגיליון הראשוני. אריל חתך ותלה אותם מאחור למבט נסתר. קודי רונים עשירים במשמעות, בלתי נראים ואינדיבידואליים. את הבניין שלהם ניתן לפענח רק על ידי איש מקצוע, על מנת להסיר ביעילות את התעלומה מכל השאר. הקסם נובע מהתנועה. פורסמו הרבה פרשנויות גבוליות. תבקש עוד.

אנו יודעים על הנביאים האגדיים מדבריהם של אחרים. יש הרבה מהם מבלי לשלול את שורת המים. אין הוכחה ניצחת לכך שכל המסריחים נרשמו. יחד עם זאת, תחת אוריינות, מבינים את היכולת לחבר מילים מהאות ומעיר הנהר.

בהקדשות הוא חש מילים מהר מאוד, כמו מאזין מתקדם. לדוגמה, למדת את המילה sarasvati בטקסט. במילון המונחים קראת את ההסבר: סרסווטי(sárasvati פשוטו כמשמעו "עשיר במים") - 1. הנהר הקדוש של הארים, הריגוודה; 2. האלה שמגלמת את הנהר הזה; 3. אלת התפילה. יש מספיק הסבר כדי שהקורא יבין מה זה אומר.

התחלות יכולות להיעשות ללא מילון מונחים, בהסתמך על שמיעה פנימית. ברור שהנהר קשור לנהר. מופיעות מילים מאותו שורש: נהר לשטוף; מקדם dzherelo, ששופך את האמת; זרימה חלקה; לחזק את הנשמה; אספקת מים; התפלאתי מהמים. בואו נהפוך את זה להגיוני סרסווטי- לא נהר בנאלי, אבל שפה, "הרבה זמיסטום" שפה. שפכו מיד את ה"לאסו ה-14 וה-17" ל"שפיכת מים" ועידן הדלי הקרוב.

מול-וטבה - דבר ויצור. לְדַבֵּר – M 13לתפוס, להגדיר את המחשבה לרטט אוםמה זה אומר להדהד עם הפירמנט? יְצִירָתִיוּת – T 0/21להפוך, להשיג, לגנוב בפירמנט.

אלת התפילה דומה לאל המצרי תות. שרה-סווטי - שרה(מלכה) זה שַׁדְכָנִית(קדוש) - המלכה קדושה. עם עלייתה של תות', האלה סרסווטי של הגזע הנשי. אתה הוא אל הכתיבה והאלפבית, האנשה של השפה היא החיבור בין ידע וידע, קרוב יותר להרס למוח הלוגי השמאלני הוורדרד. Sarasvati - אלת התפילה, מנטרי, קרובה לתרבות הימין, מה שמוביל למחשבות פיגורטיביות פרדוקסליות ועשירות משמעות. היגיון אנושי ורגישות נשית אינם ניתנים להפרדה בבני אדם, ולכן טוי וסראסווטי הם בינר יחיד.

יש לי את מלכת החוכמה לנקום בעצמי (ts)arsk rune של לאסו ה-12, rune הקרבה עצמיתלַחֲנוֹך. והלאסו של העור (אות, רונה), שממנו נוצרת מילה, מבדיל דוקטרינה עשירה במשמעות ומורכבת, המסבירה את הארכיטיפ. ארכיטיפ הוא עיקרון המעורר פעולה בעולם החומר.

אתה יכול להעמיק במונח, אבל ליישום קל של התייחסות אוריינות והבנת שפה משותפת מספיקה. המילה שונה אצל כל אחד. עבור חלק, סימן שפשוט מסמל, בתהליך של חשיבה מושגית. ומי יודע את תהודה הקיפול העשירה עד שהרחבת האזורים נעשית רחבה יותר. זה הגיוני ככה.

"זה מאמץ גדול להידמות לידע הרב של נאומים משוכללים. אם אתה לא מכיר אותם, לא תהיה אינטנסיבי" (לאונרדו דה וינצ'י). החיים, שהולכים ומסתבכים במהירות, הופכים ליותר ויותר חשובים ובלתי הגיוניים עבור אמפיריות ולא-סולנים.

הפילוסופיה ההודית קמה בקרב הארים מהמוצא ההיפרבורי. Ale vona רחוק מלהיות חד משמעי, שכן הכל משני ומתכלה. המחשבה ההודית היא קלחת של צופי עולם סופר אינטליגנטים וסופר אינטליגנטים. איך החיים עצמם בהמשכיותם ובהתפתחותם. הבה נסתכל בקצרה על המערכות הפילוסופיות שהוצגו על ידי עוזרנו באוניברסיטת כלכותה.

מערכת carvaka(חומריות), ג'יניזם(המאה השישית לפני הספירה), בודהיזם(מאות VI-V לפני הספירה, מחולקים לבתי ספר מדהיאמיקסאחרת shunyavadin, מכוניות יוגהאחרת וייננאוואדינוב, sautrantiks, ואיבהשיקוב), ניואיה(המאה הראשונה לספירה), וייסיקה(המאה החמישית לפני הספירה), סמחיה(מאות II-VII לספירה), יוֹגָה(המאה השנייה לפני הספירה), מימנסה(מאות IV-V לפני הספירה), ודנטה(מנהלת שנקרה, RUR 800).

זה אופנתי ללכת להודו בשביל יופי ואקזוטיקה. הם עדיין מבלים את זמנם בשליטה בסנסקריט, מה שעדיין לא הופך לנפוץ, כך שהמחסום מקופח באופן בלתי סביר. קל ללכת לאיבוד במגוון האלים, האלים והשדים של אסכולות שונות שמכפילים זה את זה. יש מספר רב של ברהמינים, מהטמות, רישים, גורואים, פרופסורים, יוגי מדבר ורחוב, לאמות ופשוט שאנס. יש המון אנשים שרוצים להעלות קיטור וליהנות מהרצאות מיסיונריות ברחבי העולם. יוגים נפגשים עם אוצ'ימה פראית עיוור. וההשראה של האווטאר סאי באבא, שמעורר בנו השראה בתחבולותיו ובחכמתו האצורה. "התקיפות שרק ברהמנא מוסמך לתת הוראות, יכולה להפיל את העדר המרושע" ("Mukutasamhiti").

כל דבר נכון הוא דבר נדיר. והחכמים הלא-ציבוריים, שזכרם של ידע שורש קדום חי בהם. עקבות הפעילות של הרובוטים הרועשים הללו מתגלים בהערות לטקסטים ולתרגומים עתיקים.

הפילוסופיה ההודית קשה מדי עבור המנטליות המתקדמת. התוצאה של ידע לא נוצר ישירות מהסביבה הטבעית (התואמת את הישגי מדעי הטבע) מובנת יותר וקרובה לאירופים. הספקן שינעל את השורש הרוסי של הידע הרמטי על בסיס העובדה שקיבל סימני שוביניזם יאבד את אפו. דוקר את האף בספקנות, אתה לא יכול להוציא את האמת מאף אחד.

לודינה היא אל. והדרך היחידה להכיר את אלוהים היא במימי המידע. יתוש היתוש קל וזוחל עם הלסת התחתונה שלו לאורך מתח הפנים של המים. הם תופסים את התחושות לגבי הפרדוקסים של הממלכה התת-ימית ככמעט לא רציונלית. ככה אנשים. מזמן, התפתיתי לבעוט בעצמי. עלה ויסנובקי ישחטתם.

יצירתיות של המייסד פסיכונאוטיקההווארד לאבקרפט מבוסס על תיאור דוקומנטרי של הזוועות המסויטות של הידע שלו. רֹאשׁ פסיכואנליזהלזיגמונד פרויד יש הסבר משלו לרצונות המיניים הבסיסיים. לכל אדם יש את האל שלו והאמת שלו, שהיא איך לבנות גישה "מדעית" להסתכל על העולם כמו חישוב מתמטי. קרל יונג עלה לנקודה של כוח קיצוני. וין סיכם את התזה על לא ידוע קולקטיביі סמלי שלידיווח וקושר איתו את האמונה לגבי חדרי שינה לכל האנשים ארכיטיפים.

חידות הרפתקאות נפלאותאנשים מדברים היום. יונגיאנית לא מתוקנת סינכרוניות- המוחות הרציונליים הלא מודעים הללו זרמו אל העולם החומרי של זרימת התהום, אשר הוסדר על ידי הקדמונים באמצעות מנטרות.

אמיתות נשכחות מתגלות מחדש. זאת כדי לאשר שהידע על תרבויות העבר מאושרת על ידי הפנטזיות הגבוהות ביותר. והבנתו של יונג את הארכיטיפים אפשרה לגלות אמת מדעית בפרופורציות אוניברסליות בדוקטרינות הרמטיות שנראו אהובות עליהן.

השפה קושרת את הרוח עם המוח. וכל הסודות הקסומים נמצאים בשפה. לכן, השפה הרוסית והשפה הוודית (סנסקריט) הן העשירות והמורכבות ביותר. אתה יכול ללמוד לדבר ולכתוב, אבל לא תקבל שום דבר מלבד היכולת ליצור אינטראקציה עם אנשים. לשפה הרוסית יש צורך לחיות. אז אתה יכול להיות מאוחד במיוחד עם האלים. תה מובה אלים.

מיסטיקנים אירופאים רואים בעברית, לטינית ויוונית קדושות. זה לא נכון. בניסוח נכון יותר, אנחנו לא צריכים את האלים שלנו. אם ניקח את השורש הקדוש של השפות הוודיות, האווסטניות והסלאביות, אז אנו דוחים את העם הקדמוני - שפת הקודש של האלים, כפי שאמרו ההיפרבוראים. הכי קרוב לחדש הוא רוסי. קשה לקרוא את הרוני בכל שפה חדשה. מנטרה זו.

במאות ה-10-11 יש הרבה קלאסיקות של מיסטיקה הודית מאת הברהמן אבהינוואגופטה. לאחר שכתב למעלה מ-25 עבודות. האחרון שבהם הוא "Paratrishika-vivarana" - חיבור על מנטרה ומטאפיסיקה של השפה. הפילוסופיה של קשמיר שייביזם נחשבת ל"שיא המחשבה והרוחניות ההודית" (Jaideva Singh).

הרעיון המרכזי של הספר היקום הוא הביטוי והלב של המוב האלוהי - הלוגוס הטרנסצנדנטי. היא דנה בבירור בשינוי האזוטרי של פונמות ואותיות עור של האלפבית הסנסקריט, כמו גם צורות שונות של אנרגיה יצירתית של שיווה ושאקטי. המחבר מדגים את הפונקציה הקוסמוגונית של כללים לשוניים, חושף את הבסיס לכוחה של המנטרה, שדרכה מגיע הברהמן מציאות מוחלטת- הזדהות עם מידע אוניברסלי.

בינר שיווה-שאקטיבדומה לגן עדן-ארץ, מוצקות-כל-העולם, מידע-אנרגיה, שו 6 -תפנוט 9, - 21-22 לאסו, סטטי-דינמיקה, מגנטו-חשמל, F-T "fities", Sh-T "blasna", - i t ד.

Abhinavagupta ייעד את ספרו להארה של ברהמינים עם הארה רוחנית. גם נוסח הטקסט והפירוש הוא סודי, כדי לקבל תחליף נכון מאלה שלא הוקצו. בנוסף, לרוב המילים, הבתים והביטויים יש משמעויות מרובות וניתן לפרש אותם ברמות שונות. פענח את הספר העשיר הזה עם טקסט אפל לזר ואת המנטרות המקופלות בסכום כסף לא משמעותי עד שתשיג בהירות מהחלפתו הרונית ובהירות ממנו.

הינדים מתעקשים שהבנת המהות הקדושה של המנטרה היא הכרחית, חשובה ויוצרת את הצליל בצורה מדויקת. להדהד עם הפונמה, לשיר ולהאזין למוזיקה, זה טוב וטוב. יצורים יכולים להרגיש ולסבול. אדם מכבד את עצמו במהותו הרציונלית וזורם לעולם. ולכולם, הבנת החושים חשובה יותר. רק תהודה אפשרית. צ'י אינו חוסר מחשבה טרנסצנדנטי, אלא באופן ספונטני, תהודה של מחשבה.

המנטרה היא לא שטות. כמובן, אתה יכול בפיתוי לחזור על המנטרה ולצייר מהשרשור הזה אם אתה רוצה להיפטר ממנו. זה מספיק לנאט"ו. מנהל המנטר אינו יכול להסביר את חוש הקול החולני. Ale tse אומר שמנטרה היא סט אקזוטי של צלילים ועוד קצת.

לאנשים רגילים יש צורך במנטרה (או תפילה) מדויקת יותר. הכוהנים כפופים לתקנות המחמירות של השירות של קסם פולחני הכנסייה. למה? כי המשרתים אינם יודעים את חוש הקודש. רק קמעונאי יודע זאת. הרגישות של האנשים גרמה לכך שהם יכלו להבין "פופ" ו"אבא". אבא חוזר על המנטרה "תחת טיפש" ומשמיע סיפוק. אני רוצה לראות אחד את השני

"רק אנשים בקלויסטרים מדברים כמו פאפוסים,

וביער נשכח צחנת השפה"

(מהשיר לסרט "עוד פעם על כוהניה").

המנטרה "om mane padme hum" או "Hare Krishna, Hare Rama" אינה מקובלת על הציבור הרוסי. מנטרה היא חיה לאלים. איך אתה יכול לדבר אל האלים מבלי להבין את המשמעות?

"Om trayambakam yajamahe sugandhim pushtivardhanam udvarukamiva bandhanaan mort maamritaat." או שיש עוד ציר אחד: "Om Bhur Bhvah Svaha Tat Savitur Varinem Bhargo Deva Dhiimahi Dhio io Nah Prachodayat." ייתכן, חוזר 108 פעמים, שהאוזן הרוסית קרובה גנטית, אבל זה לא מספיק לחובבים שמתרגלים מנטרה של מישהו אחר. לכוהנים ששרים תרגומי תהילים יהודיים יש מספר גדול יותר של אוזניים. המנטרה אינה ניתנת לתרגום; לא ניתן לשנות ממנה דבר. ולעם הרוסי אין תרבות מנטרות משלו, ללא קשר למספר הרב של פסיכובלשנים מוסמכים. ישכח!

אחרת, כך נראה, ישנם שני סוגים של מדיטציה או שתי דרכים להשגת ידע שונה. התלונות של הקיצונים הם חסרי האונים מולו והרשעים עם האחד. הראשון הוא התבוננות פסיבית וחסרת מחשבה, השני הוא תהודה אקטיבית של מחשבות. הדרך הראשונה נגישה לכולם (יש המון אוהדים של תקשור), אבל לא תיתן שום משוב. השני מיועד למוחם האנליטי החזק של כותבים ממקור ראשון (כמה מהם). בפעם הראשונה אנשים כועסים על בוזי, כמו טיפה כועסת בים. באחר, אלוהים עובר לתוך אדם, כמו שהאוקיינוס ​​זורם לטיפה.

כדי להכניס אדם לטראנס חסר מחשבה, אתה יכול ללמד אותו רוח ספציפית (להזכיר לו שהפראנה עצמה היא המהות) או לתת סם, אתה יכול פשוט לסטור לו או להכות אותו בראש, לבטא את זה בצורה אנושית יותר כמו מנטרה "להרוג" מוזיקה עם להבות אור בתדרים הקרובים למקצבי המוח. יש הרבה דרכים "לצאת מעצמך" מהנפש ליד הגבול, כולל היפנוזה. טיפול בהלם יכול לכפות או להרוג. הארים והרוסים הכירו את המתכון לסומי וסורה, שמאנים פטריות ויקוריסטיות ועשבי תיבול עמומים, ונמצאו הרבה תרופות פסיכוטרופיות. לג'וקרים להוטים שרוצים להבין את המהות, לרדת לעומק הכל וללמוד לשפוך פנימה, טוב יותר מכל דרך אחרת - המנטרה ברורה. בלי מילה, אין מחשבה. דומקה ( מ' ומילה) є תהודה של המילה з אום.

איך אפשר לדבר על הסבירות שלו בלי לעסוק באינטליגנציה שלו? יְסוֹדִי. זה טבעי לאנשים. ואתה עובד כל יום כשאתה מוצף מבעיה מורכבת ופשוט שוכח ממנה.

מי שחי טוב יעסיק את עצמו בשעשועים, גילוי עצמי וחשבון נפש. כל העניין שלהם סובב סביב העצמי הנעלה שלהם והביטוי העצמי שלהם. יוצרים נהדרים בלהקריב, לשתף בנדיבות ולשרת למען אחרים. לכל אדם יש קצת מזה ומזה. קוז'ן מיומן במדיטציה על האיפור המנטלי שלו.

אנשים קראו לחניכים הגדולים אלים שהגיעו לארץ, או בני אלוהים. כי כשאלוהים שוכן בבורא אנושי, זה מורגש.

"תחת זה, לא ההפרעה הכאוטית של המציאות השוויונית עומדת על הפרק, אלא הקשרים הפנימיים, אלא עקרון המציאות והדימויים שלה: בימבה-פרבימבה. כמו שבמראה הימין הופך לשמאל, והשמאל הופך לימין, ברצף היצירתי מתהפכת המציאות המוחלטת, וכדי לפנות אל המראה ניתן לתקן את ההיפוך הזה. ובכן, העיקרון הגדול יותר הוא להתייחס לתחתון (שבעה מהאדמה) אז. במילים אחרות, טרנסצנדנטלי באימננטי, ואימננטי בטרנסצנדנטלי" ("Paratrishika-vivarana").

אריה היא זו שכמו אחת מקריבה את עצמה הופכת את כל מהותה כדי לשנות את נקודת המבט שלה. ואז אלוהים שופך לתוך אנשים. ואחר כך טוב להתפעל מעיני ה' בכל עת. ואז, "הכבש כאילו נשחט", סימוני "עשרים שנות זקנים", מוזכרים במרכז כל הנאומים. במקום זאת, המידע ייחשף בפניהם עצמם אריה. כל החותמות זמינות לו. הוא אלוהים, ואחד מעשרים וארבעה האלים השווים. אחד לכולם והכל באחד.

Litera O מצויר כאילו היה אפס. אני במנטרה הו-או-משם ליד המרכז. אפס, בזודניה, ריק גדול, נישכו - צה על אודותדינוקה אדנіסט על אודותתַחתִית. למושג "אחד" ו"אחד" בשפה הרוסית עשוי להיות משמעות חדשה. כאשר rahunku מחליף את המילה "אחד" אנו רואים לעתים קרובות " ra z" (ר אז - ). רונה לגוז מיוצגת על ידי הספרה 1 וקוראת "l" l), "od", "one" ו-"a" - עם צליל א 1רוני אנזוז. מילים אליו לקרואі רא- אותו מושג של האחד המבטא (הרמטי, לא מתמטי) את הזהות של אפס, אחד ואינסוף. למחסן "od" יש 0 (אפס) והרונה של Dagaz מופיעה כסימן אינסוף ∞ . המושג הפילוסופי של "אחד" (אחד) משלב אחדות ואחדות של אפס ואינסוף. אפס וחוסר עקביות מתכנסים לאחד.

פרדוקס האור הזה לא מקובל על כל מתמטיקאי ופסיכיאטר, אלא הוא הבעיה של רואי חשבון נבונים. תחת נורא של נחיתות התבונה הרציונלית וההיגיון הפורמלי של הלאסו ה-15. קל יותר להבין פיזיקה; למטרה זו, הציטוט ברור כמו כמה מילים: "אם נשווה את מרווח השעה לאפס או לאינסוף (בין שני הצדדים של שעה אינסופית), ההשפעה היא זהה - זהה לשעה. אם מיישרים את תדירות הפטפוטים לאפס ולחוסר עקביות, התוצאה זהה - פטפוט שווה, רגוע וקבוע. שאר ההבנות מתלכדות: אפס ואינסוף זהים"("יסודות הפילוסופיה הפרדוקסלית").

על הקלח, במילה פַּעַם, מתנה ר , א(או), כמו גם ז– , חילופין, עקביות, שעה, חווילה, הבין את הפיזיקה של האינדוקציות במירכאות גדולות יותר ( זלו- בחום, מיצנו). העם הרוסי אינו מקבל את המילה, שנראה כי היא בחינם מאה פעמים ביום פַּעַםוין משמיע את המנטרה של פרא לאלוהים. במילה פַּעַםרונים, פשוט לכאורה, מייצגים את תפקידם של שני צדדים של מטבע אחד, והרונה מדגישה את החילופין הספרותי שלהם. זהו עיקרון האור פרשופ הפרדוקסלי של השילוש, הבסיס לשבריריות והולוגרפיות של היקום. השפה הרוסית מורכבת לעתים קרובות ממילים נסתרות כאלה. העושר שלנו גדול יותר. איך אתה יכול לחוש שאנחנו לא מתעוררים? צ'י אל תזרוק אותנו ברישול מילים של כוח? ציר למה movchannya זהב.

שמות אלוהים לקרואі ראמורכבויות פילוסופיות להבנה. "אני רא", אמרו אלוהים ואני Vі לכל השמות יארі יארילו(I) והמושג "JAVA" (- Wunjo). המניה פֶּרֶד- סרונה, שנתן את הבנת האחד Ea, Il, אכלתי(זהו אלוהים) לשומרים, לערבים וליהודים. הקבלה איבדה את חוכמת הדואליות שלה, אז הכל מתחיל להסתובב סביב ה"אלף" של הלאסו הראשון. נוצרי גַן עֶדֶןלנקום בשם האלילי רא.

« ראאני," אמר אלוהים. " Arאני", - מימי קדם אריהמובן שזה נובע מתמונות מראה רודה, על מה כדאי לדבר בלאסו ה-12 (קרא א, ר, ל, אניוכו') - הפוך ל-Ya הרוסי הישן.

גם השם "ערבי" מתחיל ב ar. זה יותר מסובך עם הערבים, כי כשקוראים הכל באקראי, קל ומובן לא להבין את התמונות למציאות. לעת עתה, מספר משפחות - איסלאמיסטים ואבות אלוהים - מובילים את העולם כולו, לאחר שהפכו אותו לבזאר דומה.

אתה, בן אדם, אלוהים, אבל אל תבלבל אותו עם עצמך.

« Arאני," זז האב הקדמון. "ואני לאר", - חייך לאזור. והסירחונים קרצו זה לזה אחרי אלף שנים.

בכפרים מכירות הסבתות לחשים ומילים שונות שהועברו להן מאבותיהן. אחרת, הוצא הסכום הנכון.

"אתה, שמים, מרגיש, אתה, גן עדן, באך, שאני רוצה לעבוד על גוף של עבד (שם). גופתו של מארק כָּבֵדתזות. זירקיאתה ברור, לך ל גָבִיעַזוֹנָה; ובקערה שלי מיםדרך תלמיד גירסקי. חוֹדֶשׁאתה אדום, בוא לארון שלי; ובתא שלי אין תחתית, אין כיסוי. סונצ'קואתה מוזמן, בוא לדלתי; ולדעתי אין לא אנשים ולא חיות. צירקי, תמסור את עבד ה' (ימערוק) ביין, לחודש, תוותר על העבד (ימערוק) ביין; סונוצ'קה, הרגיע את העבד עם יין. מִלָהאלוהים אדירים! (א' בלוק "שירת מחשבות ולחשים").

שטח הפנים שפוי. תפילה פולחנית הסתיימה בְּאֶמצָעוּת(אולי, לעמול בכבוד מירן- שעה פראית, סוג של לוח אם), כמו כבד תזות(עקרון הדמיון האסוציאטיבי בין אנשים חולים או חולים; תזה- אותו שם, טזבו- בטן, רחם), הכינה זיליה. הצורה המודרנית של הקסם נבחנה. אייל מבצע את המקום העמוק של הלחש, ומשלב את כל ארבעת הרונים. מגדת העתידות, ששיחקה יותר מדי את סדר הארקנה של גנום המין (כוכב, חודש, שמש) והכניסה אותו במדויק למילה "כבד", כנראה לא חושדת באיזה כוח היא מתעוררת ומדוע שערה מזדקף.

מהעין השפלה, אמור ללסו ה-15 (-קו) "קיש זווידסי", מראה קו-קיש."שעורה, שעורה, אני נושף עליך; מה שאתה רוצה, קנה את זה; קנה מיץ משלך, חתוך את עצמך! או לשחות מעל הכתף השמאלית.

"דם הדם יחשוף בהדרגה את הילדה ואת התפר: המרפא לוחץ את הפצע ומצמרר, מבלי לקחת נשימה: על ים האוקיינוס, על האי בויין, הילדה אדומה. w יאלינק w מולו; w איתילא, העפרה נעלמה" (או. בלוק). כאן נכנסת לתמונה הפונמה הסבילה של הצ'אקרה הראשונה של קונדלינה שאקטי. שפה נוגע, אולי, על מקלט מחזור. האות הרוסית Ш מסמלת את הצ'אקרה הזו (דיאגרמות מופלאות בספר "Veda Slovyanska").

אבינו (יוונית או לאט. Pater noster) היא תפילת ראש, ביוזמת ישוע המשיח.

מקורי באגוז.

תרגום לטיני (Vulgate).

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra. Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne inducas nos in tentationem, sed libera nos a Malo.

טקסט שאומץ על ידי הכנסייה הרוסית.

אבינו אשר בשמים יתקדש שמך, תבוא מלכותך, ייעשה רצונך כי הוא בשמים ובארץ. תן לנו היום את לחמנו היומי, ומנע מאיתנו את לוחמינו, כמו ששולחים אותנו לוחמינו. ואל תוביל אותנו לרעה, אחרת תציל אותנו מהרע.

[כי שלך היא המלכות והכוח וכבוד האב והבן ורוח הקודש, לעולם ועד ולעולם].

התפילה מבוססת על לוגו אזוטרי. І מקופל החוצה עם obіgu (נקודות), שלוש "טק" מוצק (trikutnik) וארבע מילים "דאז", "זאלישי", "כניסה", "פוזב" (ריבוע). המשמעויות של שני הזוגות הבינאריים יוצרים בו-זמנית את העיקרון של רבע קוטב מרובע. מבנה התפילה עוקב אחר הנוסחה " אחד, לאחר שהתפצל לשלושה, הופיע כארבעה».

עיקרון זה נמצא בפירמידה, המורכבת מבסיס מרובע ו-4 פרצופים משולשים המתכנסים בנקודה. הפירמידה הקטומה של הבונים החופשיים המתוארת על הדולר נושאת מקום שונה ואינה משפיעה על אותו עיקרון של יחסי מים. אין זכר לבלבול של אלוהים ושל קיסר.

אנשי הקודש של הכנסייה העצמאית העבירו את התפילה לזו האוקראינית. במקום שלושה "כך" קשים, יש לה שלושה "שיאים" קלים. הקידומת "לא" מתפרשת כסגורה, ולכן התפילה האוקראינית לא עובדת.

תפילה היא אזוטרית ויש לה הרבה משמעות. אחת האפשרויות לקריאת ההצהרות:

אבא שלנו – לקרוא. המושג הסלאבי העתיק ביותר של אלוהים. המנהיג של כל גזע אנושי הוא אבא. כל המשפחה נושאת את גאונות האב. אב לכל אחד מבני המשפחה. בדרך זו, המושגים "אדום" ו"אבא" הם מילים נרדפות סמנטיות. בגרסה היוונית והלטינית של התפילה יש את המילה "פטר", שהיא גם זהה ל"פטריארך" (- אַבָּאі – לְבֵנַת פֶּחַם), האב הקדמון של השבט, השבט והאנשים. בתפילה הנוצרית יש תחושה של חייתיות אלילית לאלוהים. קרא את שלנו. אנשים משתוללים מוֹט, ולכל המין האנושי, כיחידה של ריבוי, תוך התחשבות בכך שכל האנשים הם אלים. אגודת אלוהים רודהעם משפחת האב הם נלחמים נגד השם של דרגת הכנסייה - אַבָּא(בקרב הקתולים) כי פַּטרִיאַרך(עבור האורתודוקסים). פוצ'טקוב מידע-אנרגיההבינריות של חוויל רודהניתן לפרש כך: "חודש ( סומא) ...מסמל ג'נאנה-שאקטי(כוח הידע), כמו השמש ( סוריה) – קריה-שאקטי(כוח dii)" ("Paratrishika-vivarana").

מה אתה בגן עדן. "Izhe" - ההוא. In Heaven Firmly (0/21 לאסו). הרקיע הוא החלק ה"שמימי" של המושג הבינארי פירמנט/וססוויט, המייצג את אלוהים. רונה של Isa ממש קורא "קרח", כלומר הוא קפוא מים, נתפס עם מידע רָקִיעַאלמנטים עומדים של שדה המידע. ביטוי זה של התפילה עושה מעבר הגיוני מהנקודה לטריקופוטניק.

תן לנו לקדש את שמך- "אז" (לאסו ראשון). קלחי פורמולה אני, המבטא את האחדות ההולוגרפית של הריבוי

ברוך מלכותך תבוא- "OUK" (21/22 לאסו). חלק "ארצי" מהמושג הבינארי פירמנט/וססוויט, המייצג את אלוהים. כאן היקום, ממלכת האלוהים, מתנשא.

מי ייתן ורצונך ייעשה- "טעות".

כמו בשמים ובארץ– מעבר לוגי מהטריקובה לריבוע, בעקבות עקרון האנלוגיה "כמו למעלה, כך למטה", מ"לוח האזמרגד". לפני דיבור, מילה כמו(iako) מתפתח מ אני 10, א 1і עד 11, מה שמאחורי המקום מעביר בצורה מדויקת מעגל כמו ארקנה ה-1 וה-2. הלאסו ה-11 "קאקו" דומה ל-1. כל הביטוי של התפילה הוא בערך דוֹמֶה.

תן לנו היום את הלחם היומי שלנו- "טוב", עליית אנרגיה.

ותשלול מאיתנו את הבורגים שלנו, אלוהים, אנחנו משוללים מהבורגים שלנו- "Є", חידוש אינפורמטיבי, תחילתו של הביטוי הרוני "esmi", המסתיים בלאסו ה-8 - עקרון קארמי. חידוש הוא תמיד הסיבה להצלחה, הנושאת גם חובות וגם עקביות.

ואל תטעו אותנו– "שלנו", האני הפנימי, כפי שאנשים כל הזמן לוחשים ודואגים לו. סוד לכולם הוא "הלא ידוע הקולקטיבי" (אחרי יונג), המודעות, הנשמה, שדה המידע, המשותף לכולם וייחודי לפרט.

אייל הציל אותנו מהרע- "שי", הרוזום החיצוני, הארצי שלו, שעת הזמן, בן התמותה שלו.

כתוצאה מהפענוח, הוסרו רונים נמוכים ליצור יום אום" יתר על כן, הנקודה מוצעת על ידי המילה "ללדת", הטריקוטניק הוא "אאוום", הריבוע הוא "יום". וזו כבר מנטרה. ווהן יוצא מהתפילה עם מקום עשיר-כדורי ראוותני יותר. בעצם, הפכנו את התפילה למנטרה. בנאלי לרוב" לחגוג את יום רוזום» טוב ללכת לישון בשנה הבאה. לביטוי הזה יש רונה נוכחת באופן בלתי נראה שמחזק את התחושה (מחזור היום והלילה). Slimsychyuyu על הכבוד של הביטוי "לנווט ביום יום", Mi על אותו דבר הוא לא קצת ה-Buynas של תפילת ישו, לא מבנה של התחושה הארקאנית, ale all in the mantry є בלחישה Vighidi I זה הולך ומחמיר ביטוי של כוחכמצב חירום. "ההרמוניה של החזק ביותר נתפסת לביטוי שלה" (הרקליטוס). מנטרה של מצנע. І שיעור בסיסי על קיפול.

יקשכו בשלושה "כך" למען חתך זהוב 13 / 21 במקום זאת, שים את מי שצודק לחלוטין מאחורי המקום, אז המנטרה אומרת "ללדת את יום אטמן (או אטום).

זה מדהים שהתפילה מציגה את כל רצף הרונים בגנום וניתן לקרוא אותה "להיות אלוהים, אני הרוח" או "רא אני נכנס".

תפילתו של ישו היא יצירת מופת אזוטרית. חשוב לומר שהמנטרה עצמה היוותה את הבסיס להיווצרותה. Tse vpevneno יכול לדעת את rosrobnik. אלה שהתפילה מפוענחת ברוסית והופכת למנטרה אינה בריחה מקרית, אלא לדבר על המבנה והארכיטיפ המוכשרים שלה.

וכאן אשם בעל הדיאטה המסובכת של התפילה. אפילו על הרונים הפגאניים בנצרות, לא נאמר דבר על הצליל. על אלה שמסריחים רוסים, עד לאחרונה אף אחד לא ידע. "אפוקליפסה" של ג'ון המופלאה והטיפשית מעוררת גם על הרונים. יכול להיות שיש הרבה ראיות והשערות אידיאולוגיות. היא נתמכת גם על ידי העובדה שאין להכחישה של יצירתו ברוסיה של אבט קסום קסום, שדומה לו מעולם לא היה קיים באף אחד, כולל סנסקריט.

העובדה היא תמיד נכונה וקדימה. אנחנו טועים אם אנו מפרשים אותו ברשלנות בדרכו של מילקובו. גנום שדה רוני רודהאובייקטיבי ושקר מחוץ לידע שלנו. זה לא בן אדם שניחש. הגנום הוא רצף העקרונות האובייקטיביים (קלחים, ארכיטיפים) העומדים בבסיס הכל. גבר ואישה יוצרים ילד על אותו אינסטינקט בלי ידע בגנטיקה ובמיקרוביולוגיה. גנום המין חושב עבורם אוטומטית. אנשים מרעילים קיפודים בלי לדעת את הכימיה, אז זה לא ידוע. לפיכך, עור אנושי ניחן באינטואיציה, ללא קשר לעובדה שהוא יודע את סוד אופן פעולתם של ארכיטיפים. גובה (עומק) היופי תלוי בכישרון ובמבנה הנפש. הגאונות של הארכיטיפ תפעל במלוא הפוטנציאל שלו. ואני יוצר יצירת מופת בצד הרגיש, לעתים קרובות מבלי להבין מה נאמר לי. יש המון פרקים כאלה, לא מעט התפילה ו"אפוקליפסה". עם זאת, עובדה זו מאשרת עוד יותר את האובייקטיביות של הגנום הרוני.

ההרמטיות נמשכה לראשונה על ידי המדע המלכותי ופלשה לתחום העל-אנושי של השגחת אלוהים. בגלל זה הרונה החושך לוחש, והמנטרה היא גרא על מיתרי הרונים.

התפילות העמוקות זוכות להערכה על ידי האנשים. מוקדש לרצון המנטרה. הצחנה בולטת יותר ואינה ניתנת לביטוח על בסיס ידע, ולא על בסיס rozumovyyatya.

פאראטרישיקה. השם הזה מוסבר כ Naivishcha אלת threeoh. "ואשה היא האלה שהופכת את הטריאדה (טריקה) זהה." "יש שלושה שאקטים: איצ'ה (רצון), ג'נאנה (ידע) וקרייה (פעילות), או פארה, פאראפארה ואפרה, או שלושה סטאני סשי, סטיטי וסהרה, וגם, מהרקע הגדול, באים מנקודת צפו בטריקי, – שיווה, שאקטי ונארה. שם אפשרי נוסף, שניתנו על ידי קודמיו של Abhinavagupti, הוא "Parātriṃśakā", הם אמרו כ: "אלה המבטאים (קאיאטי) את שלושת (הטרי) שאקטי (śa) של ה-Vishche (parā)" ("Paratrishika-vivarana").

במבט ראשון, הטקסט חשוך עבור זר. על מה השפה הזאת, מה הם שלושת השאקטי של רוזמוב? באלפבית שונים ובפרשנויות שונות של הרמטיות, האותיות ש' ו-ת' "הולכות". כבר דנו ב"הדדיות" של האותיות-צלילים Ш ו-Т. האלפבית הסלובני המאה (ובקבלה) מדבר על שלושה Ts Vuzlovian, המוצגים בתרשים בספר "Veda Slovyanska". אייל על התוכניות chitach zazvichay לא מאבד כבוד. בין הוורנגים והמילים העתיקות, הקמיע הרחב ביותר בו נעשה שימוש הוא השלט הפטיש של ת'ורזה נראה כאילו האות T הפוכה (אות wі טהפוך אחד לאחד), ומצרי מפתח החייםתכונת האלים ankזו האות T עם טבעת, שניתן לקרוא אותה בתור Batko. דומה לזוגות הודים שיווה/שאקטי (ש ak טі podvіyna) זוג מצרי שו/תפנות (טה וישנם גם שלושה T. אנרגיה T קשורה למוצקות מידע.

השומרים מבינים טינקרא אנרגיה חיההצלע ההיא; להפיק את המיתוס על חוה מצלע אדם. טיגון - טיі גונה(יקיסט). בין הסינים צ'יגונג (תַחְבּוּרָהאיגון). מִכְתָב רחובהשפה הרוסית היא קדושה, והמשתמש ziיש לזה אותה משמעות כמו האיתות בסנסקריט.

למספרים יש תפקיד גם בטכניקת חיבור המנטרות ובפירושן. בואו נצביע על הישבן. "הדוגמה הגדולה ביותר לגאונות ההרמנוטית של Abhinavi יכולה להיות 16 פירושים של המילה anuttara, שכן המספר 16 עצמו הוא משמעותי, שכן הוא מציין השלמה" ("Paratrishika-vivarana").

Rune Inguz, לאסו ה-15 (אות רוסי) xi , קסנו- זר), מסמל את האבטיפוס של הפרדה מוחלטת, ניכור של חלק מהשלם, שְׁלֵמוּת. לאחר ההשלמה באה השלמה (ההבדל בין השניים הוא בלתי משתנה). עִקָרוֹן שְׁלֵמוּת, הסוף הוא הלאסו ה-16, הרונה של אותילה, אם אתה יכול לומר "וין" על מישהו. השלמת ההרמוניה האוניברסלית היא העיקרון של סגירת הקצה עם הקלח; אינסוף מחזורי, שהוא גם פרטי, ואינסוף שווה לאפס. הפרשן ההודי מכבד הן את השלמות והן את חוסר השלמות. נומרולוג מגיל 16 המריא 7 והתחיל מחזור חדש של יצירה.

"הידע האלוהי הוא גם של המילה הגדולה (דיבור) (para-vak), ולכן, העור של האות והמילה דומים ואינם ניתנים להבחנה לחלוטין מהידע. "וונה (וישה מובה) נמצא ממש בשלב ההתחלה, בידע העצמי האלוהי, שהוא המנטרה הגדולה ביותר ושאינו מוגבל על ידי מרחב וזמן." לכן, ניתוח השפה אינו תומך בניתוח המידע" ("Paratrishika-vivarana").

"וישצ'ה מובה", המנטרה האוניברסלית של פרקטל הקלחים, שהיא השמות הנסתרים החדשים של אלוהים, נשכחה שוב. ווהן למרחצאות של קרובי משפחה - האנשים רודה, אפם של האלים, צאצאי הלילה הנשכח. רכושו של מוב הופיע משום מקום במלוא יופיו, גדולתו ועוצמתו. יש כבר הרבה אלפי אנשים מכל העולם באתר "שעות רוסיה". הקוראים הנבונים ביותר ניחשו שהלוגו של האתר הוא המנטרה שלו. והסירחון כמעט השתנה ממה שקורה שם. יהיה מאוחר מדי להעריך איזו מתנה מלכותית רודהנופל עליהם על קלח דלי.

מנטרה רודה. צִיר:

בכניסה של פתיל נחש אבן פכר לבן מילה

רצף הרונים הוא אינסופי. קרא את המנטרה בלי שום אישיות, היא אוניברסלית לגבי כל פרק בחיים ובכל בעיה. הייחודיות של המנטרה הזו טמונה במה שהיא אומרת. מנטרה של ניידות, בכי של נצח, מבט של תהום. אתה אפילו לא יכול לשים לב, מספיק להתפעל ולחשוב. כל מי שהגיע להבנה ירגיש את לחישות האלים, המוכנים בשמחה לגלות לאנשים באיזה מקומות נסתרים הם נמצאים בעולם מוכנותם. וליקה מובהאני מפחד מהגובה של אדם ורוצה להיות גלוי לב. היא חשה באנשים ואין להכחיש את יופייה של המנטרה הרוחנית.

"ההכרה בטבע היומיומי שלך [הגנום המיני!] היא המנטרה הגדולה ביותר. זוהי התחלה אמיתית. זוהי מתנה אמיתית. בין כל הטקסים הללו נמצא הטקס הגדול ביותר" ("Paratrishika-vivarana"). זו המנטרה הכי טובה שלך.

גנום רוני, שפה נהדרת - המנטרה של האוניברסלי רוזומו, איך זה נשמע לנצח? חוש הולוגרמות לא מקומיות של הישות העורית והיקום.

ההינדים מאמינים שכוחו של המידע הולך וגדל מנטרה של סידומוסטי, והאנרגיה עולה מנטרה אנרגיה. ואלה שגם הולכים ומתרבים בן לילה מנטרה בשם. המנטרה הזו בדיוק היא גן המין הרוני - השם הבלתי יתואר. רודה.

המקהלה ההרמונית של עשרים וארבעה אלים היא רצף אינסופי סגור מונוטוני של ארכיטיפים. הוא נקרא זה לצד זה ומשני הצדדים לסירוגין. מאחורי עזרת הגנום, אתה יכול להרכיב מנטרה, תחילה משלבת את הטארוט והדפוסים הרמטיים בחלוקת האותיות של האלפבית הרוסי העתיק והקשרים ביניהן (בספר "וודה סלובאנסקה"). בעוצמה, עם דיאגרמות ועם כלי יד קצר עם המיסטיקה של מנטרות מקופלות. הכל פורסם מזמן, אבל לא הכל צוין.

אבל המלאכה אינה בטוחה להדיוט. "לא נגרם נזק" הוא העיקרון של המכשף. מאחר שלא הפך לאל, אל תעז לחטט באור, אלא להסתכל מסביב לאן שאתה הולך.

צינוק זה אינו מיושב למטרת הדרכת צ'ארמנים ואנשי טכנולוגיה פוליטיים, אלא לשם החייאת תרבות המנטרה בחוגו - ברוסיה. נכתב עבור אאומאותם אנשים.

אזוטריות תמיד הייתה המוקד. חלק מזה רציני, אבל חלק זה בשביל הסיפוק. אין שום דבר על טבעי. קצת על "על טבעי" מתרחב עקב נזילות האריחים. אנשים חלמו להשתמש בתורת הנסתר לצרכים עירומים: ליטורגיה, קריירה, ח'ניה, פוליטיקה, ריגול. "כישוף הוא הצורה העתיקה ביותר של ראיות דתיות" (א. בלוק). האופנה להרמטיות מורגשת או מתחדשת עם טרנדים חדשים.

אין כאן צורך בתחבולות מדעיות, הם יעשו לך נס, ואתה תהיה מוכן לעשות מעצמך צחוק. משה והכוהנים המצריים צעדו במוקד לפני שפרעה, פטרו ושמעון המגוס התפללו, קגליוסטרו וסנט ז'רמן התחרו. ההיסטוריה זוכרת הרפתקנים מפורסמים רבים שהשיגו הצלחה. חלקם הפכו לפילוסופים ושהריי בו זמנית, לא מונעים על ידי קידום עצמי וקידום. קסם המדע הפך למלאכת קרקס ולהונאה אידיאולוגית.

אנשים נותנים אמון. למעשה, המטריאליסט המאובן ביותר מעדיף באופן לא מודע אמונה במקום ידע, והתבונה לא יכולה אפילו להקשיב לטיעונים. הלוואי ויכולתי לשבת בגנים של בן אדם. למה ככה? אנחנו יכולים רק להודות בזהירות שאנשים מהתרבות העבר שומרים על עודף זיכרון של הטכנולוגיה של התממשות אנרגיה עם מידע. אין התנגדות תיאורטית להתממשותן של מחשבות. ובמינונים קטנים זה קורה מדי יום. זהו קסם, הטכנולוגיה של האלים, שבאופן פרדוקסלי כיבתה את מה ש"חשבתי, דע בעצמך", כפי שאומרים פסיכיאטרים. מי שלא מפחד, קדימה. "להכיר את עצמך" ולצאת מהביצה על ידי הכוס מוגן על ידי משפטו של גדל, בעוד אנו עובדים בחריקות עם העולם הזה, המקיף אותנו במי שהתקפל עבורנו. אם הוא לא היה אלוהים, לא הייתה התפתחות, שום מורכבות – זו ההוכחה הגדולה ביותר להתגלמות האל.

היום התחלנו לדבר ביחד על הסדר החברתי העגום והבנייה החופשית, המאפיה והטור החמישי, על המנבא הגדול. באופן לא מפתיע, כמו החורף בניהול הבית, הירח חלף מזמן לפני המשבר. אנשים חשים ברע, הם מבינים מעט, הם חושדים במציאותו מהות אפלהאלה שנמצאים ויהיו בנושא זה הן השערות. מה שלא מובן, אנחנו יכולים לדמיין. אנחנו מקופחים יותר מאלה שמותר לנו ללמוד ולהבין בדיעבד. מי שמבין לאן הכל הולך לא רוצה להאמין בעצמו ולהירגע.

תפסו את הקופה במים הרותחים. ועל רקע זה פרצו שרלטנים ואזוטריות. טכנולוגים פוליטיים יקרים במיוחד לתשלום. ואני אפילו לא רוצה להאיר אותם, כי ידע יכול להיהרס לרעה על ידי פעולות לא כתובות או בחושך. הסכיזופרניה המוחלטת הזו פורסמה על ידי אך ורק כדי לתת לקורא מידע על אלה שהתהליכים העמוקים החשובים ביותר של החיים בנויים ומפותחים בספירה של שוטים חסרי הגיון וחסרי היגיון מוחלטים. המקצוענים יתענגו על הטעם, ההדיוט יהיה מרוצה מהפשטות, והספקן ישמח מחוכמתם של המשכילים הראשונים. וכולם יהנו. "אם נאום כלשהו הופך גלוי, האמת מגיעה אליו. כבר אין צורך לברר עליה" ("Paratrishika-vivarana").

ובשעה זו... בכניסה של פתלת נחש אבן מערות לבנות מילים בהא דהא אסמי שמנה קארם-ארור אמן חותם את חלצי הרחם rci מילה רא-ברהמה יום אתה חרב הגזירה ההיא עין צור של אריה-מן אל שבילי רוסיה. ..וכן הלאה, נרגז עד אינסוף, עד לחילוץ מילים וצירופים רוסיים. רוח רוסית. דיאנה של השפה הרוסית. זה מריח כמו רוסיה.

חייכו, אלוהים. ותהיה חכם עם המוח הרוסי שלך, ולא עם ידע מעבר לים פרופרזה. כל מה שיש לך הוא שלך היום והיום. יש לך את האמת. מנטרה רודהחייב לך. שירו לבריאותכם, תהדו ותשמחו.

נתתי לך ללכת רוזוםליצור מחר.

© יורי לריצ'ב, 2009

שירותי רווחה:

הערה כתובות:

נֵס! Vivertai navivorit.

במהלך האימון האחרון פיתחנו עוד טכניקה נפלאה. הטכניקה פשוטה ונגישה לכולם. לכן, אם יש לך בעיה, מטרה לא ממומשת, ואתה רוצה לשפר את ההבנה שלך לגבי המציאות האובייקטיבית, תתכונן! 🙂

טכניקה זו מאפשרת לך פשוט ליצור במהירות מנטרה נפלאה לעצמך

אנחנו צריכים:

1. פיסת נייר בארון.

2. כתיבה נוספת (עט, טוש, זית).

3. השעה חמש.

4. דריבקה חש בהומור ושלוש טיפות של שמחה.

הטכניקה-גרא עוזרת לך לשחרר דברים, להירגע, לצחוק, להיות יותר יצירתיים בעולם ו... להפסיק להתמקד בעצמך ולהיות שמח! 🙂

האם אתה מוכן? בואו נתחיל!

בואו ננסח את מהות הבעיה שלנו ואת המצב בהצעה אחת (אפשר להשתמש במשפט). איך אתה מנסח את זה לא משנה. גולובנה, כדי שתבין בעצמך, על מה אתה מדבר.

אנו כותבים את הנוסחה על פיסת נייר מוכנה במטבח. אנחנו כותבים את זה כך: קליטינה אחת - אות אחת. זה נפלא שאתה יכול לכתוב לא מהר, אבל בבת אחת - מילה כאן, מילה שם, אות לכאן, אות שם (תמונה מדהימה).

זה החלק הכי חשוב בטכנולוגיה. בשלב זה ניתן לוותר על הבעיה. ואל תמנע מעצמך שום דבר כאן. זה תמיד רעיון טוב לכתוב מילים. הרעיון הזה במילים מבוסס על אחת מטכניקות הסימורון החזקות ביותר, שחשובה במיוחד להצלחה של כבר הרבה סלעים ודרייב מעשי. זה עובד פשוט מאוד, פשוט להפליא ויעיל להפליא. מנקה את החלל הפנימי משליליות גרועה יותר משואב אבק. שליטה בטכניקות דומות (באופציה הנתונה) המוקדשות לאימון. שם, בהדרכה, נדבר על איך ולמה זה עובד. ואיך להביא אותנו לשלמות. גם אם אנחנו יוצאים מגדרנו לשלמות, אנחנו עובדים קשה בסימן העשירי, ושואלים במקום הנכון בזמן הנכון. אותם דברים ממש עם האור של "כמה מקסים" ו"כמה שאי אפשר לעמוד בפניו" אנחנו דוחים את אלה שאנחנו צריכים ורוצים. "כאילו" - זה מה שנכון. זה לא טבעי.

בינתיים, הרשו לי לחזור לטכנולוגיה שלנו. אתה כותב את המילים. כך או כך, כולם נופלים במחשבה. הלוואי שיהיו כמה שיותר כאלה. שמות, תגי שמות, מילים, מילים, gobbledygook - הכל בפירוט, בלי סינון, בלי הערכה. תכתוב כמה שאתה רוצה. או כמה המחשבה בדעיכה. אפילו יותר יפה, יהיו מילים לא מהראש (או אפילו לא מהראש), אלא שמות של חפצים שבהם תציץ כלאחר יד. ואני אגיד את זה שוב - לא כדי לרמות. אנחנו כותבים עד לרגע שבו אנחנו אומרים "זה מספיק". אחרת, אל תטרחו עדיין. עד אז, אתה לא מבין שמילים הן המקור לבעיות (זה קורה לעתים קרובות). גם לפיתוח נכון של הטכנולוגיה, אנו באמצעות עמותות "מפרקים זוג" וכל מה שקשור לבעיה. ניווט במבט ראשון (וגם במבט השני, השלישי והרביעי) אינו קשור לבעיה.

אייל בשכל הזה - אל תחשוב - כתוב באופן ספונטני. אל תיתן לו ללכת עדיין. יתר על כן, מתאים לי במיוחד לכתוב מכתבים ברישול.

עכשיו - הכי מצחיק

מגוון האותיות הוא דרך מצוינת לצאת מהמבוך של הבעיה!
אנו מציירים קו - כשהיד מונחת - באופן ספונטני - הוא יכול להיות עקום, ישר, מתולתל - כמו שצריך. אני - כתובות אותיות שנמצאו על הקו.

צאו החוצה - המנטרה הקסומה של סיימון

באיור התמונה הגעתי למנטרה קצרה - I AM IN THE STRELE. בוא ננסה את הצליל בשביל להתענג. ברגע שאתה מגרגר, מסתכל מסביב, מקבל, המנטרה מוכנה. אתה יכול ליצור ממנו מנטרה פשוטה (כדי שתוכל לזכור ולחזור עליה מעת לעת), או שאתה יכול ליצור ממנה תמונה של סימרון, גבר חתיך. אסוציאטיבי.

אם אתה לא מגרגר, זה אומר שעדיין לא השתחררת. לאחר מכן אנו חוזרים על ההליך שוב. אייל היא כבר לא בעיה, אלא מנטרה אבודה, למשל. עם זאת, אנחנו יכולים להתחיל מהבעיה.

אעזור שוב - עמותה.

אני אוהב במיוחד לגרגר בסטרילה. התמונה הראשונה עולה לראש - החץ כולו. שם אתה בחלוק ארוך ורכות ושוכב מכורבל בכדור. ללעוס רודזינקי. למה זה ככה זה לא חשוב. חשוב שהתמונה תתאים ותגרגר. וביום הקרוב - אני לובשת את התמונה על עצמי - אני עונדת חץ במעטה רך ארוך, לועסת רודזינקי.

גם עוד כמה קתות של ציוד עומד.

SWITLOMURF

הנה עוד תמונה עם בננות-מילים-אסוציאציות-סלסול. כאן התברר שהפיתול מועיל ולמנטרה יש הרבה יותר משמעות.

Ale so navіt tsikavіshe. אני כותב מכתב: CHVORUZSO LYRKMENNI ZIROZA IZOTNIK LIZOK SITMUPEROV VETO KMYA AFVON

אני אוהב במיוחד לנסות לזוז ולפרוץ בצחוק. זה ברור מהפעם השלישית. באופן דומה, אצמצם זאת למנטרה קצרה עוד יותר.

Viyshov ORCHIZOTNIK SVITLOMURF ONVAREPUM ASU…

הציר כאן הוא הפנטזיה שבי שבהחלט מטילה לוחם כל כך מבריק של האור (טוב, מה עוד יכולות להיות המילים ORCHESTER LIGHTMURF) עם תירס מבושל ביד אחת ולחם ביד השנייה. עם זאת, ONVAREPUM אינו תירס מבושל. זה יכול להיות המקרה. עם מערכת בקרה אוטומטית. 🙂

ובכן, האחרון הוא התמונה על עצמי... שלום, אני SVITLOMURF ממשפחת ONVAREPUMIV...

זהו זה. אחרי זכויות כאלה למוח שלי, אני כבר לא יכול לנחש מה הבעיה. כמו כן - עזוב את זה - עובדה. זו הסיבה ש-SVITLOMURPH עשויות להיות בעיות ובעיות! 🙂

ובכן, סוף סוף, עוד דוגמה.

VTOCHNYAVST!

האם אין לך אחת, אלא שלמה של בעיות? לא רק אחד, אלא חבורה שלמה של ירקות? זה בכלל לא אומר שכולם צריכים להשתמש בטכניקה זו בקפדנות! ועבורנו זה כאב ראש - להיכנס לנתיב היצירתיות בעולם, אני מאחל לך בהצלחה, הכל בסדר. וזה אותו דבר - למה להתחיל.

כמו כן, אי אפשר להרכיב את החיים שלך. בואו נרשום לא רק אחד, אלא חבורה שלמה של סידורים, בעיות ודאגות על פיסת נייר בקופסה. איך החיים! 🙂

בדומה לאפשרות הקודמת, בואו נרשום את המילים. אל תרתיח את הבית - כמה שצריך, כמה שאתה יכול לרשום את זה.

אחרי הכל, קשקוש לכותבים. ואנחנו קוראים את המנטרה הקסומה של סימרון בקול רם וצוחקים! זה לא מצחיק - אנחנו חוזרים על ההליך.

זה מצחיק - מוסיפים פרב לתמונה, משחקים איתה, מפתחים אותה - וכבר ניכר שהבעיות צצו מעצמן, והבעיה כבר התחילה להסתיים.

איך מוסיפים פארבי? איך וכמה הפנטזיה מאפשרת! וזה נכון - כמו קודם - בגלל אבסורד תכוף. זה עוזר להמיס את האנרגיה של הבעיה.

כדי להעביר את הנקודה, אתן לך דוגמה נוספת מהדיאלוג של היום ב-VKontakte.

המצאנו מנטרה: ספר את החיים שלך, ספר את החיים שלך, ספר את החיים שלך במדויק.

קודמנו ונישלנו כך:

- ברור שעבר הרבה זמן! SOCCH! זוהי קריאה לכל הכוחות האדירים.

- ואת מי אתה רוצה לעזאזל?

- לדעתי התפוח הזה הוא מהמין האנושי. יום הולדת שמח.

– וזהו הכינוי הסלאבי הישן.

- תרגום - zakokhane apple?

- יום הולדת של תפוח וגבר! הסלובני הישן במעיל הגשם! ואז - אולי - לא במעיל גשם, אלא עם עלה תאנה.

- אז, המהות של המנטרה הישנה היא זו: הו, בעוצמה רבה, אני קורא לתפוח הסלובני הישן לשמחת האדם!

- עכשיו חלק של חבר: אני אבהיר את המספרים בחיים חמים.

– זהרטיבני – הוא היה כל כך עליז. המשך תרגום: צא בדז'יל עליז. לשם הבהרה, כך אומרים הגרמנים "אבגמאכט" לקשטאלט: אחרי שאמרתי את זה, נקודה! ולמה - לשמוח...

- צא החוצה: "אוי! כוח גדול! אני קורא לתפוח הסלובני משמחת האדם! צא, בדז'יל עליזה, תשמח! ליתר דיוק!"

בהצלחה וכל הכבוד לך!

באהבה אני חש את ההומור שלך,

המנטרה המיוחדת Vikonannya Bazhan תעזור לך בכל מצב! ואתה יכול בקלות ליצור מנטרה בעזרת מטוטלת חוט פשוטה!

התחלתי לשיר את המנטרה1. זה משהו שמחדיר את הידע של האדם, שתורם להתפתחותה הרוחנית, ובגלל זה היא חוגגת את סוף חייה. אהבתי את הצליל והרעידות המסתורי שיצאו מהם, תחושה של שלווה מוחלטת.

כשיוצרים מנטרות, קודם כל, עלינו ליצור צלילים בצורה מדויקת יותר.

זה, למרות שזה עושה את זה יותר מורכב, נותן אפקט עמום. ובכל זאת, תמיד רציתי לאמא את המנטרה שלי של Vikonannya Bazhan, אדם מיוחד שנוצר רק בשבילי.

איך ליצור את המנטרה vikonannya bazhan?

קיבלתי השראה מהמחשבה שאני יכול ליצור את המנטרה העוצמתית שלי כדי לגרש את כל הדאגות שלי או למטרות אחרות, אני יכול לקבל עזרה. יש לי את מטוטלת החוט הפשוטה ביותר. לעתים קרובות אתה יכול לעזור לי לבחור מזונות שונים, ואנחנו יכולים לסמוך על המיכלים.

הכנתי 33 כרטיסים עם אותיות האלפבית ו-10 עם מספרים, הנחתי אותם על השולחן והתחלתי לספק חשמל למטוטלת.

1. לפנינו אני ניזון במטוטלת, שמוכן לעבוד איתי. מכאן אני מחפש משוב חיובי.
2. האם אתה מוכן לעזור לי ליצור מנטרה אחרת זו או אחרת?
3. בכמה מחסנים מאוחסנת המנטרה המיוחדת שלי - 1, 2, ... 10?
4. כמה אותיות יש לעור - 1, 2, ... 10?
5. אחרי זה אני עובד עם מטוטלת מעל כרטיסים עם אותיות.

עובד עסוק צריך להתרגל לעבוד עם מטוטלת, בחיפוש אחר האות הנדרשת. יש גם עבודה שצריך לעשות כדי ליצור קשר עם האינטליגנציה שלך וליצור את המנטרה המיוחדת שלך.

מה אתה יכול לתת למנטרה המיוחדת של הוויקונאני המתוכננת?

אתה יכול להשתמש במנטרה שלך כדי לפתור בעיות יומיומיות או בעיות מיוחדות. ווהן, כמו שרביט מקסים, עוזר לא רק למנוע, אלא אפילו יותר מכך, להימנע ממצבים לא ראויים. זה ממש מגניב!

הערות ומאמרים נושאיים להבנה מעמיקה יותר של החומר

¹ מנטרה היא טקסט קדוש בהינדואיזם, בודהיזם וג'ייניזם, הדורש יצירה מדויקת של צלילים, אחסון שלהם (

לעתים קרובות אנו שומעים על מי שצריכים לחשוב בצורה חיובית כדי להפוך את העניינים, כך שליליות עלולה להוביל למחלה. בסך הכל, יש שני קטבים - פלוס ומינוס. עדיף לו להיות חיובי, ועדיף שיביא לו נזק שלילי.

למה יש מינוס לחיובי? המינוס הגדול ביותר הוא הרוע. אם אתה בעד מתן פסימיות, אז לא משנה כמה אתה חוזר על הצהרות חיוביות, ללא שינויים פנימיים עמוקים, זה נכון שלא ייצא מזה כלום. יתרה מכך, החזרה המכנית על ביטויים זרים לטבעו של האדם עלולה להוביל לחוסר הרמוניה ולהיות מרה מנשוא.

לחשיבה חיובית יש עוד חיסרון - אתה עלול להחמיץ את ההצלחה שלך, במילים אחרות, מבלי משים. אם נראה לך שאתה אומר שהכל בסדר איתי, הקריסה מתחילה בשער.

אז אל תתעסק בהונאה עצמית. אני מציג דרך נוספת לשמר מחשבות חיוביות בתודעה - מנטרה.

זהו סט של צלילים שגורמים לנפש שלנו להיות רגועה. המנטרה הנפוצה ביותר היא אום (Aum), המשמשת במהלך שעת המדיטציה.

המילה מנטרה עצמה בסנסקריט פירושה "שחרור הנפש". אנחנו לא חושבים עם שיר המילים החוזר - אנחנו נפטרים ממחשבות פולשניות, נובחות, מרושעות. כי כמובן, בחרנו בצירוף המילים הנכון.

איך חזרה על סט צלילים זר לנו יכולה לעזור לנו להירגע ולהגיע להצלחה? אני לא חושב כך. כך שהכישוף ביקש, המוח שלנו נדרש, האינטליגנציה שלנו הובנה וקיבלה.

במאמר זה, אני לא אומר לך להעיר את דעתך. אני רוצה שתזהו את הדברים החיוביים בעצמכם שאתם כבר מאמינים בהם ומשתמשים בהם לטובתכם.

איך ליצור מנטרה משלך, אותה תוכל לקרוא להרגעה עצמית וכדי להגיע להרמוניה עם עצמך?

ובגלל זה יש חוקי שיר.

1. המנטרה עשויה להיות ניטרלית – ישנן שתי אפשרויות לפיתוח זה, גם טוב וגם רע. כאן משיגים איזון ומי אתה מקבל כל התפתחות שתגיע.

לדוגמה, "או שאני אעשה הכל נכון, או אביא עדות להתחלה חדשה." "כל מה שהלך לא היה שלי. אני אבוא ואאבד את עצמי אליך מחר."

1. המנטרה אחראית לשנות את המחשבות שלך ולשנות אותן.

מניסיוני האישי, הבנתי שכל מה שאתה צריך כדי להשיג את מה שאתה רוצה זה אמונה - בנייה מחודשת פנימית עמוקההכל ברור. האם אתה מחפש כוכבים? אמונה מבוססת לעתים קרובות על תפיסה, לעתים קרובות על ביטחון עצמי, ביכולותיו, המקצועיות, הישירות והנתינה של האדם.

1. המנטרה אשמה בשליליות ברורה.
2. המנטרה עשויה להתאים לך.

לא משנה כמה תחזור על "אני הכי מקסים והכי מושך", אני לא אבקש שאין לך לא מראה טוב ולא כריזמה. בחר אפשרות ניטרלית: "אני כמו האנשים האלה שהם כמוני."

רשום את הפרשנויות שלך, את העקרונות שבהם אתה מאמין, את הציטוטים שמעוררים את האמונה שלך בעולם. חבר אותם יחד לביטוי פשוט. חזור על זה לעצמך פעמים רבות. אם זה מרגיע אותך ובו זמנית מטעין אותך באנרגיה ומעלה את רוחך, אז זה שלך.

לדוגמה, הדרך החיובית ביותר לומר שאתה שווה פרוטות היא להישמע כך: "לעולם לא אהיה רעב או אפול לרוע, כי בעתיד יהיו לי פרוטות כשאזדקק להם." זה רעיון טוב למנטרה, שרק צריך לנסח אותה נכון. הם עשויים להישמע כך: "כבר יש לי כל כך הרבה פרוטות, כמה שאני צריך, בכל מצב אני אסרב לעזרה ותמיכה נוספת."
ובכן, כמובן, שום מנטרה לא תעזור אם אתה מבזבז אגורות בטיפשות מבלי לבזבז אותם ולא לחשוב על העתיד (לפני שאתה מדבר, כפי שזה כבר קרה, אף פעם לא מאוחר מדי לחשוב על זה).

אתה יכול להמציא מנטרה על ידי פרפרזה על מברשת או תרופה של ילד. ומה לגבי אמירות פופולריות, כמו "אוי יבוא", "נחיה ולעולם לא נמות", מהי לא מנטרה?

מתי יש צורך להשתמש במנטרי?

– שימו לב לחשיבות החלטות האוכל שלכם;

- אתה לחוץ, נסער, נבוך, ואנחנו רועדים.

במקום ללעוס את אותה סיטואציה לא נעימה במוחכם, נקו את דעתכם על ידי חזרה על מנטרות.

מדוע המנטרה ניטרלית?

אתה לא מפחית את כוס טרזיה לא לפלוס ולא למינוס.

מחשבות אינן בטוחות כי הסירחון עלול להיגרם מפירות, וחשוב לדעת מה אוכלים. אחרי הכל, אתה אף פעם לא יודע לאיזה סוג חשיבה תיפול. חשוב לך ללמוד להיות מנומס ונייטרלי.

מזון זה יעזור לך לגלות את המטרות שלך:

מה אתה חושב, איך העולם, הכוחות הגדולים יותר, מונח לפניך (טובים ורעים, אני רוצה ללמד אותך משהו, מה אתה יכול לשלוט בהם, מה הוגן);

המחשבות שלך על עניינים בין אנשים, עם משפחה, על גברים (נשים);

מה אתה חושב לרוב על פרוטות;

מה אתה אומר על הבריאות והמראה החיצוני שלך, החכמה שלך, הערך של ה"אני" החזק שלך;

איך אתה שולט במה שאתה מקבל, איזה מזל אתה;

הבנייה מחדש שלך לעתיד שלך.

יהיה לך קשה להרוויח כסף, מכיוון שאתה חי לא ידוע, אז למד להקשיב לעצמך. ציידו את המוח שלכם בעזרת מנטרות חזקות שיעבדו, הנתמכות בפרשנויות האמיתיות שלכם.

מהן המנטרות הדרושות, כמו שאומרים, המומחים הגיעו ומה מהות המנטרות? ציר הראש הוא התזונה של אלה שרק מתחילים להכיר את תפילות סנסקריט, שאינן נבונות ויעילות בילדים. ההשפעה של מנטרות של תקשורת, העיקר לדעת לפרש אותן נכון, ואפילו מנטרות הן מבנים, מילים וטקסטים מיוחדים הדורשים יצירה מדויקת, 100% דומה למקור.

איך לתרגל את המנטרה

קודם כל, תוכל להבין כיצד להשתמש במנטרות, ואתה תהיה אחראי לדעת איך עובד מסריחה. רק אז תרגול הקריאה יהפוך להיות ברור ונכון. למשל, מנמיכים את תחנת הרדיו למשך שעה של גלילה רצופה של יצירות שונות ללא הטקסט של המגישים. מוזיקה זורמת בזרם אינסופי. באותו אופן, מנטרה זורמת, יוצרת קשר בין האוזן הרוחנית של האדם למוח, מתיישרת עם החיים הפנימיים ועם המוח של כל העולם.

מנטרה היא מעין מזלג כוונון, מאחורי הצליל בנפש ובגוף יש רטט של שיר שמביא לשקט נפשי, מימוש פוטנציאל רוחני, הבנת הטבע.

הסאונד חזק מאוד. מסורות רוחניות רבות מכבדות את הצליל כצורת הצליל העיקרית, הביטוי העיקרי של הרוח בחומר שווה. לוודות יש עיקרון חזק לפיו אום (AUM) הוא הצליל הראשון והבסיסי; מה שיוליד ויכיל את כל הצלילים האחרים, במיוחד את ההתחלה הגדולה והרוחנית של האור הכל עצמו.

הצליל "אום" יחד עם מנטרות אחרות נולד במהלך מדיטציית החכמים לפני זמן רב. בעיצומו של מצב חדש של כאוס, הם למדו את האמת, לאחר שחשו אותה והעבירו אותה לדורות הבאים. האמיתות הללו מונחות במנטרות, שיכולות לא רק לרוחניות ולהשלים את כל מה שחסר, אלא גם לסיים את הדיאטה, לזכות במזל טוב ולהקל על מחלות. זה לא שטויות?

בקשר לסיפור…

מקובל בדרך כלל שמנטרות הסנסקריט תועדו לראשונה ב-Rig Veda - האוסף העתיק ביותר של מזמורים קדושים של ההינדואיזם, כדי להימנע ממספר רב של שלוקים. ה-Rig Veda מתוארך למאה ה-12 לפני הספירה. אם אתה מאמין שהמנטרה היא בחלקה סימן להרס, אז אתה יכול לאשר בבטחה שיש עוד סלעים, וצחנת הוויקוריזם הייתה נוכחת הרבה לפני השעה המצוינת.

הליצנים הרוחניים של פעם, שידעו שהאיחוד עם האלוהי הגיע למטרתם לגרום לסבל, החלו למוסס את צלילי השירים ברצף, כשההוגים תפסו מבט באמצע והרגיעו את הנפש. השקט הפנימי איפשר לתפוס היבטים עדינים יותר של החיים, החורגים מהקיום היומיומי של העולם האמיתי, ומאפשר אחדות עם המוחלט - המהות הנצחית של החיים ושלווה מוחלטת.

תרגום מילים ברוסית וסנסקריט

בהודו, דוסי סנסקריט מכובד כקדוש. זוהי המובה של האלים, שתכלה רק בני תמותה עם האני הגדול שלה. כוחה של המנטרה הוא לשכב מתחת לפני השטח שלה, מכיוון שהיא עשויה להיות נכונה. אם לא תקבלו מספיק צלילים, לא תשיג תוצאות, פשוט תבזבז שעה.

בסנסקריט יש היום קיצורי דרך רבים להשמעת מנטרות בצורה כמעט נכונה - צריך להכיר אותן בפורמט אודיו ולא רק להקשיב, אלא לשנן אותן. עדיף לקרוא את התפילות הללו לא מאחורה של המוח, אלא מהזיכרון, אז כוחן גובר, גם אם ברגע הקריאה אינך מתרכז בגב העיתון עם הטקסט, נותן למחשבותיך ללכת המנדרובקה מאחורי הידע העוצמתי.

קריאת המנטרות נקראת "ג'אפה", שפירושה "מלמלה" או "לחישה". אין לקרוא תפילות בקול רם, אלא למלמל או ללחוש. מהו מקור הצליל? הדז'רל הטרנסצנדנטי, ה"שקט", נקרא "צליל נהדר" או "קול גדול". לכל צליל יש הרבה כוח יצירתי, אבל למנטרות יש את הכוח החזק ביותר, והן מכילות גם נוסחאות לשילוב צלילים חזקים, קיפולים ומילים.

הוראות

מדיטציה קשורה קשר הדוק לריכוז הנפש. לא תוכל להתרכז כי הגוף שלך ירגיש לא בנוח או שהנשימה שלך תהיה לא אחידה. לפני שתתחיל לעשות מדיטציה, עליך להתחיל לתרגל אסאנות ופראניות כדי להירגע ולחדש אנרגיה, לשלוט בנשימה ולהקל על מחשבות חסרות מנוחה.

מעתה והלאה, עליך לקבוע כמה זמן תימשך המדיטציה. חמישה עשר תירס מספיקים לקלחי. יעילות המדיטציה מושגת באמצעות תרגול קבוע.

התחל מהר יותר עם פרוצדורות קצרות, או רגילות, ללא צורך לבצע מיד "מרתונים מדיטטיביים" - אתה תראה אם ​​אתה משוגע על מדיטציה.

כדי לעשות מדיטציה, אתה צריך לשבת עם היד שלך על שולחן או תומך, הנחת כרית או שטיח מתחת לבסיס עמוד השדרה. לאחר מכן, בחרו תנוחת גוף בה תשמרו על החוזק הטבעי של עמוד השדרה ובו תוכלו לשבת בנוחות ככל האפשר לאורך זמן. לאחר שתפסת עמדה, אתה צריך לעצום את העיניים, לקחת כמה נשימות עמוקות עמוקות ונשימות, ולאחר מכן אתה מאבד לחלוטין שליטה על הנשימה שלך.

יש לחזור על המנטרה במלואה, באותו קצב, לא בחיפזון ולא מסופק, תוך התרכזות רק בצלילים שלה. תרגול יכול להסתנכרן עם שיטות טבעיות. לדוגמה, קרא חצי מהמנטרי לחבר בווידיך, ולחבר - לוידיך. בחר מנטרות קצרות! אתה לא צריך לקרוא מיד תפילה ארוכה, אתה מכה את עצמך, וכתוצאה מכך אתה לא לוקח כלום, ואתה מסתפק בכוח העבודה.