वर्श पुष्किनचे "व्याझेन", जेव्हा स्वतंत्रपणे वाचले जाते, तेव्हा सक्रिय स्वारस्य किंवा चैतन्यशील स्वारस्य निर्माण होत नाही: आजच्या मुलांना, जे व्यावहारिकदृष्ट्या अज्ञात आहेत, त्यांना स्वातंत्र्याचा अभाव आणि स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याची तीव्र इच्छा जाणवते. म्हणूनच, कार्य समजून घेण्यासाठी, पुष्किनच्या चरित्रातील कालखंड आणि तथ्यांशी परिचित होण्यासाठी तयार करणे आवश्यक आहे, जे कवीला आपल्या जवळ आणेल, त्याची मनःस्थिती समजून घेण्यास मदत करेल आणि आपल्या जवळच्या लोकांसाठी विजयी आत्मा निर्माण करेल. .
ऑलेक्झांडर सेरहिओविच एक कठीण आणि आश्चर्यकारक तास जगले. हे निंदनीय सर्फ कायद्याचे युग होते आणि रशियन आत्मा आणि रशियन चिलखत यांचे सर्वात मोठे वैभव होते: अगदी केवळ रशिया नेपोलियनच्या युरोपसह प्रगतीवर मात करण्यास सक्षम होता आणि पूर्वीच्या दुर्गम सेनापतीवर मात करण्यास सक्षम होता. जेव्हा रशियन सैन्याच्या रेजिमेंटने त्सारस्के सेलो मार्गे युद्धाच्या ठिकाणी कूच केले तेव्हा पुष्किन हा एक मुलगा आणि लायसिस्ट होता. हे चित्र पुन्हा एकदा भावी कवीला कोडे पडले.
नंतर, तिथेच, त्सारस्कोये सेलोजवळ, तरुण पुष्किनला मोठ्या संख्येने अधिका-यांशी ओळख झाली आणि त्यांच्याशी संबंध आला, ज्यांनी त्यांच्या लष्करी मोहिमांमधून स्वातंत्र्य आणि इच्छाशक्तीची भावना आणली. स्वातंत्र्याच्या भावनेने लिसियममध्येच राज्य केले, जिथे आम्ही सौहार्द, सन्मान, उद्धटपणाची भावना आणि मानवी विशिष्टतेचा आदर केला.
पुष्किन लिसियममध्ये स्वातंत्र्याचा आत्मा, दबावाच्या बिंदूपर्यंत आकस, उर्जा आणि चांगुलपणा आणि स्वातंत्र्याची सेवा करण्याची इच्छा आहे. त्यांच्या शिखरावर स्वातंत्र्याच्या कल्पना, त्यासाठी लढण्याचा आक्रोश, ज्यांनी त्याआधी स्वत:वर अत्याचार केले त्यांच्यासाठी आक्रोश होता. या कल्पना आणि मूडसाठी, तरुण माणूस न चुकता गातो आणि पैसे देतो: तो रशियाच्या दिवशी संदेश पाठवेल.
जर पुष्किन चिसिनौजवळ जिवंत असेल तर तो निरीक्षणाखाली असेल. बुडिंकाच्या तळाशी असलेल्या खिडक्या, जिथे तो जिवंत गातो, त्या चॅव्हनी ग्रेट्सने भरल्या होत्या. खिडकीतून तुम्ही पक्षी फ्लॉवर बेड्समधून फिरताना पाहू शकता आणि झोपडीच्या प्रवेशद्वारावर एक गरुड त्याच्या पंजभोवती गुंडाळलेला भाला रागाने फिरत आहे. कवी तुरुंग म्हणून खोली भाड्याने दिली होती. त्याच कोर्टरूममध्ये राहून, विनोद, त्यांना बोलावल्याप्रमाणे, कैद्यांकडून सोडण्यात आले आणि त्यांनी त्यांच्या वाट्याबद्दल सांगितले. कारागृहाच्या प्रांगणातही अनेक गरुडांचे वास्तव्य होते. या सर्व शत्रुत्वाच्या आणि भावनांच्या प्रवाहातून, “याझेन” या श्लोकाचा जन्म झाला.
मुख्य पात्रे शिरोबिंदू आणि गरुड आहेत. एक महत्त्वपूर्ण "संबंध" दोघांनाही लागू होतो: एक "राखाडी अंधारकोठडीच्या गेटच्या मागे" बसतो, दुसरा "खिडकीच्या खाली" - जिथे मुक्त पक्षी - गरुड - सापडत नाही. म्हणूनच तो त्याला आपला “मूर्ख मित्र” म्हणतो. गरुड “खिडकीच्या खाली कुटिल हेजहॉगला पेग करतो” - पेक आणि फेकतो,” कारण हा हेजहॉग मोकळ्या शेतातून मिळवला गेला नव्हता, परंतु शासकाने दिला होता, म्हणून, त्याचे इतर कोणासाठीही मूल्य किंवा आकर्षण नाही. या वीरांचा सन्मान करण्यासाठी आपण आणखी काय करू शकतो? एल्म, एखाद्या तरुण गरुडाप्रमाणे, पुन्हा शक्ती मिळवते आणि पूर्ण पक्ष्याच्या वाट्याशी त्याच्या वाट्याचे साम्य समजते. गरुड आणि एल्म “भाई” आहेत: एल्म गरुडला तिचा सहकारी म्हणतो आणि गरुडाचा ड्यूमा “भाऊ” हा शब्द लोकांना प्रेमळपणे म्हणतो. दुर्दैवाने कॉम्रेड्सची दुर्गंधी, आणि म्हणून त्यांच्या झोपेत राग आणि मृत्यू: "कोणीही माझा एकट्याचा विचार केला नाही," "माझे मुक्त पक्षी ..." आपण अन्याय का दोष देतो? गरुड हा एक शक्तिशाली मुक्त पक्षी आहे - बंदिवासात, स्वर्गीय जागेच्या भोगामुळे आणि मुक्त उड्डाणाच्या शक्यतेमुळे. यज्ञित्साच्या क्लोजरचा तरुण नायक. बरं, ती ऊर्जा स्वतःला प्रकट करू शकत नाही आणि निष्क्रियता आणि सुस्ततेमध्ये प्रकट होते. अंधारकोठडी गुदमरणारी, राखाडी, गडद आहे आणि त्यामधील पोझ प्रकाश, इच्छा, वारा, समुद्राचा विस्तार, पर्वत शिखरे आहे.
कविता वाचल्यावर तुमच्या मनात कोणते चित्र उमटते? समुद्राचा अमर्याद निळा गिळा, ज्याचे स्वच्छ पाणी सूर्याच्या सोनेरी थरांनी व्यापलेले आहे; त्यांच्यातून हलका वारा वाहतो. किनाऱ्याच्या उंच कडांच्या मागे, डोर्माऊसच्या प्रकाशाने झगमगलेल्या, चकाकणाऱ्या बर्फाने झाकलेली दूरवरची पर्वतशिखरं दिसतात. गोंगाट करणारे सीगल्स समुद्रावर उडतात आणि खडकांवर एक गरुड अभिमानाने त्यांच्या राज्याचे रक्षण करतो. तो पुन्हा आकाशात उडण्यासाठी खडकावर किंवा टेकडीवर उतरला, सावलीप्रमाणे समुद्रावर झेपावतो आणि क्षितिजावरील हिमशिखरांकडे धाव घेतो.
वर्श "व्याझेन" खूप लोकप्रिय झाले आणि त्वरीत लोकगीत बनले. हे असे काहीतरी आहे जे गीतकाराच्या त्वचेला बहाल करणे दूर आहे. तुम्हाला आश्चर्य वाटेल की, हे का घडले? गुलामगिरीच्या युगात तयार केलेले, ते स्वातंत्र्यापासून मुक्त झालेल्या लोकांच्या भावनांशी सुसंगतपणे दिसून आले. मोक्षाचे स्वप्न चामड्याच्या गावकऱ्याच्या हृदयात राहत होते. आणि फक्त नाही. काही वेळा, थोर लोक गोंधळात जगू लागले, विचारांनी आकर्षित झालेले दिसत होते, विशेषत: त्यांची नजर सार्वभौम लोकांपासून दूर गेली नाही.
त्यांच्या आगमनाच्या वेळी, पुष्किनने पुष्किनला आधीच विचारशील आणि विचारशील श्लोकांची संपत्ती पाठवली होती. "व्याझेन" 1822 मध्ये लिहिले गेले होते, जेव्हा ऑलेक्झांडर सर्गेयोविच चिसिनौमध्ये व्हीलर-डीलरचे सचिव म्हणून काम करत होते. गायकाच्या तीव्र इच्छाशक्तीसाठी, 1820 मध्ये सेंट पीटर्सबर्गच्या गव्हर्नर-जनरलने त्याला वनवासात पाठवले. जरी चिसिनौचे महापौर, प्रिन्स इव्हान इनझोव्ह, पुष्किनच्या आधी, अगदी शांतपणे वागले, परंतु लेखकाला असे वाटले की तो दुसऱ्याच्या कचरामध्ये आहे, व्यंग्यात्मकपणे.
ऑलेक्झांडर सर्गेयोविचने एक विशेष प्रतिमा म्हणून दूरच्या, धुळीच्या आणि क्रूर प्रांताच्या कार्यालयात ओळख दिली. आम्ही तुम्हाला मोठ्या आत्मविश्वासाने सांगू शकतो, परंतु आम्हाला वाटते की अशा शक्तीसाठी आम्ही त्याला सायबेरियाला पाठवू शकतो. त्याच्या मित्रांच्या कठोर परिश्रमानेही त्याला नशीब आणि कुलीन व्यक्तीची पदवी वाचविण्यात मदत झाली. चिसिनौमध्ये, मूक आणि थकल्यासारखे, पुष्किनची भावना. "व्याझेन" - कवीच्या मूडचे अचूक वर्णन करते, जे पाठविलेल्या पीडिताने अनुभवले आहे.
पहिल्या पंक्तीतील पहिले स्थान, ओलेक्झांडर सर्गेयोविच, कच्च्या वेलाच्या बरोबरीचे आहे, जे एक अतिशय कंटाळवाणा आणि उदास चित्र रंगवते. वाचकाला अशी धारणा निर्माण होते की गीतेचा नायक प्रत्यक्षात दडपणाखाली आहे, कॅमेराजवळ बसतो आणि शेवटी छोट्या घरातून जगाला आश्चर्यचकित करतो. तो गातो आणि तरुण गरुडाशी स्वतःला जोडतो हे कारणाशिवाय नाही, जरी तो पुन्हा एकदा त्याच्या प्रयत्नांमध्ये आणि क्रियाकलापांमध्ये मोकळा होईल, अनेकदा सेवा दायित्वांच्या ओझ्याशिवाय. वर्श "याझेन" पुष्किनने परिस्थितीची निराशा आणि त्याची निराशा दर्शविण्यासाठी लिहिले.
निर्मितीचा नायक बंदिवासात जन्मलेल्या गरुडात विलीन होतो. परंतु या पक्ष्याबद्दल काय बोलावे याची लोकांना कल्पना नाही, जो स्वातंत्र्याची कोणतीही जाणीव न ठेवता, खूप मजबूत आणि अधिक इच्छाशक्ती आहे. गरुड स्थिरपणे आपली नजर वर करतो आणि ओरडतो, जणू काही म्हणतो: "चला, आपण उडू." मॉस्कोकडे परत येण्याच्या अशक्यतेद्वारे, सेंट पीटर्सबर्गला पुष्किन जवळजवळ शक्तीहीन रागाने जाणवले. "व्याझेन" हा एक गायक आहे ज्याच्या शीर्षस्थानी लोकांना माहित आहे की तो एक मुक्त पक्षी आहे, जो त्याला काम करण्यास सांगण्यास दोषी नाही.
ऑलेक्झांडर सेर्गेयोविचने गरुडाच्या समांतर चित्र काढले, त्याद्वारे प्रबळ इच्छाशक्ती असलेल्या “मी” वर जोर दिला आणि त्याच वेळी लोक मुक्त लोक आहेत या समजुतीने देखील अधिक समर्थन करतात आणि जे लोक भीतीच्या अधीन असतात, ते सर्व त्यांच्या मागे कार्य करतात. झारवादी राजवटीचा आदेश. रशियन साम्राज्याचे सर्व विषय, पद आणि पदवीची पर्वा न करता, झारने लादलेल्या विशेष नियमांच्या अधीन आहेत. निषेधाचा कोब हे शिरोबिंदू “याझेन” चे प्रतीक आहे. पुष्किन, जे आम्हाला लेखकाच्या मते व्यक्त करण्यास अनुमती देते, जरी तो त्याच्या सामर्थ्याच्या विरुद्ध वागण्याचा आणि त्याचा वाटा बदलण्याची योजना आखत होता. शीर्षस्थानी अशी भावना आहे की ते अपरिहार्यपणे समुद्राच्या काठावर कोसळेल आणि सत्य अपरिहार्यपणे ओडेसाच्या कार्यालयात हस्तांतरित करण्याच्या विनंतीसह येते.
पुष्किनने रशियन साहित्यात त्याचे स्थान पुष्टी करण्यासाठी त्याला पाठविलेली एकमेव गोष्ट होती. "व्याझेन" हे त्या काळातील एक उत्तम काम आहे. 19 व्या शतकाच्या 20 व्या शतकात, ऑलेक्झांडर सर्गीयोविचने बरीच अद्भुत आणि खरोखर प्रतिभावान कामे लिहिली. फादरलँडिझमपासून दूर भटकत असताना, तो आध्यात्मिक स्वातंत्र्य म्हणजे काय हे स्पष्ट करण्यासाठी गातो.
अलेक्झांडर पुष्किनने हा श्लोक त्याच्या आयुष्यातील क्षणाला समर्पित केला, जेव्हा तो गोंधळाच्या वेळी चिसिनाऊमध्ये होता. कवीला तिकडे कार्यालयात सेवा देण्यासाठी पाठवले होते. जरी त्याला त्याची इच्छा वाचवायची नसली तरी पुष्किनने ते स्वतःच स्वीकारले, म्हणून तेथे राहणे त्याच्यासाठी महत्वाचे होते. 1822 मध्ये लिहिले.
वाचनाच्या सुरुवातीपासूनच आपण हेतूंमध्ये गोंधळ निर्माण करू शकतो, तो गातो आणि चिसिनौला यझनित्सा म्हणतो. म्हणून, तो नेहमी त्याच्या इच्छेसाठी काम करू शकतो, जोपर्यंत सेंट पीटर्सबर्गला परत येण्याचे धैर्य नसेल, महान कवीसाठी हे अनाथाच्या मृत्यूसारखे असेल.
शीर्षस्थानी असलेल्या गरुडाच्या प्रतिमेचा अर्थ काय आहे? पुष्किनला शहरात त्याचा वाटा हवा होता, मग अशा प्रतिमेच्या सहाय्याने त्याने आपली शक्ती व्यक्त केली की जणू तो एक गर्विष्ठ पक्षी आहे आणि तो बंद केला जाऊ शकत नाही.
संपूर्ण गाणे थेट त्यांच्याबद्दल घोषित करते जे यापुढे सहन करणार नाहीत, परंतु तेथे उडतील, जेथे उदास पांढरा पर्वत, निळा समुद्र आहे. पुष्किनने, त्याने वर्णन केल्याप्रमाणे, शेवटचा दिवस योग्यरित्या घालवल्यानंतर, ओडेसामध्ये सेवेत बदली झाली.
उदाहरणार्थ, तो गातो आणि घोषित करतो: "केवळ वारा आणि मी!" वारा शांत आहे, कोणीही आपला वाटा बदलू शकत नाही, वारा मोकळा आहे, हे सर्वांना समजू द्या. स्वातंत्र्य हा मुख्य शब्द आहे जो शब्दाच्या अर्थाचे वर्णन करतो. कोणत्याही माणसाची मुख्य गरज म्हणजे स्वातंत्र्य.
पुष्किनच्या व्याझेन कवितेचे विश्लेषण
अलेक्झांडर पुष्किनने 1822 मध्ये "व्याझेन" हे काम लिहिले. या नदीने कवीच्या पवित्र रवानगीच्या नशिबी येईपर्यंत प्रतीक्षा केली पाहिजे. जगाला असे म्हणतात असे काही नाही.
पुष्किन हा चारित्र्यवान, खूप प्रबळ इच्छाशक्तीचा माणूस आहे. विन, गरुड पक्ष्याप्रमाणे, "गॅर्थ्स" च्या मागे आणि "अंधार आणि गडद तुरुंगात" निसर्गाच्या लोकांच्या दयेशिवाय राहू शकत नाही. तो असा मूड का बनवतो याचेच कारण थोडेसे सारांश आणि गायकाच्या मनात दुःखद आहे. अजे पुष्किन त्याच्या मुक्त-विचार आणि “अंधारकोठडी” मध्ये बसल्याबद्दल. राजाने वनवासाचे आदेश पाठवले. ते आधीच चिसिनौच्या ठिकाणी पाठवले गेले होते, उदास आणि कंटाळवाणेपणे, लेखकाच्या विचारानुसार, ते ठिकाण. राजपुत्राने पुष्किनकडे दयाळूपणे पाहिले, त्याच्यासाठी चांगले होईल या आशेने. त्याला कबुलीजबाब देण्यासाठी कार्यालयात पाठवले. एका चांगल्या स्वभावाच्या व्यक्तीचे कृत्य बाजूला ठेवून, पुष्किनने ते कवी म्हणून त्याच्या विशेषतेची प्रतिमा म्हणून घेतले.
आणि ज्याच्या कार्यात, ज्याला "व्याझेन" म्हटले जाते, त्याच्या भावना, महान प्रतिमा आणि अपमान गातो आणि वर्णन करतो. उदास चिसिनौच्या आधी कॉल करणे आपल्यासाठी महत्वाचे आहे आणि योग्य संबंध ठेवण्यासाठी सूर्य सर्व क्रियाकलाप शोषण्यास सुरवात करतो. पुष्किन ही एक व्यक्ती आहे जी तिचा हिस्सा स्वतःच व्यवस्थापित करते. शिवाय, ड्युटीवर असताना त्यांनी अनेकदा त्यांच्या जबाबदाऱ्यांकडे दुर्लक्ष केले. tsyogo bayduzhe पर्यंत Yomu bulo. माझ्यासोबत फक्त सेंट पीटर्सबर्ग घडले. याच ठिकाणी पुष्किन आनंदाने आणि आनंदाने राहत होता. मित्रांना भेटून त्यांनी त्यांची सर्जनशील कामे लिहिली.
कामात, एखादी व्यक्ती अपमानित आत्म-प्रेमाच्या तसेच अभिमानाच्या नोट्स स्पष्टपणे ओळखू शकते. तसेच ज्यांना मला जायचे नव्हते अशा ठिकाणी पाठवले होते. जर एखाद्या व्यक्तीला दुसऱ्या जगात पाठवण्यास मोकळे झाले तर ते त्याला उदासीन बनवणार नाही. हीच गोष्ट प्रेषकाला त्या वेळी पाठवलेल्या गाण्याची तीव्र जाणीव दर्शवते.
योजनेमागील वर्श व्याझेनचे विश्लेषण
कदाचित तुम्ही आनंदी व्हाल
- ब्रॉडस्कीच्या स्थिर जीवनाचे विश्लेषण
या निर्मितीची सेवा कवीच्या जीवनाद्वारे केली गेली होती, जी त्यांच्या अंत्यसंस्काराच्या प्रतिज्ञाच्या आवारात गंभीर आजाराच्या संदर्भात घातक परिणामाची शक्यता होती. म्हणून, लेखक कवितेचे नाव निवडतो
- गुड अँड एव्हिल फेटा या पुस्तकाचे विश्लेषण
Versh "चांगले आणि वाईट" वाचकाला एक तात्विक दृष्टीकोन देते. आणि हे समजण्यास मदत करते की जगाची स्वप्ने केवळ भौतिक नसून आध्यात्मिक देखील आहेत. आणि चांगल्या आणि वाईटाची अक्ष समान आणि सीमाहीन आहे.
- वर्शा अख्माटोवा मेनिया आवाजाचे विश्लेषण बी. त्याने शांतपणे क्लिक केले.
प्रसिद्ध कामांपैकी एक, आणि मास्टर स्वतः “माझा आवाज बुव आहे. 1917 मध्ये अखमाटोवा ॲनी यांनी लिहिलेल्या महान रशियन कवितेतील “विन शांतपणे क्लिक करत आहे ...”.
- लेर्मोनटोव्हच्या काकेशस या कवितेचे विश्लेषण
19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस "काकेशस" या श्लोकांवरील लिखाण अजूनही वाचकांना शहराच्या ताज्या वाऱ्यासह, तेजस्वी भावनांसह आठवते. येथे शब्द चमत्कारिक चित्रावर रंगवले आहेत
- ब्रायसोव्हच्या सर्जनशीलतेचे विश्लेषण
व्हॅलेरी ब्रायसोव्ह प्रतीकवादाचा चाहता आहे. तुमची निर्मिती अक्षरशः घेतली जाऊ शकत नाही, तुम्हाला त्यात असलेली चिन्हे समजून घेणे आवश्यक आहे. शीर्षस्थानी "सर्जनशीलता"
वर्श "व्याझेन" हे ए.एस. पुष्किन यांनी 1822 मध्ये पुन्हा पाठविण्याच्या वेळी लिहिले होते. हे टिव्हीर कवीच्या इच्छाशक्तीचे प्रतीक आहे. तुम्हाला "व्याजन्या" हे विश्लेषण सादर केले आहे, ज्याचा वापर तुम्ही 6 व्या वर्गातील साहित्याच्या धड्यासाठी तयार करण्यासाठी करू शकता.
लहान विश्लेषण
निर्मितीचा इतिहास- 1822 मध्ये चिसिनौच्या वनवासाच्या वेळी वर्श लिहिले.
विषय- दुर्दैवाचा प्रबळ इच्छेचा नायक वाड्याखाली बसला आहे, परंतु त्याच्या सर्व सामर्थ्याने तो जगात आहे ते स्वातंत्र्य मिळवू शकत नाही आणि भिंती किंवा भिंती त्याला वाचवू शकत नाहीत.
रचना- श्लोकात तीन श्लोक आहेत ज्यात क्वाट्रेन (छोटीरिविर्श) आहे, तुम्ही मानसिकदृष्ट्या तीन भाग पाहू शकता.
शैली- गीतात्मक, रोमँटिक म्हणून घेतले जाऊ शकते
सानुकूलित आकार- कवितेमध्ये अनेक ओळींमध्ये तीन श्लोक आहेत, जे एम्फिब्रेचियममध्ये लिहिलेले आहेत. Vikorist अचूक आहे, मानवी रोम आणि व्यक्ती काढण्याची पद्धत (AABB).
विरोधी- "अनाथ अंधारकोठडी"- “उदास पांढऱ्या पर्वताच्या मागे”, “निळ्या समुद्राच्या कडा”, “वारा वाहत आहे... देत आहे!...”, "मी अनाथ यझनित्सा च्या दाराच्या मागे बसतो" - "...एक तरुण गरुड".
वेगळे– "...एक तरुण गरुड...मला एक नजर टाकून बोलावतो...आणि तुला बघायचे आहे...", "...वारा अजूनही वाहत आहे... आणि मी!...".
निर्मितीचा इतिहास
विर्श "व्याझेन" ए.एस. पुष्किनने 1822 मध्ये लिहिले. या क्षणी, त्याच्या स्वत: च्या इच्छेनुसार, तो स्वतःला चिसिनाऊमध्ये शोधतो. इच्छांशी जोडलेले बदल कवीवर आधीच वाहत आहेत. सृष्टीचा इतिहास या वस्तुस्थितीशी जोडलेला आहे की बेसराबियामधील जीवन मॉस्को आणि सेंट पीटर्सबर्गच्या उदास, कंटाळवाणे मध्यभागीपेक्षा खूप वेगळे होते, ज्यामध्ये तरुण पुष्किन राहायला आला होता. येथे आपण डॉन कॉसॅक्सच्या जीवनाशी परिचित होऊ शकता, डिसेम्ब्रिस्ट्सच्या बरोबरीने जाऊ शकता आणि त्यांच्या कल्पनांचा अवलंब करू शकता. नवीन भावना, विचार, स्वातंत्र्य आणि धर्मनिरपेक्ष जीवनाबद्दलचा राग - सर्वकाही "व्याझनी" मध्ये वाहून गेले, जे स्वातंत्र्याचे प्रतीक बनले.
हा लेख ज्यांना समर्पित केला आहे त्या अन्नाचा अचूक प्रकार नाही. प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वीड, ही एक संकलित प्रतिमा आहे, ज्यामध्ये तो गातो, स्वतःला आणि सर्व लोकांना स्वातंत्र्याचे मूल्य जाणून घेण्यास सांगतो आणि मूल्ये त्याला समर्पित करतो.
विषय
कवितेचा विषय स्वातंत्र्याचा लढा आहे. "सीरियन लढाईत गेट्सच्या मागे" बसणे आणि गरुडावर लक्ष ठेवणे हे एक दुर्दैवी कार्य आहे, जे वाइनप्रमाणेच मूल्ये देखील सर्वात जास्त असेल.
"व्याजन्या" ची मुख्य कल्पना या वस्तुस्थितीत आहे की ज्यांना न्यायासाठी लढायचे आहे आणि लढायचे आहे अशा लोकांपासून आपण कोणालाही किंवा काहीही वेगळे करू शकत नाही. येथे आपण पुष्किनच्या स्वत: च्या जीवनाशी एक समांतर काढू शकतो, जो आदेशांची पर्वा न करता, कठोर सेन्सॉरशिप आणि त्याच्या इच्छेला दाबण्यासाठी सत्तेवर सतत प्रयत्न करत आहे, लिहित आहे. गीतात्मक नायक सूचित करतो की वेळ आली आहे, आणि यापुढे वाड्याच्या खाली राहणार नाही, जे या शब्दांसह भावना व्यक्त करते: “आम्ही मुक्त पक्षी आहोत; एक तास, भाऊ, एक तास! .
रचना
शिरोबिंदू तीन शिरोबिंदूंनी बनलेला आहे, जे तीन भाग आहेत. पर्शा हे एक वेदनादायक चित्र आहे: त्रास, दु: ख, एक दुर्दैवी लढाई आणि एक गर्विष्ठ पक्षी जो त्याच्या हेज हॉगला मारतो. दुसऱ्याला मोठे करणे कठीण आहे, गरुड हा गीताच्या नायकाचा रडगाणे आहे, प्रवाहात जा, सामील व्हा. आणि तिसरा भाग म्हणजे पर्वत आणि समुद्र, वारा आणि स्वातंत्र्य यांचा द्वेष दूर करणे शक्य आहे या वस्तुस्थितीचे संपूर्ण प्रतिबिंब आहे.
शैली
कवितेचा प्रकार गीतात्मक आहे. रोमँटिक निर्मितीमध्ये "व्याजन्या" आणणाऱ्या बऱ्याच भिन्न गोष्टी आहेत, ज्या फ्रेम आणि सीमा नाकारण्याशी सुसंगत आहेत. मी पंक्ती वाचत असताना, मला रोमँटिसिझमचे वैशिष्ट्यपूर्ण चित्र दिसते - “उदास पांढऱ्या पर्वताच्या मागे”, “निळ्या समुद्राच्या कडा”, वारा वाहत आहे.
शिरोबिंदू तीन शिरोबिंदूंनी बनलेला असतो. आकार उभयचर (दुसऱ्या गोदामात डोके असलेला एक त्रिपट पाय) आहे. व्हिकोरिस्ट अचूक आहे (दररोज - एक, वेळ - पर्वत), मनुष्य (सिरियन, तरुण, क्रिल, विकनोम) रोम. काढण्याची पद्धत गाय AABB आहे.
विषाणूची वैशिष्ट्ये
विशेषत: अर्थपूर्ण, "व्याजना" मधील पुष्किनची कामे योद्धा आणि मजबूत इच्छा असलेल्या गरुडाच्या प्रतिमा आश्चर्यकारक पद्धतीने तयार करतात. वाचकाला स्वातंत्र्याची प्रतिमा दिली जाते, जरी लेखक त्याच्या कामातून या शब्दाचा गैरवापर करत नाही. वाइन कोणत्या मार्गांनी दूषित झाले ते शोधूया.
वर जागरणांचा Versh विरोधी: या प्रकरणात, सर व्याझनित्सा हे खुल्या जागेशी विरोधाभास आहे (“सर यझनित्सा” - “उदास पांढऱ्या पर्वताच्या मागे”, “समुद्राच्या निळ्या कडा”, “आम्ही वाऱ्याबरोबर चालत आहोत... देत आहोत! ..."), branets - मुक्त पक्षी ("मी "अनाथाश्रमातील ग्रेट्स" च्या मागे बसतो » - "बंदिवानातील वर्षांचा तरुण गरुड"). अशा प्रकारे, एक अपेक्षित आहे समतल करणे: सुमना, स्वातंत्र्याचा जाचक अभाव आणि गुदमरणे, इच्छाशक्ती.
तसेच vikorist वेगळे: "...एक तरुण गरुड...एक नजर टाकून मला हाक मारतो...आणि मला सांगायचे आहे...", "...वारा निघत आहे... आणि मी!..." .
याव्यतिरिक्त, सध्याच्या प्रत्येक शब्दात एक विशेष प्रभाव प्राप्त होतो: बसणे, पेक करणे, फेकणे, आश्चर्यचकित करणे, कॉल करणे, चालण्याची इच्छा आणि इतर. यातूनच गतिशीलता आणि लय निर्माण होते. लेखक जटिल शब्द आणि फॉर्म वापरत नाही, म्हणून कविता वाचण्यास खूप सोपी आहे आणि कवीच्या आत्म्याचा एक गुळगुळीत, तीक्ष्ण रस्ता म्हणून समजला जातो.
"व्याझेन", विद्यार्थी दोषी आहे. मजकूर प्रविष्ट करा obov'yazkova कार्यक्रम करण्यासाठी vivchennya अले अनेकदा अशा प्रकारे खराब केले जाते की शीर्षाचे विश्लेषण खूप नंतर आवश्यक होते. या व्याजाचे स्पष्टीकरण काय आहे? क्लासिक्सची वैशिष्ट्ये.
या कल्पना शंभर वर्षांहून अधिक काळ जगतील आणि जगाची निर्मिती झाल्याच्या तासापेक्षा जास्त नाही. ए.एस. पुष्किनच्या "व्याझेन" या कवितेची कल्पना शंभर वर्षांहून अधिक काळ टिकून आहे; ती हळूहळू वळत आहे, लोकांमध्ये स्वातंत्र्याची इच्छा नैसर्गिक आहे.
च्या संपर्कात आहे
निर्मितीचा इतिहास
वर्श “व्याझेन” ही चिसिनौ मधील री-गायनच्या खडकांमधून मिळणारी वाइन आहे. एक थोर अधिकारी, किंवा त्याऐवजी, व्हीलर-डीलिंग सेक्रेटरी, ऑलेक्झांडर सेर्गेयोविच पुश्किन, यांना पिव्हडेनी प्रदेशात त्यांची सेवा सुरू ठेवण्यासाठी पाठविण्यात आले. असे अधिकृत कागदपत्रात म्हटले आहे.
मित्र खूप दूर हरवले होते, मला चिसिनौच्या अभिजात लोकांच्या प्रेमात पडावे लागले, कोणतेही महत्त्व नसलेले, गर्विष्ठ आणि सर्जनशीलतेच्या चेहऱ्यावर दूरचे लोक. गातो एकदा आम्हाला ते कळले की आम्हाला समजेल. वाइन शक्ती, वरिष्ठ, दिनचर्या, बेफिकीर आणि निष्फळ कामाच्या प्रभावाखाली आहे.
पुष्किनच्या "याझेन" च्या निर्मितीचा इतिहास - इतिहास शेअर कराएक प्रतिभावान कवी, माझ्या चरित्रातील एक पान. तालानोविटा ही महिला अस्वीकार्य पर्यटकांच्या गर्दीसमोर झोपी गेली:
- स्वार्थ
- त्याग
- हायस्कूलमधील जीवनातील अनन्यता;
- कुजलेला टेडियम;
- प्राणघातक घट्ट.
पुष्किन, महत्वाच्या विचारांपासून वाचण्यासाठी आत्मप्रकाशात हरवून जा. तो वाचतो, पुन्हा वाचतो, विविध प्रकारचे अन्न शोधतो. आले जवळजवळ पूर्णत्यापासून कायमचे वंचित आहे. हे सर्व दारापर्यंत आहे. रिक पुष्किनच्या व्याझन्याने लिहिलेले - 1822.
महत्वाचे!वाचकांना त्याच्या कामात काय चालले आहे हे समजून घेणे सोपे करण्यासाठी, आपण पुष्किनच्या निर्मितीचा इतिहास पाहू या.
1822 मध्ये ऑलेक्झांडर पुष्किन यांनी लिहिलेले वर्श “याझेन”.
सर्जनशीलतेची रचना
बंधनामागे श्लोक लहान आहे. तुम्ही पंक्ती विभाजित करू शकता – їх 12. शीर्षाच्या संरचनेचे विश्लेषण करणे कठीण आहे. पासून घन पदार्थ तयार होतात 3 श्लोक. सर्व दुर्गंधी एकमेकांशी जोडलेले आहेत एक कथानक.
गरुडाने पिंजरा चरला, स्वातंत्र्याची स्वप्ने, तुमचा महान कॉम्रेड कसा पश्चात्ताप करतो. गरुडाचे शब्द आणि विचार बदलतात. तुमच्या शब्दातील विषमतेचा वास तुम्हाला येऊ शकतो वेदना, लालसा आणि वेदनाकेडन बाहेर पडणे.
ए.एस. पुष्किनच्या "याझेन" कवितेचे विश्लेषण संपूर्ण मजकूर भागांमध्ये विभागण्याचे सुचवते: प्रथम - नायकाच्या भावनांचे वर्णनकाव्य निर्मिती, मित्र - निघण्यापूर्वी कॉल करा. शीर्ष रचना कॉन्ट्रास्ट दर्शवते, एक भाग दुसर्या भागातून वाहतो.
मजकूराची वैशिष्ट्ये:
- काळजीपूर्वक पुनरावृत्ती करा: तेथे..., तेथे..., तेथे... लोककथांशी समानता. तीन वेळा पुनरावृत्ती करा - परीकथांसाठी लेखकांचे प्रेम. शक्यतो, तो मजकूर आहे वाचण्यास सोपे आणि अदृश्य. त्याचे सार समजून घेण्यासाठी, आपल्याला ते अनेक वेळा वाचावे लागेल. संगीतकारांना लोककथांमध्ये साम्य जाणवले. बुल्सच्या पंक्ती संगीत लावाशिवाय, एका संगीतकाराने नव्हे तर नऊ जणांनी गाण्याचा आधार विकसित केला. कठोर परिश्रमातून मुक्त होण्याचे आवाहन हे काव्यात्मक गीत असलेले लोकगीत होते. आणि मजकुराचे शब्द आणि प्रणय.
- पुष्किनच्या "याझेन" या रचना श्लोकाचे मुख्य तंत्र - स्वरात वाढ, नंतर उच्च नोट्स वर जा.
"याझेन" या श्लोकाचे परिमाण - उभयचर त्रिकोणी पाय. हा एक दुर्मिळ आकार आहे, परंतु येथे वाइन अचूकपणे आवाज दुसर्या वेअरहाऊसमध्ये प्रसारित करते, शेवटचे तयार करते.
पुष्किनच्या सर्जनशीलतेमध्ये स्वातंत्र्य "गुंतलेले" आहे. व्याझेन.
प्रमुख नायक
वर्शा प्रकारपुष्किनच्या डोबीच्या कवितेशी थेट बोलतो - रोमँटिसिझम. येथे आधार संवेदनशीलता, मोकळेपणा आणि पक्षपातीपणा आहे. एक तरुण गरुड युद्धात निंदा करणारा आहे. हा नायक कोण आहे - व्याझेन? एका साध्या वीज पुरवठ्यावर प्रशस्तिपत्रांचा समूह आहे:
- Zlochynets. त्याला बेकायदेशीर कृत्यासाठी दोषी ठरवण्यात आले. या आवृत्तीला नमस्कार अगदी जास्त नाही. मी वाचत असताना, लोक वाईट आहेत हे मला जाणवण्यास मदत करू शकत नाही. मला खरोखरच त्यातून सुटका हवी आहे. वाचक नेहमी गुलामाच्या हत्येकडे लक्ष देईल, परंतु अगदी वाजवी शब्दात तो एक कुरूप देखील असू शकतो.
- लोकांना अन्यायकारक शिक्षा झाली. स्पष्टीकरण इतकेच आहे मजकुराद्वारे पुष्टी नाहीआणि स्वर.
- नायक, वेलीसारखे वाटतेलोकांच्या जगात असणे. ही आवृत्ती सर्वात आनंददायी आहे.
रोमँटिक नायकासाठी, भावनांशी संघर्ष ही मुख्य समस्या आहे. “याझेन” या श्लोकाची शैली दाखवण्यासाठी दिली आहे 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीपासूनचे वास्तविक जीवन. कायदे आणि राज्यकर्त्यांनी लोकांचे जगणे कठीण केले आहे. स्वातंत्र्य मनात होते, पण मोठ्याने ऐकू येत नव्हते. प्रत्येकाला बंधनातून सुटका हवी होती, पण ज्यांना बंधनाची भीती नव्हती त्यांनाच ते शक्य होते.
साहित्यिक कामे
ए.एस. पुष्किनच्या "याझेन" या छोट्या कवितेची थीम बंधन, पूर्ण आहे. वर उडणे, पिंजऱ्यातून सुटणे हे मुख्य लेइटमोटिफ आहे.
स्वातंत्र्य, जे ओळखले पाहिजे, प्रत्येक शब्दाने पकडले जाते, नाव जवळजवळ पूर्णपणे उद्रेक होते. कुंपणाखाली शब्दच हरवला आहे.
वेगळे
अशा व्यक्तींवर पुढील गोष्टींचा परिणाम होतो: वारा वाहत आहे. आपण निसर्गाच्या रानटीपणाप्रमाणे वारा, उबदार आणि ताजे अनुभवू शकता. विल्नी वारा हा माणसाचा आत्मा आहेतेथे घाई करणे, जिथे ते सोपे आणि सोपे आहे.
पोरीवन्यान्या
ही पद्धत आपल्याला स्वच्छ पुसण्याची परवानगी देते: klitina - इच्छा, मुक्त - स्वातंत्र्य. "बंदिवानातील एक तरुण गरुड" ज्यांना नैसर्गिक हेजहॉग हवे आहेत त्यांना आनंदित करेल. पक्षी वेगवेगळ्या प्रकारे वाढले, परंतु फक्त एका गोष्टीसाठी प्रार्थना केली: उदासपणासाठी तण, उष्णतेसाठी.
विशेषण
Vislovlyuvannya संपूर्ण शिबिर प्रकट करण्यास मदत करेल, जे लेखक प्राणापर्यंत पोहोचवते. भुसभुशीतपणा, आनंदहीनता एका दिवसाच्या व्यक्तीचा जन्म, स्वातंत्र्य जवळ विनिमय शिबिर. विशेषण:
- vyaznitsa अनाथ येथे;
- कुटिल हेज हॉग;
- तरुण गरुड.
पक्ष्यांना स्वातंत्र्य आणि उड्डाण आवश्यक आहे. पक्ष्यांच्या मध्यभागी आले y लोक. द्राक्षांचा वेल जगामध्ये उडतो, दुःख आणि विचारांचा अविश्वसनीय पूर निर्माण करतो.
"याझेन" च्या शीर्षस्थानी इतर विशेषणे: "समुद्री जमीन" व्यक्त केली जातात उज्ज्वल जग, रक्त आणि कोब पंक्तींच्या बेरीजमध्ये एक विरोधाभास तयार केला जातो.
पुराव्याचा अभाव
बॅगाटोक्रापका शेवटी तीक्ष्ण होते: "फक्त वारा... आणि मी!" रिकाम्या निळ्या आकाशाच्या मध्यभागी स्वतःला शोधणे अवघड आणि सोपे आहे, उदास पत्नीचा वारा, मानवी विचारांच्या प्रवाहासाठी जागा प्रदान करतो.
जड क्षोभाच्या पूर्णतेला बळी पडणे. कवितेची थीम स्वातंत्र्य आणि तुमच्या आत्म्याला हवे तसे जगण्याचे सर्वात मोठे स्वातंत्र्य आहे.