डॅनिश भाषा माझ्या आईला प्रिय होती. "रेडना मोवा - पवित्र मोवा, वडील आणि आई मोवा ...

रडना मोवा - पवित्र मोवा, वडील आणि आई मोवा,
तू किती छान आहेस! तुझ्या संपत्तीतून मी सर्व जग मिळवले आहे!
मी लिटिल प्रॅमला डोलत असताना, माझी आई माझ्या गाण्यात मला ओरडली,
आणि माझ्या आजीच्या कहाण्या, मी समजून घ्यायला शिकलो.
रडना मोवा, रडना मोवा, मी आनंदाने तुझ्याबरोबर अंतरावर चालतो,
तू माझा आनंद आणलास, तू माझा गोंधळ दूर केलास.
रडना मोवा, तुझ्याबरोबर, मी प्रथम निर्मात्याला प्रार्थना केली:
"अरे, देवा, माझी आई विबाच आहे, माझे प्रोबच, मला माफ करा बाबा!"

महान तातार कवी गबदुल्ली तुके यांच्या प्रसिद्ध श्लोकाच्या ओळी प्रत्येक व्यक्तीला कोणत्याही राष्ट्रीयतेपासून वंचित ठेवू शकत नाहीत. लहानपणापासूनच दैनंदिन भाषेद्वारे, एखादी व्यक्ती, स्पंजप्रमाणे, जगाबद्दलची सर्व माहिती आत्मसात करते, त्याच्या राष्ट्रीय संस्कृतीच्या जागतिक दृष्टिकोनाची वैशिष्ट्ये, तिची मूल्ये आणि मूल्ये आत्मसात करते. खरी भाषा ही विशिष्टता आणि स्व-संकेतीकरण यांच्याशी जवळून जोडलेली असते. हे गुपित नाही की सध्याच्या जागतिकीकरण आणि शहरीकरणाच्या जगात, रशियामध्ये राहणाऱ्या लोकांच्या विविधतेची वाढती प्रवृत्ती आहे.

या संबंधात, रशियन फेडरेशनमध्ये राहणाऱ्या वांशिक गटांना समर्थन देण्यासाठी आणि विकसित करण्यासाठी अधिक सरकारी कार्यक्रम दिसत आहेत. हे कार्यक्रम एकीकडे रशियन लोकांच्या वांशिक सांस्कृतिक विकासासाठी आणि दुसरीकडे रशियन लोकांच्या ऐक्याचे कौतुक करणारे महान कार्यक्रमांचा भाग आहेत. या कार्यक्रमांचा उद्देश प्रदेश आणि आंतरराष्ट्रीय नेटवर्कच्या विकासासारख्या महत्त्वाच्या आणि मसालेदार अन्नाचा विकास करणे आहे.

रशियाच्या इतिहासाकडे पाहिल्यास, आपण असे म्हणू शकतो की ही मोहिमा आपल्या राज्याच्या राज्यकर्त्यांसमोर सर्वात जास्त काळ उभी राहिली. इव्हान द टेरिबल ते मिकोली II पर्यंत रशियन झार आणि सम्राटांना हे समजले की त्यांच्याकडे सोपवलेल्या भूमीच्या समृद्धीसाठी आणि समृद्धीसाठी, रशियन साम्राज्याची मोठी लोकसंख्या गोळा करणे खूप महत्वाचे आहे. आणि या अन्नाला खूप आदर दिला गेला, आणि प्रत्यक्ष क्रियाकलापांपैकी एक म्हणजे विविध राष्ट्रीयतेच्या विविध भाषांद्वारे पुस्तकांच्या प्रकाशनाद्वारे प्रबोधन. या क्रियाकलापाचा परिणाम म्हणून, श्रीमंत राष्ट्रांनी स्वतःचे लेखन आणि उत्पादन विकसित करण्यास सुरुवात केली.

आणि अगदी अलीकडेच मला हे समजू लागले की मी, राष्ट्रीयतेसाठी टाटार म्हणून, रशियन इतिहासाच्या संदर्भात मूळ भाषेच्या इतिहासाबद्दल, तातार भाषेतील यू या पुस्तकांच्या प्रेक्षणीय स्थळे आणि अनुवादांबद्दल आधीच अहवाल देत आहे. आणि पहिली वस्तुस्थिती जी मी खरोखर लक्षात घेतली नाही: असे दिसून आले की तातार सैन्याची पहिली ड्रुकोवानी दृष्टी 1722 मध्ये झार पीटर I साठी दिसली. तातार भाषेच्या भाषांतरासह हा एक खास "जाहिरनामा" आहे. या बैठकीचा उद्देश कॅस्पियन प्रदेश आणि काकेशस (टाटार, नोगाइस, अझरबैजानी, दागेस्तानी, बाल्कार इ.) लोकसंख्येला पर्शियन मोहिमेची कारणे आणि सिद्धी यांची जाणीव करून देणे हा होता. "जाहिरनामा" चे उदाहरण सध्या सेंट पीटर्सबर्ग येथे, रशियन अकादमी ऑफ सायन्सेसच्या आशियाई आणि आफ्रिकन पीपल्स संस्थेमध्ये संरक्षित आहे.

त्यानंतर, तातार पुस्तकांचे प्रकाशन शैक्षणिक आणि मिशनरी हेतूंशी संबंधित होते. संख्येच्या बाबतीत टाटार हा आणखी एक वांशिक गट आहे आणि रशियन फेडरेशनच्या मुस्लिम संस्कृतीतील सर्वात मोठे लोक आहेत. तातार लोकांचा एक लांब आणि रंगीबेरंगी इतिहास आहे, जो उरल-व्होल्गा प्रदेश आणि सर्वसाधारणपणे रशियाच्या सर्व लोकांच्या इतिहासाशी जवळून जोडलेला आहे. आणि युक्रेनियन विवाहाच्या जीवनात तातार लोकांच्या पूर्ण वाढीचे महत्त्व आम्हाला नेहमीच चांगले समजले आहे. अशाप्रकारे, सत्ताधारी सम्राज्ञी ॲनी आयोनिव्हनी (1730-1740) आणि एलिझावेटा पेट्रिव्हनी (1741-1761) साठी नवीन बाप्तिस्मा प्रमाणपत्र कार्यालयाची स्थापना आणि यशस्वीरित्या कार्य केले गेले, ज्याच्या क्रियाकलापांमध्ये नेर्स्क शैक्षणिक शाळांची जबाबदारी देखील समाविष्ट होती. हे लक्षात घ्यावे की कोन्टोरीच्या क्रियाकलापांच्या परिणामानंतर, 1740 ते 1762 पर्यंत नवीन ख्रिश्चनांची संख्या अंदाजे 270 हजार व्यक्तींवर पोहोचली, त्यापैकी काही टाटार होते.

त्यावेळी इस्लामिक धार्मिक साहित्य प्रामुख्याने परदेशातून आणले जात होते आणि ही पुस्तके बहुतेक अरबी होती. 1802 मध्ये आले सम्राट अलेक्झांडर I च्या हुकुमानुसार, काझानमधील व्यायामशाळेत पहिली तातार शाळा स्थापन करण्यात आली आणि तीन वर्षांच्या कालावधीत त्यांनी 11,000 तातार वर्णमाला, 3,000 कुराण आणि 10,000 इतर धार्मिक पुस्तके मिळवण्यास सुरुवात केली. इस्तु. यानंतर, टाटार लोकांमध्ये साक्षरता मोठ्या प्रमाणावर पसरू लागली आणि इतर पुस्तके मोठ्या संख्येने लोकांमध्ये वितरित केली जाऊ लागली.

या वेळी, सम्राट अलेक्झांडर I ने सिनोडला एक वैयक्तिक हुकूम जारी केला, ज्याची खात्री करणे आवश्यक आहे: विश्वास, प्रार्थना आणि एक लहान कॅटेकिझमच्या प्रतीकाचे तातार भाषेत भाषांतर; तातार पॅरिसमधील कार्यालयासाठी उमेदवारांसाठी सेमिनरीमध्ये तातार भाषेची सुरुवात. टाटार कॅटेसिझमचे पहिले भाषांतर 1803 मध्ये प्रकाशित झाले. 1816-1826 मध्ये कझान थिओलॉजिकल अकादमीचे विकलाडच ए. ट्रोयानोव्स्की. तातार व्याकरण आणि तातार भाषेचा शब्दकोश पाहिला.

1804 चा मृत्यू तातार लोकांसाठी एक मोठा आशीर्वाद होता. कझान विद्यापीठ, जे कधीही एका महान वैज्ञानिक आणि सांस्कृतिक केंद्रात बदलले नाही. त्याच्या मदतीने, रशियन लोकसंख्या आणि इतर राष्ट्रांच्या प्रतिनिधींच्या आध्यात्मिक विकासासाठी मैत्रीपूर्ण मने तयार केली गेली.

1806-1820 मध्ये pp. आस्ट्रखानमध्ये, हे उघडपणे एडिनबर्ग बायबल भागीदारीचे मिशन होते, जे तुर्किक भाषांमध्ये पवित्र पत्राच्या पुस्तकांचे भाषांतर आणि अनुवाद करण्यात गुंतलेले होते. सम्राट अलेक्झांडरच्या आर्थिक सहाय्यासाठी आणि त्याच्या सैन्याच्या संरक्षणाखाली या भागीदारीची क्रिया देखील केली गेली. 1817 मध्ये, तातार भाषेद्वारे 4000 कॅटेसिझम ओरेनबुर्झ प्रांतात हस्तांतरित केले गेले. पुस्तकांना अरबी लिपीत लेबल लावले होते आणि त्या वेळी बरीच भाषांतरे झाली होती, त्यात अरबीपणाचा भरपूर समावेश होता आणि साध्या लोकांसाठी ते अगदी स्पष्ट होते. झार मिकोली I (1825-1855) यांना मिशनरी शाळांमध्ये राष्ट्रीय शिक्षणाच्या प्रचारासाठी खूप आदर होता. अनेक ख्रिश्चन धर्मग्रंथांचे तातार भाषेत भाषांतरही झाले आहे.

यावेळी व्यायामशाळेतील तातार मित्र विद्यापीठावर रागावला. 20 व्या शतकात अरबी लिपीत 193 आवृत्त्या प्रकाशित झाल्या. तातार अबेटका 33 वेळा 10 हजार प्रतींच्या संचलनासह पाहिले गेले. तथापि, सध्याच्या लिखित तातार भाषेला सिरिलिक आधार आहे आणि माझ्यामध्ये ते तातार भाषेत का आणि का आणले गेले याचे पोषण नाही.

1847 मध्ये काझान थिओलॉजिकल अकादमीमध्ये, पवित्र आणि धार्मिक पुस्तकांचे तातार भाषेत भाषांतर करण्यासाठी एक कमिशन तयार करण्यात आले होते, ज्यामध्ये टाटर आणि अरबी भाषेचे संकलक मिकोला इव्हानोविच इल्मिन्स्की यांनी मुख्य स्थान घेतले होते. 11 वर्षे आयोगाने पवित्र पत्राच्या पुस्तकांच्या अरबी भाषांतरांवर काम केले.

एन.आय. इल्मिन्स्की हे अन्न पुरवठा करणारे पहिले होते, टाटार लोक पवित्र पत्र का स्वीकारत नाहीत, जे मिशनरी त्यांच्याकडे घेऊन जातात आणि हे लक्षात आले की पवित्र पत्र तातार लोकांसाठी परके आहे, कारण त्यांना अरबी भाषा समजली नाही. अकरा नोकऱ्या गमावल्यामुळे, तोडी इल्मिन्स्कीने कमिशनचा राजीनामा दिला आणि संपूर्ण काम पुन्हा सुरू केले. त्यांनी स्वतः राष्ट्रीय तातार साहित्य तयार केले आणि पुन्हा ख्रिश्चन साहित्याचे भाषांतर करण्यास सुरुवात केली. एन.आय. इल्मिन्स्कीने लिहिले: “बाप्तिस्मा घेतलेल्या टाटरांच्या ख्रिश्चन ज्ञानाच्या सेवेत सत्याचे भाषांतर करण्यासाठी, ज्यासाठी माझे कार्य त्यांच्यासाठी पूर्णपणे समजण्यासारखे असेल. rozmovnoy, कारण पुस्तकी भाषेची दुर्गंधी रेंगाळत नाही. ख्रिश्चन टाटार आणि मोहम्मदवाद यांच्यातील संबंध पूर्णपणे खंडित करण्यासाठी, वर्णमाला स्वतःच महत्त्वपूर्ण भाषांतरांमध्ये तातार ध्वनींच्या स्थिरतेपासून रशियन भाषेचे अनुसरण करते. वर्णमाला आणि व्याकरण तयार केले गेले - एकीकृत तातार भाषेची लेखन प्रणाली पूर्णपणे विघटित झाली.

नंतर, इल्मिन प्रणालीनुसार तातार लोकांच्या भाषेचे भाषांतर करण्याच्या कार्यावर आधारित एक नवीन आयोग तयार केला गेला. या कमिशनला, याशिवाय, प्रोफेसर केडीए मिरोत्व्होर्त्सेव्ह (मंगोलियन भाषांमधील भाषांतरांसाठी), सायबेरियन फॉरेन स्कूलचे प्रमुख याकोव्लेव्ह (चुव्स्का आणि इतर भाषा) आणि इतर भाषांतरांची मदत मिळाली आहे. संपूर्ण रशियामधून, ज्यांना भाषांतराचे काम करायचे होते ते काझानला जाऊ लागले. काझान महान हस्तांतरण क्रियाकलापांचे केंद्र बनले. मध्य आशियामध्ये, इल्मिन्स्कीच्या विद्वानांनी पवित्र पत्र आणि दैवी सेवांचे उझबेक, तुर्कमेन, ताजिक आणि इतर भाषांमध्ये अनुवाद करण्याचा सराव केला. सेबुला उजवीकडे भव्य आहे, सूर्यास्ताच्या वेळी कोणतेही analogues नव्हते.

1862 मध्ये, राष्ट्रीय तातार भाषेत रशियन वर्णमालासह वर्णमाला दिसली, जी एनआयने जोडली. तातार भाषेसाठी इल्मिंस्काया.

अर्थात, अशा महान क्रियाकलापांना अग्रगण्य लोक, उच्च अधिकारी आणि पाद्री यांचे समर्थन आकर्षित केले. मी मिकोला इव्हानोविच एकटा नाही, त्याला मॉस्को महानगरांनी पाठिंबा दिला होता - सुरुवातीला मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (ड्रोझडोव्ह), नंतर मेट्रोपॉलिटन इनोकेंटी (वेनिअमिनीव्ह), पवित्र धर्मगुरूचे मुख्य वकील - काउंट डी.ए. टॉल्स्टॉय, नंतर के.पी. पोबेडोनोस्तसेव्ह, काझान थिओलॉजिकल अकादमीचे सदस्य आणि महानता. अनेक खडकांमधून, सिरिलिक वर्णमालावर आधारित तातार लेखन सर्वत्र स्वीकारले गेले, ज्यात मुस्लिम टाटारचा समावेश आहे. तातारांसाठी, त्यांच्या मूळ तातार भाषेसाठी आणि रशियासाठी ही परंपरा किती महत्त्वाची बनली आहे, हे स्पष्ट करण्याची गरज नसताना ते मधुर आहे. इतिहासातूनही, आपल्याला माहित आहे की समृद्ध शतकानुशतके रशियन साम्राज्याच्या लोकांमध्ये सामील होऊ इच्छिणाऱ्या टाटारांनी पूर्वीच्या मुस्लिम भूमीवर भविष्यात त्यांचा विश्वास आणि आशा ठेवली. टाटार लोकांचा असा विश्वास होता की एके दिवशी तुर्की सुलतान तातारांना रशियन ऑर्थोडॉक्स ऑर्डरमधून मुक्त करेल आणि एक खरे मुस्लिम राज्य स्थापन करेल.

तातारस्तान आणि बाशकोर्तोस्तानमधील नीना, मी या असुरक्षित प्रवृत्तीपासून सावध आहे. दहा वर्षांपूर्वी, आमच्या प्राथमिक तातार गावात, मुली हिजाब घालू लागल्या हे मला समजले नाही. आणि स्थानिक तरुणांपैकी एका तरुणाला, ज्याचा मी अविश्वासूंचा आदर करतो, त्याला अतिरेकी मुस्लिम साहित्य पसरवल्याबद्दल दोषी ठरवून तुरुंगात टाकण्यात आले, या बातमीने मला धक्का बसला. आणि हे सर्व तातार लोकसंख्येमध्ये खरे आहे, जिथे मिश्रित रशियन-तातार प्रेम प्रकरणे अनेकदा घडतात आणि माझ्या स्मरणात कधीही आंतरजातीय संघर्ष झाला नाही. साहजिकच, हे एखाद्याच्या जन्मभूमीच्या, एखाद्याच्या प्रियजनांच्या आणि एखाद्याच्या वडिलांच्या आयुष्याच्या भविष्याबद्दलचे विचार आणि चिंता आहेत.

माझे स्वतःबद्दलचे आणि जीवनाच्या जाणिवेबद्दलचे विशेष विचार देखील अशांत आणि विसंगतपणे अनुभवले गेले. आपत्तीच्या काळात, जगातील विविध धर्म, बौद्ध, हिंदू धर्म आणि विविध सांप्रदायिक समजुतींचा एक संपूर्ण समुद्र आपल्या भूमीवर धावून आला आणि या गोष्टी थेट समजून घेणे अधिक फॅशनेबल बनले. माहित असणे, जाणून घेणे. ख्रिश्चन धर्माशी मी पहिल्यांदा परिचित झालो ते लॅटव्हियामध्ये होते, जिथे प्रोटेस्टंट मिशनरींनी मला येशू ख्रिस्ताच्या जीवनाबद्दल आणि प्रार्थनांचा एक समूह दिला: ते मला अधिकच वाटले आणि मी ते तुमच्या मुलांना वाचून दाखवले. 90 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, मी “विज्ञान आणि धर्म” या मासिकाची सदस्यता घेण्यास सुरुवात केली, जिथे देवाच्या आईच्या चिन्हांना लहान प्रार्थना केल्या जात होत्या. पूर्णपणे अंतर्ज्ञानाने आणि नकळत, मी त्यांना पाहिले आणि त्यांचे अनमोल ठेवा, जरी मला ऑर्थोडॉक्स चिन्हांबद्दलची माझी आवड अद्याप समजू शकली नाही आणि स्पष्ट करू शकलो नाही. नंतर, जेव्हा स्व-प्रमाणीकरण आवश्यक असल्याची आंतरिक समज होती, तेव्हा इस्लामच्या फायद्यासाठी निर्णय घेण्यात आला. तर्क, असे वाटले, सोपे होते: तातार म्हणजे मुस्लिम.

काही भाग्ये उद्भवली ज्याने माझे जीवन आणि माझ्या जन्मभूमीचे जीवन आमूलाग्र बदलले. माझी मुलगी सेंट पीटर्सबर्गमध्ये शिकण्यासाठी गेली आणि तिच्या धर्मांतरानंतर तिने मेट्रोपॉलिटन यूफी मधील एका चर्चमध्ये ऑर्थोडॉक्स बाप्तिस्मा घेतला आणि नंतर ती पुन्हा सराव करण्यासाठी पिवनिच्नाया राजधानीत गेली. वोना फार काळ लग्न करू शकली नाही. तिच्यासाठी सर्व काही करावे लागले - आंघोळ आणि हेडबँड, परंतु जर भविष्यात काही घडले नाही तर मी आणि माझे कुटुंब आधीच तिच्याबद्दल काळजीत होतो. तिच्या सर्व मैत्रिणींचे लग्न होऊन बराच काळ लोटला होता आणि तिचे कुटुंब होते आणि हे स्पष्ट होते की तिला अनेकदा पौष्टिक समस्यांनी ग्रासले होते, मग तिचे काय चुकले? आणि ती आधीच 28 वर्षांची असल्याने, तिने बाप्तिस्मा घेतल्याच्या कित्येक महिन्यांनंतर आणि ऑर्थोडॉक्स समुदायाकडून थोडेसे विचारले, त्यांनी लगेच लग्न सोडण्याचा निर्णय घेतला. तिच्यासाठी आणि माझ्यासाठी, अर्थातच, हे सर्व धक्का आणि आनंद होते. आणि आता लोकांचा समूह आधीपासूनच खरोखर चांगल्या व्यक्तीशी मित्र आहे आणि आनंदी आहे. मी या आनंदी आशेचा संबंध माझ्या आयुष्यातील आणखी एका महत्त्वाच्या आशेशी जोडतो.

मी माझ्या मुलीला भेटण्यासाठी सेंट पीटर्सबर्गला आलो आणि तिची ओळख झाली. ऑलेक्झांडर आणि असोसिएशनचे सदस्य मेमरी ऑफ ॲबेस तैसिया. मी अद्याप बाप्तिस्म्याबद्दल विचार केला नव्हता, परंतु मी वडिलांचे शब्द आधीच विसरलो होतो, की हे कुटुंब झाडासारखे आहे आणि झाड स्वतः चांगले आणि निरोगी असल्याने या झाडाच्या फांद्या समृद्ध आणि फलदायी असतील. या साध्या गोष्टींकडे दुर्लक्ष केल्यावर, असे दिसते की, स्पष्ट शब्दांत, मला जाणवले की मी ऑर्थोडॉक्सी स्वीकारताच, मी स्वतः आणि माझी मुले, सर्व चांगले बदलू. आणि, या शब्दांची पुष्टी करण्यासाठी, माझ्या बाप्तिस्म्याच्या दोन दिवसांनंतर, माझ्या मुलाने, जो स्वतःला दृढपणे मुस्लिम मानत होता, त्याने स्वतःच ऑर्थोडॉक्सी स्वीकारण्याची इच्छा प्रकट केली आणि बाप्तिस्मा घेतला.

वरवर पाहता, सेंट पीटर्सबर्गहून उफाकडे ट्रेनने वळताना, मी डब्यात एका तरुणीसोबत बसलो होतो, ती तातार भाषेत बोलत होती. बरेच काही बोलून झाल्यावर, आम्ही तिच्याशी धर्माबद्दल बोललो, आणि आम्ही प्रार्थनेबद्दल, त्याच्या गहन अर्थाबद्दल बोलू लागलो आणि मग तिने कबूल केले की ज्ञानाने प्रार्थना करण्यासाठी तिला बाप्तिस्मा मिळाला होता. व्होनाचा विश्वास होता: मुस्लिम प्रार्थना समजून घेण्यासाठी, तिला अरबी भाषा माहित असणे आवश्यक आहे आणि ती काय जाणून घेतल्याशिवाय प्रार्थना करू शकत नाही. मग तिने मला देवाच्या आईचे एक लहान काझान आयकॉन देखील दाखवले, जे ती नियमितपणे तिच्याबरोबर नेत असे.

सुमारे एक तासानंतर Fr. अलेक्झांडरने मला माझ्या "ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम" या पुस्तकाचा तातार भाषेत अनुवाद करण्यास सांगितले, जे असोसिएशन इन मेमरी ऑफ एबेस तैसियाने प्रकाशित केले आहे, जेणेकरून तातारस्तान आणि बश्किरियातील वाचक त्यांच्या लोकांकडून मॉस्कोने सादर केलेल्या पुस्तकात ऑर्थोडॉक्सची मूलभूत तत्त्वे शिकू शकतील. थिओलॉजिकल अकादमी इव्हान ओलेक्झांड्रोविच ग्लुखोव्ह यांनी त्यांच्या व्याख्यानांमध्ये आणि व्याख्यानांमध्ये. सेमिनार सुरू झाल्याच्या तासाला. या प्रस्तावाने मला खरोखरच शांत केले आणि अशा बक्षीसाबद्दल मी कृतज्ञ आहे.

जेव्हा मी “द ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम” या पुस्तकाच्या भाषांतरावर काम करू लागलो तेव्हा मला वाटले की मला ऑर्थोडॉक्सीबद्दल पुरेशी माहिती असेल, परंतु नंतर काम चालूच राहिले, मला समजले की मला दया येईल. मी लक्षात घेतले की मला पौष्टिकतेच्या कोणत्याही पुराव्याशिवाय पुस्तक सापडले, ज्याबद्दल ते बर्याच काळापासून माझी प्रशंसा करत होते. आणि हे खूप महत्वाचे आहे की आपल्या दैनंदिन जगात असे एक पुस्तक आहे, ज्यामध्ये जगाबद्दल, लोकांबद्दल आणि देवासमोरील त्यांचे स्थान, त्यांचे जीवन आणि इतर लोकांबद्दलचे अमूल्य ज्ञान इतके संक्षिप्त आणि बुद्धिमानपणे आहे. मी हे देखील सूचित करू इच्छितो की हे पुस्तक वाचल्यानंतर, तुम्ही तुमच्या पापीपणाबद्दल आणि दैनंदिन जीवनात आपण याला किती कमी महत्त्व देतो याबद्दल अधिक विचार करण्यास सुरवात करता.

आणि अर्थातच, "ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम" - प्रत्येक घरात अपरिहार्य पुस्तक - माझ्या प्रिय तातार आईद्वारे अनुवादित केले जात आहे हे अतिशय स्वागतार्ह आहे आणि माझे स्पिव्हविच विद्यार्थी देखील या चमत्कारिक पुस्तकातून युद्धांमधून आध्यात्मिक संपत्ती मिळवू शकतात.

तातार भाषेतील “ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम” हे पुस्तक वाचल्यानंतर, माझ्या ओळखीच्या, राष्ट्रीयत्वाच्या तातार स्त्रीला हे लक्षात आले की या पुस्तकात असलेले ज्ञान किती महत्त्वाचे आहे हे तिला स्पष्टपणे दिसत नाही. वॉन म्हणाला: “मी माझे मन गमावून बसलो आणि पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने जीवनात आश्चर्य वाटू लागलो. जणू माझे पाय लोकांशी देवाणघेवाण करू लागले. तिने स्वतः तिच्या प्रियजनांसोबत अधिक संयम दाखवायला सुरुवात केली आणि तिला बरे वाटू लागले. त्या माणसाच्या मृत्यूनंतर, मी उद्ध्वस्त झालो आणि एक वर्षासाठी गंभीर आजारी पडलो आणि कामावर जाऊ शकलो नाही. आणि हे पुस्तक आणि त्यात लिहिलेल्या सतत पुनर्विचार करणाऱ्या गोष्टी वाचून मी स्वतःकडे, माझ्या मन:स्थितीकडे, माझ्याकडे पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने पाहिले. मी जिवंत होऊ लागलो आणि माझ्या मुलांना हे अतिशय मौल्यवान पुस्तक वाचून आनंद झाला.” आता तिने मैत्री केली आहे आणि माझ्या ओळखीच्या इतर लोकांकडून मला समजले की तिच्याबद्दल सर्व काही चांगले आहे.

रशियातील भाषेच्या विस्तारासाठी तातार भाषेतील भाषांतर रशियन भाषेपेक्षा अधिक महत्त्वाचे आहे. तातार भाषा अल्ताई भाषा कुटुंबातील तुर्किक गटाच्या किपचक उपसमूहाशी संबंधित आहे. फहिव्त्सी तीन बोली पहा: पश्चिम (मिशर), मध्य (मध्य-व्होल्गा आणि उरल) - मुख्य बोली, जी तातारस्तान आणि बाशकोर्तोस्तानमधील बहुसंख्य तातार लोकसंख्येद्वारे बोलली जाते आणि तत्सम (सायबेरियन-तातार) बोली. "ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम" या पुस्तकाचे भाषांतर सध्याच्या तातार भाषेद्वारे संकलित केले गेले आहे, कारण ध्वन्यात्मक, शब्दसंग्रह आणि आकारविज्ञानाच्या दृष्टीने ते मध्यम बोलीच्या जवळ आहे आणि मी बाशकोर्तोस्तानच्या प्राचीन भागात राहत असल्याने, अनुवादाचा वाचक आहे. आणि क्रायसोस्टम चळवळीचा ओघ, स्थानिकतेची शक्ती लक्षात घेऊ शकते.

हे शक्य आहे की भाषांतर पूर्णपणे पूर्ण झाले नाही आणि अनुवादाच्या वेळी काही लोकांचे सर्व आशीर्वाद काढून टाकण्यासाठी माझे ज्ञान आणि प्रयत्न संपले नाहीत. परंतु मला आधीच शंका आहे की वाचक त्यांचा अभ्यास करण्यास सक्षम असतील आणि भविष्यात वाचकांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी पुन्हा कॅटेसिझम दिसेल.

एका तासानंतर, मला माझ्या वाचकासाठी आध्यात्मिक पुस्तके पाहणे किती महत्त्वाचे आहे याची जाणीव झाली. हे पूर्वी, शतकानुशतके, आपल्या मूळ लोकांच्या संस्कृतीची आणि ती जतन करण्यात ऑर्थोडॉक्सीच्या भूमिकेची कदर करणाऱ्यांना जाणीव झाली आहे. आणि मी देवाचा खूप आभारी आहे की मी अशा महत्वाच्या आणि महान व्यक्तीचा एक छोटासा भाग देखील घेऊ शकलो.

अल्ला सद्रेतिनोव्हा

सतत त्याच मध्यभागी राहिल्याने लोकांना खऱ्या भाषेचा अर्थ काय हे पूर्णपणे समजण्याची संधी मिळत नाही. चेहर्याचा अडथळा लागू करण्यात कोणतीही अडचण नसल्यास, त्वचेच्या व्यक्तीच्या मानसिक, नैतिक स्थितीसाठी स्पिलकुव्हनीच्या भूमिकेबद्दल काही लोक विचार करतात. परकीयांच्या आगमनाशिवाय जीवनाची गुणवत्ता आणि शांतता चोरली जाऊ शकते. प्रदेशातील रहिवाशांमधील भाषेतील थोडासा फरक हे स्पष्ट करते की न्यूरोलॉजिस्टच्या समजाशिवाय लोकांशी व्यवहार करणे किती महत्त्वाचे आहे.

जीवनात मूलभूत कौशल्यांचे महत्त्व

सुरुवातीपासूनच, मुले ज्ञान आणि कौशल्ये आत्मसात करतात जी त्यांना जीवनात मदत करू शकतात. आणि भाषा ही सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे ज्यामध्ये लहान व्यक्ती जगते. लहान दोन खडकांसाठी तुम्हाला नेमके काय हवे आहे हे समजू शकत नसल्यास, तुम्हाला कसे वाटते याचा अंदाज लावा. आनंदी आणि वळणदार शब्दांनी, त्यांनी त्यांचे दृष्टिकोन, भीती आणि भावना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला. आणि प्रौढांसाठी हा "रोझमोवा" समजून घेणे महत्वाचे असल्याने, मुले आणखी जटिल आहेत. सर्व हेतू आणि उद्दिष्टांचा आदर न करता, त्याने आपला अस्पष्टपणा गमावला आहे. या वयापासून, मुलांमध्ये लोकांसाठी खऱ्या भाषेचा अर्थ काय आहे हे समजून घेणे, या शब्दावर प्रेम जोडणे महत्त्वाचे आहे.

आपली मातृभाषा समजून घेणे कसे शिकायचे?

मुलांना भाषा शिकण्यास मदत करणे खरोखर महत्वाचे आहे. आणि हे फक्त शाळेच्या कार्यक्रमाबद्दल नाही. सुरुवातीला, शिक्षक मुलाचा आधार तयार करतात, त्याचा शब्दसंग्रह वाढवतात आणि माझ्या मुलाच्या कृती दुरुस्त करतात. तथापि, चौकट, अनेकदा आणि पद्धतींनी वेढलेल्या शालेय अभ्यासक्रमात सर्व आशा ठेवणे शक्य नाही. दैनंदिन जीवनात मातृभाषेची भूमिका शिक्षक नेहमी त्यांच्या विद्यार्थ्यांना सांगू शकतात. शांत घरगुती वातावरणात बोलणे, वाचणे, चित्रपट पाहणे, गाणे ऐकणे हे केवळ अंथरुणावर वेळ घालवण्यासाठीच नव्हे तर आपल्या कुटुंबाची भाषा वाचवण्यासाठी देखील प्राधान्य असेल.

लोकांची भाषा ही तुमच्या आत्म्याचा आरसा आहे, सांस्कृतिक अधोगती आहे

भाषा हे वेगवेगळ्या लोकांमधील संवादाचे साधन आहे. लोकांच्या जीवनात मातृभाषेचे महत्त्व खूप खोल आणि अधिक महत्त्वाचे आहे. लोकांची संस्कृती, मानसिकता, परंपरा आणि इतिहास यावर आधारित आहे. जगात 6 हजाराहून अधिक विविध भाषा आहेत. त्यापैकी काही समान आहेत आणि शेजारील देशांचे प्रतिनिधी एकमेकांना सामान्यपणे किंवा बऱ्याचदा समजू शकतात, इतर पूर्णपणे बेशुद्ध असतात आणि त्यांना सामान्य स्पीकरसारखे काहीही समजत नाही. एकाच कडा दरम्यान वेगवेगळ्या बोली असू शकतात.

त्यांची त्वचा ही भूमीची जन्मभूमी आहे, तिचा आत्मा आहे. Aje mova एक स्थानिक व्यक्ती आणि लोकांचा समूह, संपूर्ण राष्ट्र या दोघांच्या विचारांचे प्रतिबिंब आहे. हे राष्ट्रीय एकात्मतेचे मूळ कोठार आहे, जे लोकांचे विविध विचार, जगण्याचे मार्ग आणि सामाजिक पैलू एकत्र करतात. Vislovlyuvannya Ege. कायमस्वरूपी घेतलेल्या लोकांच्या संस्कृतीचे प्रकटीकरण म्हणून सेपिरा आधीच प्रस्थापित संस्कृतीत भाषेच्या भूमिकेवर वैशिष्ट्यपूर्णपणे जोर देते: “संस्कृती अशी ओळखली जाऊ शकते जे काम करतात आणि त्याबद्दल विचार करतात. भाषा म्हणजे विचार कसा करायचा.

दूर चांगले आहे, परंतु घर चांगले आहे

स्वतःच्या घरापासून दूर असलेल्या लोकांसाठी मूळ भाषेचा अर्थ काय हे समजणे टिमसाठी सोपे आहे. ही समस्या परप्रांतीयांना देखील तीव्रतेने जाणवते ज्यांनी, विविध परिस्थितीत, आपली जन्मभूमी गमावली आहे. spilkuvanniya ची गरज आहे, कारण परकीय भाषेतील अतिरिक्त वाढीचे संपूर्ण जग, लोकांच्या हिताचे गट, समुदाय, डायस्पोरा तयार करणे अशक्य आहे. बऱ्याचदा, अशा परंपरा जुन्या परंपरा जतन करतात, जिथे त्या अधिक आदरणीय आणि विश्वासार्ह असतात, कारण त्यांच्या सध्याच्या विद्वानांना या स्वरूपाच्या अडचणी येत नाहीत.

मातांना ते म्हणतात त्याप्रमाणे, सामान्य भाषेची माहिती देण्यास सक्षम असणे फार महत्वाचे आहे. हे एखाद्या शिलाईसारखे आहे जे तुम्हाला तुमच्या घराशी आणि प्रियजनांशी जोडते. ज्यांनी आपल्या मूळ भूमीपासून वेगळेपणाचा अनुभव घेतला नाही, नॉस्टॅल्जियाने ग्रस्त आहेत, ते परदेशात स्थायिक होऊ शकत नाहीत, असे नाही. बर्याचदा याचे कारण केवळ आर्थिक पैलूच नाही तर मानसिकता आणि घटक देखील असतात. या मोयाला मुक्तपणे पसरवण्याची अशक्यता, तुमच्या मते, गराड्याच्या मागे शांततापूर्ण जीवन जगण्याच्या मार्गावर एक असह्य संक्रमण बनते.

दैनंदिन सराव, लेखन आणि वाचनाच्या दैनंदिन व्यवहारातही लोकांमध्ये फरक करण्यासाठी लोक वापरत असलेल्या मूळ भाषेबद्दल विसरणे, गोंधळ होऊ शकतो. अर्थात, आईच्या दुधाने उचललेले हे दैनंदिन वाक्ये कायमचे शिकता येत नाहीत, परंतु शब्दसंग्रह, अस्खलितपणे आणि उच्चार न करता बोलण्याची क्षमता वाया जाऊ शकते. टिमसाठी त्याच्या वडिलांच्या आत्म्याचा तुकडा जपण्याचा प्रयत्न करणे आणि त्याची योग्य प्रकारे काळजी घेणे अधिक महत्त्वाचे आहे.

गराड्याच्या मागे राहणाऱ्या मुलाला माझेच समजणे आवश्यक आहे का?

प्रत्येक व्यक्तीसाठी खरी भाषा तीच असते कारण ती लोक, माता, प्रथम पोषण आणि प्रजाती यावर आधारित असते. तुमच्या वडिलांसाठी परदेशात लग्न झालेल्या मुलांसोबत किंवा लहानपणीच नवीन ठिकाणी गेलेल्या मुलांसह पुढे जा? त्यांच्यासाठी कोणती भाषा चांगली आहे हे तुम्हाला कसे कळेल? आपले विचार आणि भावना व्यक्त करण्याच्या दोन भिन्न मार्गांमधील फरक कसा स्पष्ट करायचा?

सध्याच्या जगातील ट्रेंड अशा आहेत की अनेक परदेशी भाषांचे ज्ञान आता वडिलांसाठी विनोद किंवा वरदान राहिलेले नाही. प्रौढ जीवनात कोणत्याही गरजेशिवाय, कार्याभिमुख आणि कामावर नियंत्रण ठेवणे बहुतेकदा आवश्यक असते. मानसशास्त्रज्ञ आणि शिक्षकांचा असा आग्रह आहे की प्रौढांपेक्षा मुलासाठी भाषा शिकणे खूप सोपे आहे. या प्रकरणात, मुख्य आधार लहान मुलामध्ये, अगदी शाळेच्या आधी घातला जातो. आयुष्यात माहिती शोषून घेण्याची मेंदूची क्षमता प्रचंड असते. मातृभूमी किंवा कुटुंबात राहणारी मुले सहजपणे औषध आणि त्यांना परिचित असलेले दोन्ही पिऊ शकतात.

वडिलांनी प्रत्येकाच्या मताचा खूप आदर करणे महत्वाचे आहे, अगदी त्याच वर्षाच्या मुलांसह शाळा आणि पालकत्व देखील त्यांच्या मुलांना त्यांच्या जीवनासाठी काय आवश्यक आहे हे सक्षमपणे आणि स्पष्टपणे समजण्यास मदत करेल. पण सरावामुळे बरेच लोक विस्मरणात जातील, विस्मरणात जातील आणि माणसे आणि पितृत्व जोडणारा अदृश्य धागा तुटणार हे सर्रास घडते.

याक पोलाटी मूव्हनी बार'र

बहुतेकदा, कंपनीतील समस्या जगातील लोकांच्या ज्ञानाच्या कमतरतेमुळे उद्भवतात. एक मोठा शब्दसंग्रह, व्याकरणाच्या मूलभूत गोष्टींची समज, बोलण्याच्या पद्धती अजूनही मुक्त भाषणाची शक्यता परवानगी देत ​​नाहीत. अत्यंत अवास्तव भाषेतून अशा अडचणींवर मात केली जाते. आवश्यक कौशल्ये आत्मसात करणे केवळ काल्पनिक कथा, नियतकालिके वाचणे आणि चित्रपट पाहणे याद्वारे थेट शिक्षणाच्या तासातच साध्य केले जाऊ शकते. या प्रकरणात, विमोवाचे शब्द आणि वाक्ये पूर्णपणे समजून घेणे विसरू नका. अनेक भाषातज्ञांशी संवाद कसा साधावा हे समजण्यास मदत करणाऱ्या लोकांसाठी मूळ भाषेचा अर्थ काय आहे. आणि फक्त फरक पाहिल्यास, तुम्हाला तुमच्या देशावर आणि भाषेवर किती प्रेम आहे हे तुम्हाला खरोखर समजू शकते.

खरी आई... ती तुझ्याशी बोलणारी आई आणि आईच्या जवळ कोण आणि काय असू शकते? दितिना जाणती जन । आपण आपली पहिली पायरी, जग शिकून काम केले पाहिजे. आईचे प्रेम आणि मातृभाषा माझे मार्गदर्शक, प्रोत्साहन आणि आधार बनतात.

मग राहण्याची जागा बदलते, नवीन शत्रू दिसतात. याद्वारे, लोकांना इतर लोकांची भाषा आणि संस्कृती पूर्णपणे समजू शकते. पण आपण माझ्याच कुटुंबातील या गुपिताबद्दल बोलत आहोत. आणि हे नवीन भाषेच्या मर्यादित शब्दसंग्रहामुळे नाही तर मूळ भाषेतून जगाच्या विशेष समजामुळे आहे.

हे आश्चर्यकारक आहे की "आई" हा शब्द अनेक मार्गांनी इतका व्यावहारिक वाटतो. श्रीमंत लोकांमध्ये "रेडना मोवा" या वाक्यांशाचे अक्षरशः भाषांतर "मोवा आई" असे केले जाते हे आम्ही लक्षात घेतो. उदाहरणार्थ, मातृभाषा इंग्रजी आहे, अनाई किल उदमुर्त आहे, आई रेझिक सर्बियन आहे, लिंगुआ मातृना पोर्तुगीज आहे.

लोकांसाठी मूळ भाषेचा अर्थ काय?

गॅलिना कोचिना, इतिहास आणि संस्कृतीच्या झव्यालोव्स्की संग्रहालयाच्या थेट "पर्यटन" साठी प्रमुख कार्यपद्धतीशास्त्रज्ञ:

माझी मूळ भाषा रशियन आहे. गर्विष्ठ आजीशी संगती । वॉन अनेकदा विकोराइज्ड एक्स्प्रेशन्स करतात, ज्याला सामान्यतः बोली म्हणतात. "दुझे" आणि "बास्को" हे शब्द मनात येतात. जेव्हा मी त्यांचा वास घेतो तेव्हा माझा आत्मा उबदार होतो. स्कोडा, जो जीवनातील सर्व घटनांसाठी पुरेसे लहान असलेले सर्व धडे विसरला नाही. धर्माचे वैशिष्ठ्य संस्कृती आणि जीवनाच्या सवयींद्वारे पिढ्यानपिढ्या प्रसारित केले जाते. आता मी माझ्या नातवासाठी माझ्या आजीची गाणी गातो.”

ओलेक्सी श्क्ल्याएव, झोपेच्या प्रकल्पांचे व्यवस्थापक "उदमुर्तलिक", इंटरनॅशनल असोसिएशन ऑफ फिनो-युग्रिक पीपल्स (एमएएफयूएन) च्या बोर्डाचे सदस्य:

माझ्या कुटुंबासह, मी उदमुर्तचा आदर करतो, जरी मी हायस्कूलमध्येही त्यांच्याकडून दयाळूपणे शिकलो आहे. यामुळेच माझ्यासाठी नवीन प्रकाश, नवीन शक्यता आणि माझ्या सध्याच्या क्रियाकलापांसाठी बरेच महत्त्व आले. माझ्यासाठी उदमुर्त भाषा माझ्या वडिलांची आहे, माझ्या आईची राष्ट्रीयता चुवाश आहे.

गॅलिना डिझ्युइना, पेन्शनर:

मला उदमुर्त भाषेचा मनापासून आदर आहे. ज्या गावात माझा जन्म झाला त्या गावातील मुलांच्या आठवणींशी पहिला संबंध जोडला जातो. उदमुर्त विनोद बदलणे अशक्य आहे, ते समजून घेण्यासाठी उदमुर्त जन्माला येणे आवश्यक आहे.

बाल्किस खोइरुन्निसा, झाव्यालिव्का शाळेतील 10 व्या वर्गातील विद्यार्थी, विद्यार्थीAFS(आंतरराष्ट्रीय शैक्षणिक कार्यक्रम "इंटरकल्चर" च्या विकासासाठी आंतरप्रादेशिक फायदेशीर समुदाय निधी):

माझ्यासाठी, इंडोनेशियन भाषा ही केवळ माझी मूळ भाषा नाही. अशा प्रकारे मी जगाला ओळखतो. जेव्हा मी माझे कुटुंब आणि मित्रांसोबत बोलतो तेव्हा मला आनंद होतो, कारण मी गोंधळून न जाता मोकळेपणाने बोलू शकतो. मी माझ्याच भाषेत लिहितो. मला आनंद आहे की आता आम्हाला इंटरनेट वापरून इतर देशांतील लोकांशी बोलण्याची संधी मिळाली आहे. भाषा हा एक घटक आहे ज्याला सतत सराव आवश्यक असतो, जेणेकरुन विसरले जाऊ नये (पत्रकाची शैली जतन केली आहे - संपादकाची टीप).

अशोक मार्टिरोस्यान, युवा केंद्रातील तज्ञ:

माझे आजोबा आणि पूर्वज वीरमेन्स्कायाबद्दल बराच काळ बोलत होते. मी माझ्यासोबत लिहित आहे आणि वीरमेन्स्कायाशी बोलण्याच्या संधीसाठी. माझे खूप मित्र आहेत, खूप लोक आहेत. जसजसा दिवस सरत जातो तसतसे मी रशियन भाषा खूप महत्त्वाने बोलतो. आणि घरी आम्हाला कॉल करा, जसे आम्ही म्हणतो, तुमच्या प्रियजनांना.

दुर्दैवाने, जगात लहान राष्ट्रीयत्वांचा ऱ्हास आणि विस्मरण होण्याकडे कल वाढत आहे. या संदर्भात, त्यांच्या समर्थन आणि विकासासाठी कार्यक्रम आहेत. दुर्गंधी, स्पष्टपणे, थेट युक्रेनियन लोकांच्या एकतेच्या मूल्याशी, प्रदेशांचा विकास आणि आंतरराष्ट्रीय संबंधांशी संबंधित आहे.

इव्हान द टेरिबलपासून मिकोली II पर्यंत - भाषेद्वारे लोकांसाठी पोषण बहुतेकदा आदर आणि शाही तासांना दिले गेले. दिशानिर्देशांपैकी एक म्हणजे प्रकाशन क्रियाकलापांद्वारे ज्ञानप्राप्ती - मूळ भाषिकांकडून पुस्तकांचे प्रकाशन. म्हणून, श्रीमंत लोकांनी प्रथम त्यांचे स्वतःचे लेखन आणि उत्पादन विकसित केले.

म्हणून, उदाहरणार्थ, आमच्या कुटुंबाने झाव्यालिव्का शाळेच्या ऐतिहासिक संग्रहालयाला एक दुर्मिळ हँडबुक "प्राइमरसाठी अक्षरे आणि रशियन भाषेच्या प्रकाशनासाठी एक हँडबुक, पहिले प्राथमिक पुस्तक आणि व्होट्याक्ससाठी एक हँडबुक" दान केले. पूर्वी काझानमध्ये 1889 मध्ये इम्पीरियल युनिव्हर्सिटीच्या खर्चावर प्रकाशित झाले (लेखक - एलाबुझ जिल्ह्याच्या सार्वजनिक शाळांचे निरीक्षक व्लादिस्लाव इस्लेंटिएव्ह). सहाय्यकाला रशियन आणि उदमुर्त भाषेतील शब्दलेखन, वाचन, प्रार्थना यांचे धडे देण्यात आले.

याव्यतिरिक्त, संग्रहालयात पाच शब्दांच्या शब्दकोशांची एक अद्वितीय संख्या आहे (रशियन-इंग्रजी-इंडोनेशियन-उदमुर्त; उदमुर्त-रशियन-इंग्रजी-इटालियन-थाई). ते विद्यार्थ्यांनी संकलित केले होते जे उदमुर्त भाषा आणि साहित्याच्या शिक्षिका अँजेलिना बेसारोवा यांच्या देखरेखीखाली एएफएसचे परदेशी विद्यार्थी प्राप्त करण्याचा कार्यक्रम सुरू करत आहेत.

आणि किती मोठी प्रगती! मशीन भाषेतील भाषांतर नुकतेच तयार केले गेले आहे - Yandex.Translation सेवेचा 6वा तिमाही, Udmurt भाषेसह "बोलणे".

यॅन्डेक्समध्ये त्यांचा अर्थ असा आहे की, आता कोणत्याही प्रकारचे कोरिस्टुवाच उदमुर्त 67 भाषांमधील शब्द आणि वाक्यांशांचे भाषांतर करू शकतात.

"यांडेक्सच्या पायाचे सांख्यिकीमध्ये भाषांतर: सिस्टम वेगवेगळ्या भाषांमध्ये समान मजकूर अनुवादित करण्यास सुरवात करेल. उदमुर्त भाषा ही मशीन भाषांतरासाठी सर्वात कठीण आहे, कारण इंटरनेटवर उदमुर्त आणि इतर भाषांमध्ये काही नवीन मजकूर आहेत,” कंपनीने स्पष्ट केले. Koristuvach वाक्यांश संपादित करू शकता. आम्ही तुम्हाला क्रॉसबारवर पेंट रंगविण्यासाठी मदत करू शकतो.

“उदमुर्त ग्रंथ अनुवादकाद्वारे हस्तांतरित करणे शक्य होते ही बातमी आनंददायक होती. काळाशी सुसंगत राहणे, विकास करणे आवश्यक आहे. आता, जर कोणत्याही प्रकारचे कोरिस्टुवाच मेरेझी आमची भाषा अधिक जवळून जाणून घेऊ शकतात," उदमुर्त भाषेसह "झार्डन" या वृत्तपत्राच्या संपादकाची पदवीधर विरा बोगदानोव्हा म्हणाली.

मारिया आणि दारिना बेगिशेवी.

मारिया बेगीशेवा, उदमुर्तिया येथील प्रादेशिक शाखेच्या आंतरराष्ट्रीय पत्रकारितेच्या शाळेतील विद्यार्थी, एयू यूआर "विडावनिची हाऊस "प्राइमस्की न्यूज", वार्ताहर.

पारंपारिकपणे, शनिवारी, आम्ही "पोषण - चाचणी" स्वरूपात प्रश्नमंजुषेची उत्तरे प्रकाशित करतो. आपले अन्न साधे ते जटिल बदलते. क्विझ आधीच यशस्वी आणि खूप लोकप्रिय आहे, तुम्ही तुमचे ज्ञान तपासावे आणि अनेक सूचनांसह तुम्ही क्विझची योग्य आवृत्ती निवडली आहे याची खात्री करा अशी आमची इच्छा आहे. आणि आम्ही क्विझमध्ये दुपारचे जेवण घेतो. अलेक्झांडर III ची मैत्रीण महारानी मारिया फेडोरोव्हना यांना कोणती भाषा प्रिय होती?

• अ) जर्मन
• ब) डॅनिश
• क) डच
• ड) रशियन

व्ही. डान्स्का यांचे विधान बरोबर आहे

सम्राट अलेक्झांडर तिसरा आणि उर्वरित रशियन सम्राट मिकोली II ची आई बनलेली डॅनिश राजकुमारी मारिया सोफिया फ्रेडरिका डगमार (मारिया फेडोरिव्हना - ऑर्थोडॉक्सीमध्ये रूपांतरित झाल्यानंतर), रशियामध्ये 50 वर्षांहून अधिक काळ वास्तव्य करत होती.

महाराणीची जर्नल्स आणि स्मरणीय पुस्तके ही सर्वात जास्त आवडीची आहे जी तिने रशियातील तिच्या वास्तव्यादरम्यान ठेवली होती. GARF ने 1866 पासून या कालावधीत 37 बचत केली आहे. Kviten ते 1917 आर. त्यापैकी तिने डेन्मार्कहून रशियाला आणलेले पहिले मूल, राजकुमारी डगमार देखील आहे. उत्तरोत्तर, अलेक्झांडर III च्या मित्रांशी संबंधित अभिलेखीय साहित्य वैज्ञानिक जगामध्ये सादर केले गेले आणि वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी परिचित झाले.

ताज्या प्रकाशनाने 1916-1918 पर्यंत महारानीची पाने विविध लोकांपर्यंत वाढवली आहेत, या काळातील तिच्या जवळच्या लोकांची पाने, 1917 च्या कलाकाराची काच, रशियन आणि डॅनिश हॉविश या दोन्हीकडील छायाचित्रे.

वरीलबद्दल जाहीरनाम्यावर स्वाक्षरी केलेल्यांबद्दल बरेच पुरावे आहेत आणि त्यापैकी सार्वभौम आई, एम्प्रेस मारिया फेडोरोव्हना (डगमरी) यांचा मुलगा अशी उल्लेखनीय साक्ष आहे. महारानी आईने तिच्या कुटुंबाची नोंद ठेवली (डॅनिश).

हा दस्तऐवज, जो रशियन फेडरेशनच्या स्टेट आर्काइव्हमध्ये संरक्षित आहे, 1998 मध्ये प्रथम अनुवादित आणि प्रकाशित झाला. पहिल्या महायुद्धाच्या इतिहासकारांच्या रशियन संघटनेचे उपाध्यक्ष, ऐतिहासिक विज्ञानाचे उमेदवार यु.व्ही. कुद्रिन.
पण मूळ रेखाचित्र कुठेही प्रकाशित झालेले नाही असे दिसते.

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, या विषयावरील संदेश सोपा आहे: मूळ भाषा - लोकांसाठी मूळ भाषा. ही कथा आहे अद्भुत रशियन कवी, डिसेम्ब्रिस्ट, ए.एस. पुश्किनचा मित्र, विल्हेल्म कुचेलबेकर: “मी माझ्या वडिलांच्या आईच्या बाजूने जर्मन आहे, परंतु माझ्याकडून नाही: वयाच्या सहाव्या वर्षापर्यंत मला जर्मन शब्द माहित नव्हता; माझी नैसर्गिक भाषा रशियन आहे.
मग, कदाचित, आपल्या पितृभूमीची सार्वभौम भाषा आहे - जिथे आपण जन्मलो आणि जिवंत आहोत? परंतु, उदाहरणार्थ, माझ्या मूळ युक्रेनमध्ये इतके लोक का आहेत की त्यांना युक्रेनियन प्रेमाने प्रेम करणे चुकीचे आहे, परंतु घरी, मित्रांसह, ते फक्त रशियनसाठी प्रार्थना करतील? ते रशियन चित्रपट आणि टेलिव्हिजन कार्यक्रमांना प्राधान्य देतात आणि हॅरी पॉटरबद्दलची ही सर्व पुस्तके रशियन भाषांतरात वाचली गेली होती, जरी युक्रेनियन आवृत्ती अनेक महिन्यांपूर्वी आली होती. आणि तत्सम बुटके कोणत्याही देशात, कधीही आढळू शकतात...
योग्य प्रकारच्या भाषेच्या अफवांमध्ये, रशियन आणि युक्रेनियन भाषेच्या महान विद्वानांपैकी एक, "Tlumachny डिक्शनरी ऑफ लिव्हिंग ग्रेट रशियन लँग्वेज" चे निर्माते आणि या पहिल्या रशियन-युक्रेनियन भाषेचे निवडक यांच्यासाठी उत्सुकता आहे. व्होलोडिमिर इव्हानोविच डहलचा शब्दकोश. योगो बाबा हा बास्टर्ड आहे आणि त्याची आई फ्रेंच आहे.
एखाद्या व्यक्तीच्या राष्ट्रीयत्वाच्या वैज्ञानिक महत्त्वाची गडद आणि गुंतागुंतीची समस्या, पुढे सारांशित करते: “व्यक्तीचा आत्मा, आत्मा ही इतर लोकांशी संबंधित ओळखण्याची अक्ष असते. तुम्हाला आत्म्याशी विश्वासूपणा कसा म्हणायचा? अर्थात, स्पष्ट आत्म्यात - विचाराने. मी माझा आहे असे ज्याला वाटते तो जनतेचा ऋणी आहे. मला रशियन वाटते."
आजच्या भाषाशास्त्रज्ञांनी दलाच्या मूळ भाषेच्या आकलनाच्या भेदक कल्पनांचा शोध लावला आहे. बरं, या व्यक्तीसाठी ही तीच भाषा आहे जी तिला वाटते. नियमानुसार, या आईच्या वडिलांना, असुरक्षिततेची जाणीव झाल्यामुळे, आयुष्याच्या पहिल्या वर्षांपासून ते पदभार स्वीकारतात.
मोठे झाल्यावर, आम्हाला हे यापुढे आठवत नाही, परंतु आमच्या मातांनी आम्हाला प्रथम त्यांच्या हातात घेतल्याबरोबर आमच्याकडे झुंजायला सुरुवात केली. ते गाणे, तळमळ आणि झोपायला गेल्यावर दुर्गंधींनी आम्हाला प्रार्थना केली. आमच्या शाब्दिक प्रतिक्रियेकडे लक्ष न देता, त्यांनी अजूनही त्यांच्या प्रोमो पॉजवर काम केले, साक्षीदाराच्या टिप्पणीसाठी आवश्यक आहे, आणि काहींनी स्वतःच आमच्यासाठी बोलले, आम्ही नकळत जिंकलेले बट दाखवून... आमच्या जोडीदारांचे बरेच ज्ञान आणि कौशल्ये दिसू लागले ज्याची एकतर्फी, पहिल्या दृष्टीक्षेपात, त्याच्या आईसोबत झोपते. असे का आहे की अनेक युरोपियन आणि आशियाई भाषांमध्ये अशी कोणतीही संकल्पना नाही - मूळ भाषा आणि मातृभाषा.
“आणि मी रशियन, आणि युक्रेनियन, आणि इंग्रजी आणि अगदी थोड्या फ्रेंचबद्दल विचार करू शकतो. तर, माझ्याकडे कोणत्या प्रकारची मूळ भाषा आहे? श्रीमंत लोक समान भोजनाचा जप करीत. त्या स्तुतीचा खुलासा करणे आवश्यक आहे.
उजवीकडे असे आहे की आपल्या स्वतःच्या स्पिलकुव्हनी आणि आपल्या स्वतःच्या विचारांमध्ये फरक आहे. अधिक किंवा कमी सहजतेने, आपण आपले तोंड न उघडता शांतपणे, स्पष्ट समन्वयक एजंटशी फ्यूज करू शकतो आणि स्वतःशी संवाद साधू शकतो, मग ती कोणत्याही प्रकारची शिकलेली भाषा असो (भाषाशास्त्रज्ञ याला अंतर्गत भाषा म्हणतात). तथापि, जर आम्ही येत्या महिन्यासाठी आमच्या जीवन योजनेची रूपरेषा आखली तर आम्हाला आमच्या मित्राच्या योजनांबद्दल असहमती समजून घेण्यास आणि त्यांचे कौतुक करण्यास प्रोत्साहित केले जाते, आम्ही आमच्या वडिलांशी गंभीर नातेसंबंधासाठी युक्तिवाद शोधत आहोत, आम्ही आमच्या महत्त्वाच्या नवजात मुलांचा विशेष क्रम लिहितो. , आपण ते वाईट किंवा खरोखर चांगले असल्यास - आपण, एक नियम म्हणून, दैनंदिन जीवनातील चित्रपटात कल्पना करू शकतो
एवढी उत्तेजित का झाली आहेस? पण माझ्या मते, आमच्याकडे शब्दसंग्रहाचा साठा मोठा आहे आणि अधिक प्रगत व्याकरण आहे. रडना मोवा हा आपल्या बुद्धीचा उजवा हात आहे, आपल्या विचारांची चांगली समज आहे. दुसऱ्या शब्दांत, लोकांना परिचित असलेली भाषा म्हणजे त्यांच्यासाठी विचार करणे, शांत करणे, अंदाज लावणे आणि नंतर त्यांचे मानसिक विचार सर्जनशील, उत्पादक, सर्जनशील मोडमध्ये बदलणे सोपे, अधिक मॅन्युअल आहे.
मती निश्चितपणे तिच्या मातृभाषेबद्दल काहीतरी बोलतील जे तिच्यासाठी महत्त्वाचे आहे. इंटरनॅशनल ऑर्गनायझेशन ऑफ अप्लाइड सायकोलिंगुइस्टिक्स (ICPL) च्या आकडेवारीनुसार, गहन संशोधन सुरू केल्यावर, मुलाचा मानसिक आणि मानसिक विकास 20 - 40 टक्क्यांनी वाढतो. सुमधुर रीतीने लेख आणि इतर खाद्यपदार्थ बोलावले. आणि वडिलांना आणि आईला कोणत्या प्रकारची मूळ भाषा आहे? मुलाची मूळ भाषा कोणत्या प्रकारची असेल? Khiba rіdna mova – बाटकोव्हचा जुना मोवा काय आहे? आम्ही डहल आणि कुचेलबेकरच्या अर्जाचे स्पष्टीकरण कसे देऊ शकतो? नात्यांसारख्या काही माणसांना कोणत्या मनाची शिक्षा होऊ शकते? लोकांना त्यांची मातृभाषा आयुष्यभर कशी लक्षात ठेवता येईल?
आपण त्याच साइटवरील दुसऱ्या लेखात या समस्याग्रस्त खाद्यपदार्थांसाठी युक्तिवाद आणि तथ्ये शोधू शकता - "आम्ही लोकांमध्ये किती लोक राहू शकतो?" (इंटरनेटवर शोधा: Svitlozar – Tsikava's page linguistics – विभाग Language and matrimony).
तथापि, खऱ्या वाचकाला सत्य जाणून घेणे पुरेसे नाही - ते स्पष्ट आणि संस्मरणीय स्वरूपात शिकवणे आवश्यक आहे. आम्ही तुम्हाला, प्रिय सहकारी, प्रयत्न, चिकाटी आणि शुभेच्छा देतो!

व्ही. आय. कोवालीओव्ह,
पीएच.डी. ped विज्ञान, रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक, माध्यमिक शाळा क्रमांक 54, लुगांस्क

3 टिप्पण्या “V.I. कोवालोव्ह. याका मोवा मेनी रिडनॉय?”

श्री सहयोगी प्राध्यापक, त्यांनी अशा लोकांबद्दल अगदी स्पष्टपणे सांगितले की, “तथापि, एकदा आम्ही येत्या महिन्यासाठी आमची जीवन योजना आखली की, आम्हाला आमच्या मित्राच्या कृतीतील विसंगती समजून घेण्यास आणि त्यांचे कौतुक करण्यास प्रोत्साहित केले जाते, आम्ही गंभीरतेसाठी युक्तिवाद शोधत आहोत. आमच्या वडिलांशी चर्चा, आम्ही विशेष शोडेननिक, आदरणीय विस्नोव्होकमध्ये रेकॉर्ड करत आहोत, जर ते आमच्यासाठी खरोखर वाईट असेल तर, तसे, अतिशय दयाळूपणे, नियमानुसार (मला आनंदित करणे "नियमानुसार" नाही. यादृच्छिकपणे वास्तविक शब्द? हा नियम नाही, परंतु एक नियम म्हणून? - कोरिस्तूवाच), "नियम म्हणून" काहीतरी म्हणणे वाजवी आहे. अशा प्रकारे, जेव्हा तुम्ही स्वतः परदेशी भाषेने पुरेसे संतृप्त असाल आणि तुमच्याकडे पुरावे असतील नवीन वर कोरडे शिंपडणे. याच्या संदर्भात, पोषण. मला सांगा, कृपया, अ) तुम्ही कोणत्या प्रकारची परदेशी भाषा वापरता? ठामपणे, scho rіdna mova – tse ta , ज्यांच्याबद्दल तुम्ही विचार करू शकत नाही त्यांच्याबद्दल तुम्हाला जे काही वाटते ते परदेशी, जर तुम्हाला परदेशी समजून घ्यायचे असेल आणि विचार करायचा असेल तर तुम्हाला फक्त लक्षात घेणे आवश्यक आहे. किंवा कोणते लोक तुम्हाला परदेशी भाषा माहित असल्यास, तुम्ही त्यातील सर्व प्रकारच्या उदात्त बाबींचा विचार करू शकत नाही? याचे समर्थन करणारे प्रयोगशाळा अभ्यास कोणते आहेत? तुमच्या मते, मानसशास्त्रज्ञांचा डेटा मूळ भाषेला नाही, तर लोक दैनंदिन जीवनात लक्षात ठेवतात आणि त्याबद्दल विचार करतात त्या भाषेला आवाहन करतात, म्हणजेच कार्यात्मकपणे प्रथम भाषेला. आणि आमची मुलं, जी गराड्याच्या मागे सुरू होतात, मध्यम शाळेत मोठी झाली आहेत, भाषा शिकली आहेत, प्रथम कार्यक्षम बनली आहेत, या उज्ज्वल जागेत पटकन जुळवून घेतील. शिवाय, आपल्या कुटुंबासह शिकत असताना स्वतःचे नूतनीकरण करणे महत्वाचे आहे. तर, आपल्या तर्कानुसार, त्यांनी रशियन भाषा बदलली? थोडक्यात: "ते मूर्ख काहीतरी घेऊन आले)))" (सी)

• परंतु मी हे निदर्शनास आणू इच्छितो की लोक आजकाल विशेष तपासणीच्या परिणामांवर आधारित नसून त्यातून उद्भवलेल्या कल्पनांवर आधारित लेख लिहितात. आणि मग, त्याऐवजी, सत्याचा शोध घेण्यासाठी आणि सोप्या शब्दात दाखवून देण्यासाठी, ते प्रतिस्पर्ध्याला भानगडीत बोलवण्याचा प्रयत्न करतात, जे अल्पशिक्षित आहेत त्यांच्याबद्दल बातम्या, मोठ्या आणि लोभी यांच्या आधारावर, कोटचा आदर करतात आणि आमच्या मुख्य युक्तिवादाच्या अधिकार्यांना संदेश. हे विज्ञान नाही, तर स्व-प्रतिपादनाची पद्धत आहे. तुमचा लेख आदरपूर्वक वाचला. मला मजा आली. माझी कल्पना आहे की, एखाद्या व्यक्तीची भाषा किती दयाळू आहे हे ठरवण्यासाठी तुम्ही तिला भयंकर शिक्षा करता: “ठीक आहे, रहस्याबद्दल विचार करा! तुमच्या वाढदिवसापूर्वी एंट्री करा!” इतर लोकांच्या नावांमागे लपवू नका. विचार करण्याचा प्रयत्न करा)

मेनूमध्ये "दररोजच्या क्रिया" आहेत हे देखील कव्हर केले जाईल. मी विशेषतः डोक्याच्या युक्तिवादाने गोंधळलेल्या कोटचा आदर करत नाही. जर मी कठीण आहारात सत्य आणि पुरावे शोधण्याचा प्रयत्न केला, तर मी या पेपरमधील उत्कृष्ट संशोधनावर आणि शक्तिशाली विवेकाने मोजतो. कधीही, माझ्या नम्रपणे गायब झाल्याबद्दल तुमच्या आनंदी, जिवंत प्रतिक्रियेसाठी. Adje "विनोद - जीवनाचे औपचारिक जीवन."