קלאסיציזם(מהקלאסיקוס הלטיני - szrazkovy) - הנחיה אמנותית למיסטיקה האירופית בתחילת המאה ה-17-18 - תחילת המאה ה-19, אשר נוצרה בצרפת בסוף המאה ה-17. הקלאסיציזם אישר את עליונותם של אינטרסים ריבוניים על פני מיוחדים, את חשיבותם של מניעים עצומים ופטריוטיים, את פולחן המחויבות המוסרית. האסתטיקה של הקלאסיציזם מאופיינת בקפדנות של צורות אמנותיות: אחדות קומפוזיציה, סגנון נורמטיבי ועלילות. נציגי הקלאסיציזם הרוסי: קנטמיר, טרדיקובסקי, לומונוסוב, סומארוקוב, קניאז'נין, עוזריב ואחרים.
אחד העקרונות החשובים ביותר של הקלאסיציזם הוא קבלת המיסטיקה העתיקה כסמל, סמל אסתטי (מהשם ישירות). מטה היא יצירת יצירות מיסטיות מאחורי התמונה והדמיון של העתיקות. מאידך גיסא, היווצרות הקלאסיציזם הושפעה רבות מרעיונות הנאורות ומפולחן התבונה (האמונה בכול-יכולתה של התבונה ובמי שיכולים לנצח במארבים סבירים).
קלאסיקים (נציגי הקלאסיציזם) תפסו יצירתיות אמנותית כתוצאה מפיתוח כללים סבירים, חוקים נצחיים, שנוצרו בהתאם לכללי ההתאמה של התמונות היפות ביותר של הספרות העתיקה. בעקבות החוקים הסבירים הללו, הם חילקו את היצירות ל"נכון" ו"לא נכון". לדוגמה, הסיפורים היפים ביותר של שייקספיר נחשבו "לא נכונים". זה נבע מהעובדה שלגיבורים של שייקספיר היו היבטים חיוביים ושליליים. והשיטה היצירתית של הקלאסיציזם התפתחה מרוח המחשבה הרציונליסטית. הייתה מערכת קפדנית של דמויות וז'אנרים: כל הדמויות והז'אנרים אופיינו ב"טוהר" וחד-משמעי. אז בגיבור אחד הוא הגן באופן קטגורי על איך להעלות פגמים ויושר (גם סיכונים חיוביים ושליליים), ולהביא מספר פגמים. לגיבור של מא יש סוג אחד של אופי: הוא או קמצן, או מתפאר, או צבוע, או צבוע, או טוב, או רשע וכו'.
הקונפליקט העיקרי של יצירות קלאסיות הוא המאבק של הגיבור בין מוחו לחושיו. במקרה זה, הגיבור החיובי תמיד אשם בבחירות מתוך אנוכיות התבונה (למשל, בחירה בין אהבה לצורך להיכנע לשירות המדינה, הוא אשם בהיפוך השאר), והשלילי אדם אשם ביצירת אנוכיות.
אותו הדבר ניתן לומר על מערכת הז'אנר. כל הז'אנרים חולקו לגבוה (אודה, שיר אפי, טרגדיה) ולנמוך (קומדיה, סיפור, אפיגרמה, סאטירה). לכן, אסור להכניס פרקים מרושעים לקומדיה, ומצחיקים לטרגדיה. בז'אנרים גבוהים תוארו גיבורים "רציניים" - מלכים, גנרלים, שיכולים לשמש תחת לירושה. לנמוכים היו דמויות שהיו אובססיביות לסוג של "התמכרות", כדי שהחזקים ירגישו זאת.
כללים מיוחדים היוו השראה ליצירות דרמטיות. אין להם הבנה מועטה של שלוש "האחדות" - מקום, שעה ויום. מקום יום אחד: הדרמטורגיה הקלאסית לא אפשרה שינוי במקום הפעולה, כך שכל הדמויות של הגיבור יישארו באותו מקום. יום אחד בשעה: שעת היצירה האמנותית אינה אשמה במעבר למספר שנים, לפחות יום אחד. כל יום במשחק חושף רק עלילה אחת. כל זה קשור לעובדה שהקלאסיקאים רצו ליצור סוג של אשליה של חיים על הבמה. סומארוקוב: "בקש ממני למות שנים על גבי שנים, כדי שאחרי ששכחתי את עצמי, אוכל להאמין לך."
מטרת שיעור זה היא להבין כיצד חולקו הבעיות השונות של המודרניזם לסוג אחד.
התחליף העיקרי לסמליות הנוכחית הוא ניסיון ללמוד ביטויים חדשים של שפה, יצירת פילוסופיה חדשה בספרות. סימבוליסטים רצו לזכור שהעולם אינו פשוט ואינטליגנטי, אבל אי אפשר לדעת את אמיתות החוש, את עומקו.
אקמייזם הוא דרך להביא שירה מהשמים אל הסמליות של כדור הארץ. מנהל ההימורים מעודד את התלמידים להשוות את היצירתיות של סימבוליסטים ואקמייסטים.
הנושא המרכזי של התקדמותו הישירה של המודרניזם - הפוטוריזם - הוא התבוננות בימינו, לזהות את הפער ביניהם.
כולם הכניסו ישירות את המודרניזם למודרניזציה רדיקלית של השפה, הדגישו את רוע התקופות, והדגישו שהספרות הישנה לא מסוגלת ללכוד את רוח ההווה.
נושא: ספרות רוסית מסוף המאה ה-19 ועד תחילת המאה ה-20.
המגמות העיקריות של המודרניזם הרוסי: סמליות, אקמייזם, פוטוריזם
מודרניזם הוא זרימה אמנותית אחת. המאפיינים העיקריים של המודרניזם: סמליות, אקמייזם ופוטוריזם יש מוזרויות משלהם.
סִמלִיוּתכיצד נוצרה התנועה הספרותית בצרפת בשנות ה-80. המאה העשרים המאה ה 19 הבסיס של השיטה האמנותית של הסמליות הצרפתית הוא חושניות סובייקטיבית ביותר (רגישות). הסמלים יצרו פעולה כמו זרימה של תחושות. שירה היא ייחודית, היא לא נראית אופיינית, אלא אינדיבידואלית, אחת במינה.
שירה חושפת את טבעו של האלתור, לוכדת "רגש טהור". האובייקט רוכש קווי מתאר ברורים, מתפתח לסדרה של תכונות ואלמנטים מובהקים; את התפקיד הדומיננטי ממלאת להבת ההערצה והברוויסטה. הרגש הופך חסר טעם ו"בלתי נתפס". שירה מועצמת על ידי עוצמה רגישה וזרימה רגשית. צורה עצמאית מטופחת. נציגי הסמליות הצרפתית היו P. Verlaine, A. Rimbaud, J. Laforgue.
הז'אנר העיקרי של סמליות היה ליריקה "טהורה"; הרומן, הסיפור הקצר והדרמה הפכו לליריים.
ברוסיה, הסמליות החלה בשנות ה-90. המאה ה 19 ובשלב ההתחלה שלו (K.D. Balmont, V.Ya. Bryusov ו-A. Dobrolyubov, ומאוחר יותר – B. Zaitsev, I.F. Annensky, Remizov) פיתח את סגנון האימפרסיוניזם המערבי, בדומה לסמליות הצרפתית.
סמלים רוסיים של שנות ה-1900. (V. Ivanov, A. Biliy, A. A. Blok, כמו גם D. S. Merezhkovsky, S. Solovyov ואחרים), לאחר שניסו לדכא פסימיות, פסיביות, השמיעו את כיבוי המיסטיקה היצירתית, את חשיבות היצירתיות על הידע.
האור החומרי נצבע על ידי הסמלים כמו מסכה, כך שהוא מאיר דרכו. הדואליזם מתבטא בהרכב דו-מישורי של רומנים, דרמות ו"סימפוניות". עולם התופעות האמיתיות, בעוד שהפיקציה המנטלית מתוארת בצורה גרוטסקית, מושמד על ידי עולם ה"אירוניה הטרנסנדנטלית". המצבים, הדימויים והדינמיקה שלהם מקבלים משמעות משנית: מבחינת מה שמתואר ומבחינת מה שמסומן.
סמל הוא צרור של משמעויות המתפצלות מצדדים שונים. המשימה של הסמל היא להראות את המראה שלו.
ורש (בודלר, "הופעות" בתרגום באלמונט) מראה דוגמה לקשרים סמנטיים מסורתיים המולידים סמלים.
הטבע הוא מקדש של סבור, דה נער של עמודים חיים
לפעמים מכניסים קצת צליל אקספרסיבי;
עם יערות סמלים בדליריום, בנימת החשיש שלהם
האנשים כועסים ומבוזים על מבטם.
כמו הירח והירח באקורד אחד לא ברור,
הכל אותו דבר, זה אור והלילות חשוכים,
ריחות, צלילים וצבעים
תהיה איתה הרמוניה.
Є ריח של אי-לוואות; כמו אחו, הוא טהור וקדוש,
כמו גוף של ילד, הצליל הגבוה של האבוב;
יש לי ארומה טבעית ופרועה.
קטורת, ענבר ובנזן:
לאף אחד אין קשר מדהים איתנו,
לאנשים חדשים יש מחשבות נהדרות ותחושת האקסטזה הגדולה ביותר!
סימבוליזם יוצר מילים משלו – סמלים. מתחילת סמלים כאלה משתמשים במילים פואטיות גבוהות, ואחר כך פשוטות. סימבוליסטים כיבדו את העובדה שאי אפשר לתת הגיון לסמל.
הסמליות ייחודית בהתפתחותה הלוגית בכך שהיא מתפתחת לסמליות של צורות רגישות, שמרכיביה זוכים לעוצמה סמנטית מיוחדת. דרך אור הדיבור של המיסטיקה "לזרוח דרך" המשמעויות ה"סודיות" שאינן תואמות מבחינה לוגית. אלמנטים רגישים תלויים, סמליות עולה בו-זמנית מתוך ההשקפה האימפרסיוניסטית של אלמנטים רגישים שונים ומסוגלים לעצמם, וזרימתם המחמירה של סימבוליזציה מביאה לשלמות, כל יום שיש והמשכיות.
משימתם של הסימבוליסטים היא להראות שאור ההתגלות נסתר ואי אפשר לחשוף אותו.
הליריקה של הסמליות מומחזת לעתים קרובות או מעוררת דמויות אפי, חושפת את ההרמוניה של סמלים "מצחיקים", ומפרשת מחדש תמונות של מיתולוגיה עתיקה ונוצרית. ז'אנר השירה הדתית, האגדה המפורשת באופן סימבולי נוצר (S. Solovyov, D. S. Merezhkovsky). ורש מאבד את האינטימיות, הופך לדומה לדרשה, לנבואה (ו' איבנוב, א' בילי).
סמליות גרמנית מסוף המאה ה-19 ועד תחילת המאה ה-20. (ש. ג'ורג' וקבוצתו, ר' דמל ואחרים שרים) בהיותו השופר האידיאולוגי של הגוש הריאקציוני של היונקריזם והבורגנות התעשייתית הגדולה. בסמליות הגרמנית בולטים בהקלה אנרגיות תוקפניות וטוניות, הניסיונות להילחם בסערת הלחות והצורך להימנע מדקדנס ואימפרסיוניזם. סימן של דקדנס, קץ התרבות, הסמליות הגרמנית נוטה לצוץ מהחיים הטרגיים, מ"גיבורי" המערב שלה. במאבק נגד החומרנות, ההליכה לסמליות, למיתוס, הסמליות הגרמנית אינה מגיעה לדואליזם מטפיזי מובהק, המשמר את ה"נאמנות" הניטשיאנית לאדמה (ניטשה, ג'ורג', דמל).
טרנד מודרניסטי חדש, אקמייזם, הופיע בשירה הרוסית בשנות ה-19 עמ'. בניגוד לסמליות קיצונית. בתרגום ליוונית, המילה "אקמה" פירושה השלב הגבוה ביותר של משהו, פריחה, בגרות. אקמייסטים עמדו על החזרה לדימויים ולמילים של המשמעות העיקרית שלהם, למיסטיקה לשם מיסטיקה, לפואטיזציה של אנשים רגישים. Vidmova מהמיסטיקה - זהו אורז הראש של אקמייסטים.
עבור הסימבוליסטים - קצב ראש ומוזיקה, מילים נשמעות, ואז עבור האקמייסטים - צורה ונצח, אובייקטיביות.
בשנת 1912 לשיר ש' גורודצקי, נ' גומיליוב, או' מנדלשטם, ו' נרבוט, א' אחמטובה, מ' זנקביץ' ואחרים נפגשו בקבוצת "סדנת משוררים".
מייסדי האמקיזם היו נ' גומיליוב וש' גורודצקי. אקמייסטים כינו את היצירתיות שלהם כנקודת ההישג הגבוהה ביותר של האמת האמנותית. לא היה אכפת להם מהסמליות, אבל היו נגד העובדה שהסמליות קיבלה כל כך הרבה כבוד לאור הנסתר והלא נודע. אקמייסטס הצביע על כך שהלא נודע, במילים אחרות, לא ניתן לדעת. מאמצי האקמייסטים ייצרו ספרות של אותם טיפשות שטופחו על ידי הסמלים, ויהפכו אותם ברורים ונגישים. האקמייסטים ניסו בכל כוחם להחזיר את הספרות לחיים, לנאומים, לאנשים, לטבע. אז, גומיליוב הלך לתיאור של חיות אקזוטיות וטבע, זנקביץ' - לחיים הפרהיסטוריים של כדור הארץ והאנשים, נרבוט - לישבן, גנה אחמטובה - לחוויות האהבה ההרוסות.
ההתמקדות בטבע, "האדמה", הובילה את האקמייסטים לסגנון נטורליסטי, לדימויים ספציפיים, לריאליזם אובייקטיבי, שפירושו היה חוסר שלם של טכניקות אמנותיות. בשירה, אקמייסטים מעריכים "מילים חשובות וחשובות"; מספר השמות עולה באופן משמעותי על מספר המילים.
לאחר השלמת רפורמה זו, האקמייסטים היו מועדפים אחרת על ידי הסימבוליסטים, שהצביעו לעצמם עם תורתם. האור היומיומי לאקמיסטים משולל אמת; רק אל תהפוך אותו למרכז השירה שלך, אם כי לפעמים האלמנטים המיסטיים אינם זרים. יצירותיו של גומיליוב "חשמלית, מי הלך לאיבוד" ו"אצל הצוענים" חדורות לחלוטין במיסטיקה, ובאוספים של אחמטובה, על הכתב "צ'יטוק", מודגשות אהבה וחוויות דתיות.
פסוק א' אחמטובה "שיר הפה הנותר":
השדיים שלי היו כל כך קרים,
אבוי, הפירורים שלי היו קלים.
תקעתי את ידי בצד ימין
כפפות מצד שמאל.
זה נראה כאילו היו הרבה שלבים,
וידעתי - יש רק שלושה מהם!
אקמייסטים הפכו את הסצנות.
האקמייסטים מעולם לא היו מהפכנים במונחים של סמליות, וגם לא התייחסו לעצמם ככאלה; הם שמים את המשימות העיקריות שלהם מעבר להחלקת המגבונים וביצוע תיקונים.
בחלק זה, שבו התעורר האמיזם נגד המיסטיקה של הסמליות, הסירחון לא עמד בשאר החיים האמיתיים. לאחר שהציגו את המיסטיקה כמוטיב העיקרי של היצירתיות, החלו אקמייסטים לפטישיזציה של הדיבור ככזה, מבלי להתקרב באופן סינתטי לפעולה, להבין את הדינמיקה שלו. עבור אקמייסטים, נאומים של פעולה אמיתית כפופים למשמעותם של כוחות חזקים, במצב סטטי. הם חוגגים את עיניהם בחפצים אמיתיים, ומקבלים אותם כפי שהם, בלי ביקורת, בלי לנסות להכיר אחד את השני, אבל בהחלט בצורה בהמית.
עקרונות בסיסיים של אקמייזם:
Vidmova מקריאת סימבוליסטית לערפילית אידיאלית ומיסטית;
קבלה של העולם הארצי כמו שהוא, על כל העושר והמגוון שבו;
פנייה למילה של משמעות ראשית;
ייצוגים של אנשים עם החושים האמיתיים שלהם;
פואטיזציה של העולם;
הכללה בשירה של אסוציאציה לתקופות קודמות.
קָטָן 6. אומברטו בוצ'וני. ווליציה לך לבודינקה ()
האקמייזם לא התעורר זמן רב, אך תרם תרומה רבה להתפתחויות השירה.
עתידנות(בתרגום זה אומר מייבוטנה) - אחד מזרמי המודרניזם שמקורו בשנות ה-10 עמ'. לספרות איטליה ורוסיה יש את הייצוג הגדול ביותר. 20 עז 1909 ר. העיתון הפריזאי Le Figaro פרסם מאמר מאת T. F. Marinetti, "מניפסט לעתידנות". מרינטי במניפסט שלו קורא להשראה מהערכים הרוחניים והתרבותיים של העבר ומהעתיד של המיסטיקה החדשה. המטרה של העתידנים היא להכיר בפער בין היום למחר, להרוס כל דבר ישן ולהפוך אותו לחדש. פרובוקציות היו חלק מחייהם. הם התנגדו לעליונות הבורגנית.
ברוסיה, המאמר של מרינטי פורסם ב-8 בפברואר 1909. והחל בפיתוח של פוטוריזם רב עוצמה. מייסדי המגמה החדשה בספרות הרוסית היו האחים ד' ומ' בורליוק, מ' לאריונוב, מ' גונצ'רובה, א' אקסטר, נ' קולבין. בשנת 1910 האוסף "סטודיו של אימפרסיוניסטים" כלל את אחת היצירות העתידניות הראשונות של ו' חלבניקוב, "כישוף הצחוק". אותו גורל ראה אור אוסף של משוררים עתידנים, "גן השופטים". לאחד הזה יש את הכתר של D. Burliuk, N. Burliuk, E. גורו, V. Khlebnikov, V. Kamyansky.
עתידנים גם המציאו מילים חדשות.
עֶרֶב טיני.
כְּחוֹל. ליוני.
ישבנו ושתינו בערב.
עבור העור, זה כמו ריצה של צבי.
עתידנים חווים עיוות של שפה ודקדוק. המילים נערמות זו על זו, ומעבירות בחופזה את הרושם של המחבר, הדומה לטקסט בטלגרף. עתידנים קיבלו השראה מהתחביר והבתים, המציאו מילים חדשות, אשר, לדעתם, תיארו טוב יותר את הפעולה.
במבט ראשון, שמות אוספי הפוטוריזם העבירו משמעות מיוחדת לעיוור. עבורם, מיכל הדגים סימל את הכלוב, הזמרים הודחקו לתוך היאק, והם קראו לעצמם שופטי הצחנה.
בשנת 1910 קובו-פוטוריסטים איחדו כוחות עם הקבוצה. האחים בורליוק, ו' חלבניקוב, ו' מיאקובסקי, ע' שהו איתה. גורו, א.אי. קרוצ'ניק. קובו-פוטוריסטים הגנו על המילים כך, "מילים לתבונה", "מילים סבירות". הקובו-פוטוריסטים הרסו את הדקדוק הרוסי, והחליפו מילים בצלילים. הם כיבדו שככל שיש יותר צרות בנהר, כך ייטב.
בשנת 1911 אני. הצפוני היה מהראשונים ברוסיה שהצביעו בו לעתידן. לפני המונח "פוטוריזם" הוספתי את המילה "שלו". אפשר לתרגם את הפוטוריזם שלו כ"אני בעתיד". לגביי. הצפוני היה מוקף בקבוצה של חסידי העתידנות שלו, ב-1912. הם הצביעו לעצמם "האקדמיה לשירתו". העתידנים שלו העשירו את מלאי אוצר המילים במספר רב של מילים לועזיות ויצירות חדשות.
בשנת 1912 עתידנים התאספו סביב המופע "פטרבורצקי הראלד". הקבוצה כללה: D. Kryuchkov, I. Severyanin, K. Olimpov, P. Shirokov, R. Ivnev, V. Gnedov, V. Sherhenevich.
ברוסיה, העתידנים קראו לעצמם "בודטליאנים", משוררי העתיד. עתידנים, שיכורים מדינאמיות, לא שבעי רצון מהתחביר ואוצר המילים של העידן הקודם, אם לא היו מכוניות, לא טלפונים, לא פטיפון, לא קולנוע, לא מטוסים, לא מכוניות חשמליות, לא חושך אוכוסיב, לא רכבות תחתיות. למשורר, שהוא חדש בעולם, יש יאבה חסרת חצים. ערימת המילים שרה ותורמת shvidkoplinny כמעט.
עתידנים נקברו על ידי הפוליטיקה.
כל זה מחדש באופן ישיר את השפה, בשל העובדה שהספרות הישנה אינה יכולה להגדיר את רוח המודרניות.
רשימת הפניות
1. חלמאיב V.A., Zinin S.A. ספרות רוסית של המאה ה-20: מדריך לכיתה יא': חלק ב' - צפייה ה'. - מ.: TOV 2TID "מילה רוסית - RS", 2008.
2. אגנוסוב V.V. . ספרות רוסית של המאה ה-20. ספר לימוד מתודי מ' "חפרפר", 2002
3. ספרות רוסית של המאה ה-20. מדריך בסיסי לתלמידי קדם אוניברסיטה במדעי M. מרכז "ליציאום מוסקבה", 1995.
טבלאות ומצגות
ספרות בטבלאות ובדיאגרמות ().
שיטה ספרותית, סגנון וביטוי ספרותי מתפרשים לרוב כמילים נרדפות. הוא מבוסס על סוג של מחשבה אמנותית הדומה בכתבים אחרים. לפעמים המחבר הנוכחי אינו מודיע מי פועל ישירות ומעריך את שיטת היצירה שלו כחוקר ספרות או מבקר. ומסתבר שהמחבר הוא סנטימנטליסט ואקמיסט... אנו מציגים לכבודכם את המגמות הספרותיות בטבלה מהקלאסיקה ועד המודרניות.
היו פרקים בתולדות הספרות כאשר נציגי אחוות הכותבים למדו בעצמם את היסודות התיאורטיים של פעילותם, קידמו אותם במניפסטים והתאחדו בקבוצות יצירתיות. לדוגמה, עתידנים רוסים הופיעו בעיתונות עם המניפסט "אור של התענגות עצומה".
היום אנחנו מדברים על המערכת שנוצרה של מגמות ספרותיות של העבר, אשר סימנה את המוזרויות של התפתחות התהליך הספרותי העולמי והלכה בעקבות תורת הספרות. היצירות הספרותיות העיקריות הן כדלקמן:
- קלאסיציזם
- סנטימנטליזם
- רוֹמַנטִיקָה
- רֵיאָלִיזם
- מודרניזם (מחולק לתנועות: סימבוליזם, אקמייזם, פוטוריזם, אימגיזם)
- ריאליזם חברתי
- פוסט מודרניזם
הקיום קשור לרוב למושגים של פוסטמודרניזם, שהוא מושג שונה מריאליזם פעיל חברתית.
הנחיות ספרותיות בטבלאות
| קלאסיציזם | סנטימנטליזם | רוֹמַנטִיקָה | רֵיאָלִיזם | מוֹדֶרנִיוּת | |
|---|---|---|---|---|---|
תקופתיות |
כיוון ספרותי מהמאה ה-17 ועד תחילת המאה ה-19, המבוסס על הורשת דימויים עתיקים. | הנחיות ספרותיות מהמחצית השנייה של המאה ה-18 ועד תחילת המאה ה-19. כמו המילה הצרפתית "סנטימנט" – תחושה, רגישות. | ספרותי ישירות מסוף המאה ה-18 ועד המחצית השנייה של המאה ה-19. הרומנטיקה החלה בשנות ה-90. בתחילה בנימצ'ינה, ולאחר מכן מתרחבת בכל אזור התרבות האירופי. ההתפתחות הגדולה ביותר הושגה באנגליה, גרמניה, צרפת (J. Byron, W. Scott, V. Hugo, P. Mérimée) | ישירות מהספרות והמיסטיקה של המאה ה-19, שמציבה את האמת מאחורי העבודה באורזים טיפוסיים אלה. | ספרותית ישירות, מושג אסתטי שהתגבש בשנות ה-10. מייסדי המודרניזם: מ' פרוסט "בחיפוש אחר שעה מבוזבזת", ג'יי ג'ויס "יוליסס", פ' קפקא "המשפט". |
סימנים, תכונות |
|
יש כבוד מיוחד לאור הרוחני של האדם. נראה שהראשים המומים מהחוויות של אנשים רגילים, ולא מרעיונות גדולים. ז'אנרים אופייניים הם אלגיה, איגרת, רומן בגיליונות, שודניק, שבהם חשובים המניעים החגיגיים. | הגיבורים מבריקים, מאשימים אנשים בנסיבות בלתי צפויות. הרומנטיקה מאופיינת בפגמים, במורכבות על טבעית ובעומק הפנימי של האינדיבידואליות האנושית. יצירות רומנטיות מאופיינות ברעיון של משק בית: העולם שבו חי הגיבור, והעולם האחר שבו הוא רוצה להיות. | המציאות היא משהו שמוכר לאנשים בצורה מיוחדת ולעולם החיצון. אפיון תמונות. זה מושג באמצעות אמיתות הפרטים במוחות ספציפיים. לספר את סיפור הסכסוך הטרגי חיוני יותר. חשוב להסתכל באופן ריאלי על פעילות הפיתוח, לחשוף התפתחות של יחסים חברתיים, פסיכולוגיים וזוגיים חדשים. | המשימות העיקריות של המודרניזם הן חדירה למעמקי המידע והאינטליגנציה של אנשים, העברת הזיכרון הרובוטי, המוזרויות של הלמידה ככל האפשר, באותו האופן שבו מתפרקת ה-mittevost buttya בעבר, היום ו. בעתיד. הטכניקה העיקרית ביצירתיות של המודרניסטים היא "זרימת המידע", המאפשרת לצלם את זרימת המחשבות, העוינות והרגשות. |
|
תכונות של פיתוח ברוסיה |
בתור תחת, אתה יכול להתייחס לקומדיה של פונביזין "האנדרדוג". קומדיה זו מאת פונביזין מנסה להחיות את הרעיון המרכזי של קלאסיציזם - לשנות את העולם במילה סבירה. | כדוגמה, ניתן להצביע על סיפורו של נ.מ. קרמזין "בידנא ליזה", שכן בניגוד לקלאסיקה הרציונלית עם פולחן התבונה, פולחן הרגישות, הרגישות מתחזק. | ברוסיה התעוררה הרומנטיקה ומקורה של החגיגה הלאומית לאחר מלחמת 1812. אדם רב עוצמה זה מבטא בבירור ישירות חברתי. הם הבינו את הרעיון של שירות קהילתי ואהבת החופש (K.F. Rilyev, V.A. Zhukovsky). | ברוסיה הונחו יסודות הריאליזם בשנות ה-20-30. יצירותיו של פושקין ("יוג'ין אונייגין", "בוריס גודונוב "הגברת הקטנה של הקפטן", חיי הליריקה). שלב זה קשור לשמות I. א. גונצ'רובה, I. ז' טורגנייב, מ' א' נקרסוב, א' מ' אוסטרובסקי ואחרים. הריאליזם של המאה ה-19 מכונה בדרך כלל "קריטי", מכיוון שההתחלה המקורית שלו הייתה ביקורתית יותר מבחינה חברתית. | בלימודי הספרות הרוסית נהוג לכנות שלושה זרמים ספרותיים מודרניסטיים, כפי שהכריזו על עצמם בתקופה שבין 1890 ל-1917. זהו סמליות, אקמייזם ועתידנות, שהיוו את הבסיס למודרניזם ככיוון ספרותי. |
המודרניזם מיוצג על ידי מגמות ספרותיות כאלה:
סִמלִיוּת
(סמל - מיוונית. סימבולון - סימן נפשי)- המקום המרכזי ניתן לסמל*
- מכבד את האידיאל הגדול יותר
- הדימוי הפיוטי של הצעקה הוא המהות של כל תופעה
- דימוי האור אופייני בשני מישורים: האמיתי והמיסטי
- היופי והמוזיקליות של העולם
אקמייזם
(סוג של "acme" יוונית - vistrya, nayvischa point).הזרם הספרותי של האמיזם החל בתחילת שנות ה-19 של המאה ה-20 והיה קשור גנטית לסמליות. (N. Gumiliov, A. Ahmatova, S. Gorodetsky, O. Mandelstam, M. Zenkevich and V. Narbut.) מאמרו של M. Kuzmin "About Beautiful Clarity", שפורסם ב-1910, תרם לעיצוב. בסטטיסטיקה של התוכנית 1913 ר. "נפילת האמיזם והסמליות" נ. גומיליוב, כינה את הסמליות "אב טוב", אך גם הדגיש כי הדור החדש פיתח "השקפה גברית איתנה וברורה על החיים"- התמצאות בשירה קלאסית של המאה ה-19
- קבלה של אור ארצי בגיוון שלו, הקונקרטיות הנראית לעין
- אובייקטיביות ובהירות תמונות, דיוק פרטים
- בקצב של האקמייסט הם הקימו את הלוח (דולניק - הרס המסורתי ציור קבוע של מחסנים הלם ומלאי נזק. השורות מתרוצצות יחד למספר הקולות, ומחסני ההלם והלא קוליים פרוסים בחופשיות בשורה), ומקרבים את החלק העליון אל הרוזמובה החיה.
עתידנות
פוטוריזם – מלטביה. futurum, maybutne.פוטוריזם ספרותי גנטי קשור באופן הדוק ביותר לקבוצות אוונגרדיות של אמנים של שנות ה-19 - קודם כל עם הקבוצות "ג'ק יהלומים", "זנב חמור", "איחוד הנעורים". בשנת 1909 באיטליה, F. Marinetti שר, לאחר שפרסם את המאמר "מניפסט לעתידנות". בשנת 1912 המניפסט "אור הטעם הגדול" נוצר על ידי עתידנים רוסים: V. Mayakovsky, A. Kruchenikh, V. Hlebnikov: "פושקין אינטליגנטי יותר מההירוגליפים." הפוטוריזם החל להתפורר כבר בשנים 1915-1916.- מרד, אנרכיזם לצופה בעולם
- רשימת מסורות תרבותיות
- ניסויים בקצב ובקצב, מיקום דמות של בתים ושורות
- יצירתיות מילים פעילה
אימג'יניזם
סוג של לטביה. imago - תמונהמהפכה ספרותית בשירה הרוסית של המאה ה-20, נציגיה הצהירו שהיצירתיות המטה טמונה בדימוי שנוצר. מטרת הביטוי העיקרית של אימג'יסטים היא מטאפורה, לרוב מטפוריות, היוצרות אלמנטים שונים של שני דימויים - ישירים ופיגורטיביים. האימג'יניזם החל בשנת 1918, כאשר "מסדר האימג'יניסטים" נוסד במוסקבה. יוצרי "הסדר" היו אנטולי מרינגוף, ואדים שרשנביץ' וסרגיי ססנין, שהשתייכו בעבר לקבוצת המשוררים של נובוסליאנסק.
אני ספרות
הערת הסבר
בשיעורי המבוא לספרות בכיתה יא' ילמדו התלמידים על המצב ההיסטורי והספרותי במפנה המאות ה-19-20. המטרה העיקרית של שיעורים אלו היא להראות את הקשרים ההדדיים של ספרות ומחשבות מהורהרות של סוף ה-19 - תחילת המאה העשרים עם תהליכים היסטוריים באזור העולם והאינטראקציות ביניהם; תאריכים של המגמות בספרות הרוסית, למד על המגמות הספרותיות של תקופה זו. החומר בטבלה זו יסייע למורה ליישם את מטרות השיעור. כדי לאמת את הידע מאחורי החומרים בטבלה זו, הורכב מבחן המורכב מ-10 משימות. הנחיות לתזונה מוצגות בהדגשה. כתוספת לשיעור, תוכלו להעביר לאחד מתלמידיכם מצגת על אמנים, מלחינים מאותה תקופה ויצירותיהם.
סיום זרם פואטיXIX - קלחXX מאות
ישירות, תאריך | שורשים פילוסופיים, היסטוריים, ספרותיים | פרסומים ספרותיים, כתבי עת | מאפיינים ישירות | מָנִיפֶסט | קשרים עם סוגים אחרים של מיסטיקה |
||
פרולטרסקה | שירת הדמוקרטים, הדמוקרטים המהפכניים, שרים "Iskri", שירתו של נ' נקרסוב | מ' גורקי G. Krzhizhanovsky ד בידני (פרידבוריב) | פרשנות פואטית לפילוסופיה של פעולה אקטיבית לנקום בפרשנות הפואטית המוטה של הפעילות המהפכנית הרוסית של הסלעים הללו שירה עם צליל ענק | "ארגון מפלגתי וספרות מפלגתית"; פלחנוב "מסתורין וחיים חשודים" לונכרסקי "עלים על ספרות פרולטרית" | ש' איבנוב "על מקום חדש", קסטקין "רובוטיסט פצוע"; ירושנקו "סטוקר" קסטקינה "לוחם פועל"; איבנוב "רוזסטריל"; סרוב "חייל", "בראבו, ילדים" |
||
שירה של ריאליזם ביקורתי | אנשים בעלי ידע נובוסליאנסק לשיר אקמייזם, 1911 עתידנות קובו-פוטוריזם העתידנות שלו | מסורות של קלאסיקות פואטיות רוסיות: A. Feta, I. ניקיטין, א. פולונסקי, א. קולצוב מסורות של יצירתיות עממית, שירה כפרית של המאה ה-19 הקלאסיציזם הצרפתי של המאה ה-18 עם התענגותו הראוותנית פוטוריזם איטלקי |
א.לוקיאנוב א' צ'רמנוב ש' קליצ'קוב ש' יסנין מ' אורשין N. Gumilyov א' אחמטובה או מנדלשטאם מ' קוזמין ו' מיאקובסקי ד.בורליוק V. כלבניקוב אני צפונית ק' אולימפיב | גורטוק "סרדוביץ'", אלמנך "ידע" "סדנת משוררים" 1911; כלב משוטט" 1912; "עצירת קומיקאים" 1915 "כלב משוטט", "עצירת קומיקאים" "גיליא", אוסף "צדוק מהמשפטים" "פטרבורג הראלד", 1912 | דמוקרטיה, הומניזם, המסורת העתיקה של השירה המהפכנית. הצחנה עולה בקנה אחד עם רעיונותיהם של הסוציאל-דמוקרטים בטקסט הנוף צומחת דמותה של רוסיה - סייח, רעב, מרוחק, יפה הליריקה הנופית מוחלפת בפילוסופית האלמנט של היצירתיות העממית הרוסית פולש. נסו לפענח את חוקי החיים וחוקי החיים של האומה הלייטמוטיב הוא חיי הכפר הרוסי, תושבי הכפר הרוסים, הטבע הילידי "Acme" - בהירות, הגיע הזמן לטוב. ישרות לפסגות המיסטיקה. מחפשת מוצא ממשבר הסמליות. שבחים ללא שמירה לעולם. הפאר של הסגנון, עושרם של אויבים בעלי חזון, הבהירות של קונסטרוקציות פואטיות האופי האנרכי של תוכניות רוחניות ואסתטיות. עתידנים רוסים הצביעו בעד עצמאות הצורה במקום כל המסורות, חופש הביטוי | אני. בונין "קיצור של שירה יומיומית" הם לא יצרו תוכנית מאוחדת של בית ספר ושירה N. Gumilyov "Spadshchina לסמליות ואקמייזם" "הליטוף של ההתענגות העצומה", 1910 "פרולוג לעתידנות שלו" | קוינדז'י "לילה על הדנייפר", "מפרץ ליבנה", "לילות הדנייפר" "פורי רוקו" לויתן "שיחת ערב", "מעל השקט הנצחי" קורובין "על העולם"; איבנוב "מהומה ליד הכפר"; רפין "הרסנה עוברת במחוז קורסק" איגוד האמנים הרוסים: Roerich, Malyavin, Grabar, Korovin, Krasavin מגזין "גיזת הזהב" מודרניזם - המשמעות הנסתרת של המיסטיקה הרוסית מסוף המאה ה-19 ועד תחילת המאה ה-20 |
שְׁחִיתוּת | סִמלִיוּת סמליות פילוסופית ודתית סמליות צעירה Nezalezhny לשיר | רעיונות חדשים של ניטשה, סמליות צרפתית, מיתולוגיה יוונית סולוביובה | אני. אננסקי V. Bryusov פ סולוקוב ק. באלמונט ד.מרז'קובסקי ז' גיפיוס ו' איבנוב ב. פסטרנק אצל נבוקי א סקריאבין ו' חודסביץ' | "ואגי", "גיזת זהב", "אפולו" סלון ספרותי ז' גיפיוס מגזינים "קומדיאנטי", "צנטריפוגה" | הצהרות על טבעו הלא ידוע של העולם ודפוסי התפתחותו. הבנה אינטואיטיבית של העולם, תובנה רוחנית של אנשים מסתורין כפעולת מתח-דתית השתקפות של האור הפנימי של המיוחדות (אהבה, אנוכיות, הדוקות) | מרז'קובסקי "על הסיבות לירידה והזרם החדש של הספרות הרוסית הנוכחית"; V. Bryusov "סמליות רוסית" V. Ivanov "שני אלמנטים בסמליות יומיומית" א' בילי "סמליות כהבנת אור" | סגנון ארט נובו, עניין ממעמד הביניים. היסוד המוזיקלי הוא הבסיס הבסיסי של החיים. Pragnennaya vtilennya shvidkolinnyh אויבים מ' ורובל |
מבחן להכרת החומר "זורמים פואטיים מסוף המאה ה-19 ועד תחילת המאה ה-20"
1. דמוקרטיה, הומניזם, המסורת העתיקה של השירה הריאליסטית, תת-קבוצה של הרעיונות של הסוציאל-דמוקרטים. מהם הסימנים האופייניים לזרימה הספרותית?
א משוררים פרולטאריים
ב' משוררי נובוסליאנסקי
ו זנאניאבציאם
2. לפני כל זרם ספרותי יש את קבוצת הסופרים הבאה: I. אננסקי, פ. סולוגוב, יו. בריוסוב, דו. באלמונט?
א אקמייזם
ב. סימבוליזם
ב. פוטוריזם
3. כיצד ניתן להשיג את המאפיינים המנופחים מדי לפני קובו-פוטוריזם?
א.הצהרות על ידיעת העולם ודפוסי התפתחותו. הבנה אינטואיטיבית של העולם.
ב. האופי האנרכי של תוכניות אסתטיות ותומכות. עצמאות צורה במקום.
ב.פרשנות פואטית לפילוסופיה של פעולה אקטיבית.
4. נציגים של איזה זרם הם לא פחות מתוכנית בית ספרית ופואטית אחת?
א נובוסליאנסקי לשיר
ב. שירה עצמאית
V. פרולטריון לשיר
5. הקלאסיציזם הצרפתי של המאה ה-18, עם התענגותו הראוותנית, הפך למקור היצירתיות של משוררים:
א סימבוליסטיב
ב. עתידנים
ו' אקמייסטיב
6. איזו תנועה ספרותית (ישירות) תואמת את היצירות של איגוד האמנים הרוסים, שאליה הלכו רוריך, מליאווין, גרבאר, קורובין, קרסווין ואמנים נוספים?
א אקמייזם
ב. סימבוליזם
ב. פוטוריזם
7.עבור איזו תנועה ספרותית (ישירות) הפך המאמר "ארגון המפלגה וספרות המפלגה" למניפסט?
א.לשיר פרולטארי
ב. סמליות צעירה
ו' נובוסליאנסקי לשיר
8. ביצירתיות של אילו משוררים יש שירה של צליל עצום?
O. Novoselyanskikh
ב. פרולטארסקיך
V. סימבוליסטים
9.איזו קבוצת זמרים קשורה למשוררים האמקיסטים?
א.קליוייב, יסנין, קליצ'קוב
ב' נבוקוב, סקריאבין, חודסביץ'
V. Gumilyov, אחמטובה, מנדלשטם
10.לפני אילו מגמות ספרותיות צריכה להתעורר יצירתיות? בונינה?
א אקמייסטי
ב.זננייבצי
3. סמלים צעירים
ספרות ויקוריסטן
הטבלה לקוחה מחומר הרצאות מקורסי הסמכה מתקדמים. המבחן נערך על ידי המחבר על סמך החומרים בטבלה זו.