S druge strane pročitajte tekst "Priča o Ledaru" Samuila Marshaka, napisan 1922. godine.
U jednom danu
DYUCHI FACES
Batko.
Ribolov.
Sin-ledar.
Watchman.
Drvoseča.
Stara.
Klesar.
Stovp sa natpisom "Velika cesta".
BATKO (vivodjači, sina na putu). Axis je odličan put. Idi gde god želiš. Dosit you na šporet sedi i doniraj batkiv hleb.
Strichka. Tvoja istina, oče! Samo kuda ići? Vjerovatnije sam ovdje, na kamenu, sjedim.
BATKO. Zašto sediš uzalud? Idi na desnu stranu.
Strichka. A ja ću, oče, sjediti i razmišljati kakvim poslom mogu da se bavim.
BATKO. Već ste sjedili dvadeset godina, ali ništa niste vidjeli. Pa, garazd, sjedi godinu dana i razmisli o tome. A onda ću doći i diviti se. Ako ništa ne vidiš, udaviću te!
Strichka. Garazde, udavi se! Tvoja volja! (Klanja mu se pred noge.)
Oče idi.
Vigadaw! Gavran će rahuvati! Jedan, dva, tri... Preletio ih je desetak! Čotiri, p'yat... Bah lutaj, ne sjedi na magli, rahuvat važno... Šest, ovo, sve... Eh, smiluj se, osma čavka bula! (Maše rukom.) Ksh, izlazi! Devet deset…
Idi drvosječu.
WOODWORKER. Dobar dan Ledare. Šta radiš?
Strichka. Poštujem gavrana.
WOODWORKER. Dobro bogat, ali zašto bi plaćao za cijenu?
Strichka. Plaćajte ništa!
WOODWORKER. Otzhe, na desnoj strani, ja sam nevidljiv. Dođite brzo u moju službu.
Strichka. I šta radiš?
WOODWORKER. Ogrevno drvo rublja.
Strichka. A kako ih trljaš?
WOODWORKER. A osovina je! (Prikaži.)
Strichka. Ne, tvoj posao mi ne odgovara.
WOODWORKER. I šta je loše u tome?
Strichka. Potrebna je praksa stajanja. Noge se umaraju.
WOODWORKER. Pa, polako! (Izađi).
Klesar dolazi.
STONE CUTTER. Dobar dan Ledare. Šta radiš?
Strichka. Šalim se roboti.
STONE CUTTER. šta treba da uradiš?
Strichka. Rahuvati gavran, rubati ogrevno drvo.
STONE CUTTER. Zašto te ne opljačkaš?
Strichka. Rahuvati gavran - nevidljiv, seče drva za ogrev - treba da stojiš, noge su ti umorne.
STONE CUTTER. Dođi u moju službu. Sjedam da vježbam.
Strichka. A kako radite?
Klesar sjeda i počinje da kuca čekićem po kamenu.
Ne, nisam dobar za robota. Povrijeđena leđa.
STONE CUTTER. Pa, polako s robotima. (Izađi).
Ja sam ribar.
RIBOLOV. Dobar dan Ledare. Šta radiš?
Strichka. Šalim se roboti.
RIBOLOV. šta treba da uradiš?
Strichka. Rahuvati gavran, rubate ogrevno drvo, tesani kamen.
RIBOLOV. Zašto te ne opljačkaš?
Strichka. Gavran rahuvati - nevidljiva, sjeći drva - treba stajati, noge se umaraju, kamenje seče - leđa bole!
RIBOLOV. Pa, dođi u moju službu. Moj robot je lak: baci wudku i provjeri, pokie klune.
Strichka. Tse robot je dobar. I chi dovgo chekati doneo?
RIBOLOV. Jednog dana ćeš sjediti.
Strichka. Ne, tvoj posao mi ne odgovara. Volim da spavam tokom dana.
RIBOLOV. Nije prikladno i nije potrebno. Shukai roboti lakše! (Izađi).
Čuvar dolazi iz kalatuške.
STORIZH. Dobar dan, Gulta! Šta radiš?
Strichka. Šalim se roboti.
STORIZH. šta treba da uradiš?
Strichka. Rahuvati gavran, rubate drva za ogrev, tesati kamen, loviti ribu.
STORIZH. Zašto te ne opljačkaš?
Strichka. Raven rahuvati - nevidljivo, rubate ogrjev - treba stajati, noge se umaraju, kamen tesati - povrediti leđa, loviti ribu - ne možeš spavati danju!
STORIZH. Dođi u moju službu. Spavam cijeli dan.
Strichka. Cijeli dan? Otse good. A kada radite?
STORIZH. Po noći. Khoja taj čuvar.
Strichka. Ne, tvoj posao mi ne odgovara, volim da spavam noću!
STORIZH. Oh, Get! Shukay sebi drugog vlasnika! (Izađi).
Otac dolazi.
BATKO. Pa, šta, Lazybones, kada su smislili jaku sa desne strane?
Strichka. Vigadav, oče, smislivši!
BATKO. šta treba da uradiš?
Strichka. Rahuvati gavran, sjeći drva, sjeći kamenje, loviti ribu, čuvati ljude.
BATKO. Zašto te ne opljačkaš?
Strichka. Rahuvati gavran, oče, nevidljivo je, seče drva - treba stajati, noge se umore, kamen tesi - boli leđa, lovi ribu - danju ne možeš spavati, čuvati ljude - noću ne možeš spavati !
BATKO. Eh ti, Gultay, Gultay! Nećete videti nikako! Idemo, udaviću te u rekama!
Strichka. Koliko daleko ići?
BATKO. Nedaleko. Prošli smo reku sa vama, ako ste došli ovamo.
Strichka. Ranije bi se udavio, inače se sada vrati!
BATKO. Nahilisja, vezaću ti kamen! (Vežite veliki kamen.)
Strichka. Oh, i nevolje s tobom!
Z'yavlyaetsya Old.
STARI. Trudite se, navíscho ti na ovom kamenu koji vezuješ?
BATKO. Želim da se udavim.
STARI. Zašto se udaviti?
BATKO. Ne želite da vežbate, ali ne želite da Godovati jogu.
STARI. Škoda me je mlada. Daj mi jogu, ja volim jogu!
Strichka. A za čim žudiš?
STARI. Osa medvjeda je suhariv. Bićete mokri pored vode i jesti.
Strichka. Smočiti se!
STARI (otac). E, zemljače, dugo živim u svijetu, ali nemam takvog vođu. Stoke joga, požurite!
BATKO (Lenji). Ustani, idemo.
Strichka. I gdje?
BATKO. Ali do reke!
Strichka. ne pijem. Ako želiš da se udaviš, nosi me u naručju!
BATKO. Kako da te odvedem? Ne diži me!
Strichka. Pozovite da pomognete ljudima!
BATKO. Oh, jebi se! (Gleda okolo na sve strane.) Hej, dobri ljudi! Pomozite plavom dlaku u rijeci da se udavi.
WOODWORKER
KAMONEROSECA (pokazuje se). Zašto ne pomoći!
RIBOLOV Pomoć! Čaj, sudija!
STORIZH
(Pidnímayut Stríchka i spavanje.)
Nosimo Stríchku do rijeke!
Vík svíy živio vín nepristojno!
Svi traže vino, jedite i pijte!
Ne treba nam joga da se udavimo!
Strichka. Pa, nosi, nosi, ne boli više da se trese! Želim konačno da jašem na vama... Zbogom, dobri ljudi, ne pamtite poletno!
BATKO. Ti, izađi, skini kapu, pozdravi se sa ljudima!
Strichka. Sjekira - Skinut ću kapu! Biću tako dobar! Zbogom, dobri ljudi!
Moram ići, po vino starog.
Stari). Ai-ai-ai, - Škoda momče! Ubacite jogu. Osovina za ono što linoschi donose!
Linija se okreće.
Strichka. Oporavi se!
STARI. Oh, ljubavi! Da li ti je stvarno bolje? Pa, sedi, uzmi kamen od šija! Da li ti je teško?
Strichka. Kao da nije bitno! (Pokušava da podigne kamen.) I visi visoko! Više rozv'azuvati motuzka... Ništa, zvaću!
STARI. I šta sad radiš, dragi moj, robitemeš?
Strichka. Pratsyuvatim.
STARI. Axis bravo yaky! Hoćeš li prihvatiti posao?
Strichka. Gavran će rahuvati!
STARI. A čemu služi tsyumu?
Strichka. Proku ní, onda nije dovoljno nevolje! Sjednite na kamen i pustite ga unutra... Bach, vještina njih je poletjela! Jedan, dva, tri, čotiri... Ksh! (Maša šešir.)
Bilješka:
Predstava "Priča o Ledaru" prvi put je objavljena sa podnaslovom "Na 1. dan" u knjizi: "Vasiljeva E. i Maršak S., Pozorište za decu", 1922. prep.
Osovina, čini se, govoreći, voljeni junaci ruskih bajki (Ivan Budala, Balda, Emelja) su ciljevi budala. Mi smo to prihvatili kao da se čudimo našima narodne priče deshcho zvisoka, movlyav - nísenítnitsa jak, glupa kazka, jedna nísenítnitsa.
Ale mislim tako veliko pomilovanje. Pred činjenicom smo da se tako ruske narodne priče samo petljaju u naše, zrele tačke zora.
I od yakschoa se divite ovim herojima ochima nije zrelo, ali djeca- onda ne govorimo o ledarima i budalama, nego O NJIMA!
Trebate li dokaze? Pogledajte reakciju vaše djece na bajke.
Da li želite da znate šta razuman DJECO, ako čuju bajke o Emelu, Baldi i Ivanu Budali?
1. Prvo, da su mi bliži glavni junaci ovih bajki
- isto tako, da znamo i da nisu orijentisani u zreli svet neiscrpnih „smeđih i neophodnih“ referenci. Chi se ne uklapa u novi. Jak i smrad - za sada.
2. Na drugačiji način, kako heroji (odrasli!) mogu i pomilovati
Štaviše, sat vremena kreveti zlih i glupih, da inspirišu malu decu, bili su mudri: smrad se smilovao, proveo ga u čalepi. Uzeli su medveda sa škripom, a ne mačem („Balda“), otišli po drva i, ne razbijajući se u saonice, predali gomilu ljudi („Emelya“), dozvolili da harn kobil zameni grbavog malog konj (“Konik-Gorbunek”) ).
(U suštini, psiholozi, čini se, smatraju da mala djeca treba da se plaše pomilovanja – pogotovo u jednakim omjerima kao i odrasli, što je sve sto puta bolje i u očima djeteta ništa im nije uskraćeno. Zašto ne "razumna starija braća" iz uspješnih priča?
3. Pa, a oni koji svi smrde su podložni ili mali, inače ne možete prestati biti glupi - čak i ako znam za djecu!
Ne razumiješ smrad, sad treba ići cijepati drva, ako ne pečeš, tako ljubazno lezi. Sada treba da nosite vodu bez pauze, razgovarate sa konjima, radite ovde, tamo...
Smrad i dalje ne radi sa “programima”, više “potrebnim” - smrad je manje stidljiv za one koje žele i donose zadovoljstvo. Živi sa svojim lukavim bajanima.
I tsí kazka í̈m važan stotinu puta. Smrad može imati veliki psihoterapijski potencijal.
Iste te bajke će smiriti tjeskobe koje se rađaju kod djece.
von reci:
- Vidi, on je vinar, tako veliki čiča, odrastao je - smiluj se! Imati milosti je normalno, nemoj tući pomilovanja!
- Put do prave kokhannya, započnite važnu stvar - ali nemojte se boriti protiv teškoća, hrabro nastavite pokušavati, kao Ivan Tsarevich, i dobit ćete svoju sreću (za dečake, očigledno, devojke Kozaka podlegnu uzimajući guzu od Lijepog jelena i ostalih djevojaka-prinčeva);
- Nemojte se boriti da verujete svojoj intuiciji, pratite je, kao Ivanko za loptu, a devojka Vasilisa - za radosti ljalečke;
- Idite na svoja osećanja, ako mislite drugačije. Čudo: mislio si da ćeš oduzeti medveda od škripe, bilo je glupo, da Balda gravira - i vín í̈m vryatuvav iz vatre ljepotu. Izađi - pobedi!
- Yak i Emelí, vi to ne zaslužujete, ako starci traže robiti one koje ste "nebazhannya" - ale, na prvi način, Emelya svejedno pljačka (što znači, morate pomoći starijima, ako ne želim da učim). I na drugačiji način, ako pogledamo prijedlog te prohannya drugih ljudi, možemo vidjeti divu (očaravajući prsten, štuku, zmiju) sa nama.
- Budite ljubazni, pošteni, schirim, vodkritim (otvorite put svima, pomozite nam) - dobro. Svetlost pomaže timu koji ti pomaže. Vratite dobro dobrim.
— Na svijetu postoje loši ljudi (braća ošukanata, zlobne lisice, koje uništavaju sve Zmíí̈ Gorinichí, pohlepni zli Koshchií̈). Pivo smrdi - vinjatki, specifični likovi. Svít zagalom (rijeke, drveće, stvorenja, sunce i mjesec, vjetar...) - ljubazan, chuynyy, pun ljubavi i pošten. Í vín zavzhd pomoći će vam da savladate biti poput zla. Golovnya, tako da ste i sami postali ljubazni.
4. Pa ipak, djeca ne žanju nagrade heroja sa „pravdom odraslih“.
Ne znam ni Bibliju ni Ustav. Za njih je to još uvijek previše složenog govora. Ale í̈m još više zvuči kao heroj.
A ako je Emelja saonicama predao gomilu ljudima, one smrde, da ti nisi htio, da si nehotice tako opljačkao. “Baš tako, kao da sam slučajno gurnuo Stasika.”
A oni koji su u šumi vina, sagradivši kijok i na stazi koja se ljudima „otkinula sa strane“, nehotice stvorivši takva vina i smrad, odlučili da vam se osvete, da napadnu novu jedan sam - tako da možete trijumfalno zazvati. Na to mali zna, da nije fer osvetiti se, i da u smislu Emelya postoji trka. I šta više, onaj ko ne podnosi malene za sebe - a heroj je zaštićen od laži.
(Prije govora, u cob varijanta Bajke o Emeliji su lisici otele ne buzdovan, već kolačić za nošenje drva za ogrev, bogatu korisnu za kuću. Vín je dobar heroj, zovsím se ne osveti. A ako bi novog napali skrivgeni građani, kažnjavajući ga, "razbijte mu bokove." Pretpostavljam da je ova verzija priče pouzdanija. Pa, i moralno, naravno).
Ako je Emelja do kralja na šporetu, za odraslog zvuči kao najveći korak leda i bezobrazluka, za dete je kao najbolje mesto za hrabrost da se inspirišeš u takvim preteranim i nesigurno okruženje.
Ako o Mariji Carivni šapnete: „Daj da se odmorim!“, za nas je to znak bezobrazluka i maštovitih džaba, za djecu je znak da nije za ljubav da se voli, da u njoj nema podmitljivosti. Nema vrijednosti, ali nema vrijednosti. Í scho možete li tražiti osovinu tako jednostavno. I što je još divnije - možete to uzeti.
To što smo ih udvostručili na buretu - to znači da vaša bazhanja možda ne odgovara svima i da im možete napraviti ozbiljne nepreciznosti.
Pa ipak, oni koji imaju snagu, kako osjećam tvoju prohannu, i - kao da si vjeran, ljubazan i pošten - pomažu mi.
Dakle, šta je to besplatno u ruskim bajkama?
Chi tse "virus", izumi ovih odraslih, yakí ne chuli tsikh kazok djece?
Ko su voljeni junaci naših bajki - loši, ledari, prinčevi... naša deca su sa vama? Bebe, za one koji su, u stvari, bajke i napisane.
Zato ih hrabro čitajte svojim mališanima!
Neka naša djeca rastu sa tako svijetlim i čistim dušama, poput junaka ruskih narodnih priča.
P.S. Kako vaša djeca slušaju bajke? Čitate li im ruske narodne priče? Zašto vaša djeca pričaju o Baldi, Emelu i Ivanu Budali, zašto smrde (ili ne)? Na nekim herojima želim da budem sličan i zašto? Pišite u komentarima!
Možete dobiti izdanje i preuzeti lozinku iz članaka na stranici klikom na karticu.
Pretplatite se na članke i video "čipove" projekta
i oni koji su kao ti!
15.02.2016
Kada je došla zima, zhachok Bul je već bio tih u snijegu. Vín katavsya na sanchatah od velikih težina, graviranje iz Vedmedica u blizini snijega i í̈v sočne mandarine. A uveče je majka rekla djevojčici cíkaví ístoríí̈. Neki od njih se pamte po sjećanju, a neki su poznati na internetu. Znala je tamo i bajku o noćima, kao da je pomogla zhački.
Yak Bulyu priča o lynoshchi ruži
Jednom ranom, Bul se nagnuo i zaljuljao, tako da su sve staze do ove mirne kuće bile toliko zatrpane snijegom da se nije moglo izaći na ulicu. Nakon toga, škola je zatvorena zbog karantina, a zhačka je morala biti ostavljena sama kod kuće. 
Boole se prokinuvši, ako su očevi već otišli na posao. Na stolu za novi novčić nalazi se slani zalogaj. Nakon jela, zhachok je počeo da razmišlja, chim bi yoma da uradi. Očigledno je trebalo zapamtiti tanjir, ali mališan nije htio smočiti šapice. Vin oduzmi tvoje igračke, ali bilo je dosadno biti sam. Boole baca svoje pisaće mašine na platformu. Vín blukav na kolibi, a zatim zaspao.
Zhachok je spavao cijeli dan i cijelu noć. A ako bi majka probudila laž, Bulja je počeo da linja. Yomu se nije htio dotjerati, oprati zube i namjestiti krevet. Zhachok Navit nije htio piti u posjetu Vedmedicu. Aje win yogo najbolji prijatelj!
Boole, osjećaš li se loše? - nakon spavanja u večernjim satima.
Zhachok je znao da nemam temperaturu, ali nisam htio ništa da radim. Todi tato kaže youmu:
- I čitajmo bajku o linjanju.
Tato rozpovidaê kazka
“Dugo vremena, ako se naša lisica zvala mala, dolazila mu je djevojčica. Na njemu je bila tkanina sa plamenom od vrela, a jedna maca je bila naborana. Djevojka je bila jaka na panju i sjedila je cijeli novi dan. Prije nje, narednik je došao i dozvao je u isto vrijeme. Ale, djevojka se preselila. Nisam izašao sa zecem, pobrinuo sam se za vedmezhatku. Njihove dugotrajne zítkhannya nosila je lisica, a burne yogo meshkantsiv. Pod ovim zvukovima djeca nisu htela da se igraju, a njihove majke su htele da peku slane pite. Očevi nisu išli na posao. Brkovi meškanta nisu naškodili lisici. Nezabar je u njihovim kućama postao zagušljiv, a u frižiderima - prazni. Lisičji meškani su se zbunili.” 
- Bull, ova devojka se zvala Lyon. Dobio sam da dođeš, ako kažeš da si dosadan.
- Kako je smrad njen otjerao, tetovažu?
Tato-zhak se nasmiješio:
- Nisu smrdili na njenu. Zaychenyina majka je dodala da svi sumuju i jadikuju. Osvojio sam vyrishila izvedbama njihove čvrste pite od višanja. A vino je mirisalo tako ukusno da je devojka otišla na aromu joge. Oni su osudili shmatochok, tako da će se počešljati i obrisati krpu. Djevojčica je bila na oprezu, a tada je Zaychenyina majka stavila vrećicu sladoleda prije pite. Djevojčica nije mogla da ustane i dovela se u dobro raspoloženje.
Ako bi ta čista garna došla u kuhinju, osmeh joj je zaigrao na licu. Djevojke više nisu htjele da sumiraju. Vaughn je napravio pitu i pobrinuo se za tanjir za njom. 
- Je li sve na desnoj strani kod pite od višanja? - spavajući zhachok.
- Ne, Bull. Ako dođe red, nemoguće je odustati. Neophodno je oprati zube i pomoći majci. Rozumíêsh, í̈zhachki i drugi stanovnici šuma sretni su samo ako smrde. Ta tata ide na posao, djeca idu u školu, a mame peku pite.
Budite razumni, i vi ste postali sramotniji. Preuzmite bajku o noćima i pročitajte je svim školskim drugarima.
Na uvredljivu ranu vena, prerano se prevrnuo, punio lízhechko, čistio glave i skuvao čaj za majku. A onda smo otrčali do Vedmedica i više nas nije bilo briga!
Stvorili smo preko 300 priča bez koštova na sajtu Dobranich. Pragmatično je prepraviti sjajan doprinos spavanju na zavičajni ritual, ponavljanje romba i topline.Želite li podržati naš projekat? Budimo na oprezu, sa novom snagom nastavićemo da Vam pišemo!
Bulo, to i nije bilo ništa - živio je čovjek iz pratnje. Čovek je takav ledar da ne želi ništa da radi. Cijeli dan samo jedan leži - pa okreni se na jednu, pa na drugu stranu. A svita se trudila, bili su dobri za sebe, obukli su se, sve, sami za pljačku. Ima samo nekoliko vještih odreda, i svi dani i dani smrada. Da je ta scho osvojila sebe mozhe? A polje u njima je daleko ovdje, sve je kamen, ta hrana, samo izrast na novom, i svakakav korov, ništa više.
Osovina je pokupila zavjesu, tražila novac, urlala u pomoć u njivu, pa uzela žito, posijala, a njiva je rasla - takva njiva, pa sve što more hvali. Došao je mjesec strništa, kruh je sazreo, taj čovjeku se čini da je četa:
- Umori se, pogledaj našu njivu. Možda se tu ništa nije dogodilo i bilo je manje vjerovatno da ćemo to dobiti uzalud.
Pomjerite abyak tsey ledar, rastegnut. Samo što nije prošao i pivdrogi, kao da se vraća, došao kući pa čak i ženi:
- Buv I, bachiv - ništa tamo, krím prskanje i korov, nije išlo, džaba su samo trube žita zvučale.
Odred zna kakav smrad za teren, ali narodu ništa nisu rekli. A kako je došao čas žetve, čini ti se:
- Ili idi u žetvu, ili ostani kod kuće, tuci maslinu, vrijeme je malo kurčat, čuvaj ih, pitaj obilno, pij kruh.
Virishiv ledar boudinka nema na lageru. Uzevši klupko konca svoje čete, i da se kokoške ne raskidaju i ne vrte, privezavši ih jednim koncem za međunožje i tako puštajući struju.
Ne dobijete brzu zvijezdu - prevarant, koji se baca na kurchat i sve ih uzima odjednom vezanim quokkom. A ledar, dozivajući na leđima medveda sa veprom, sitom, mlekom u činiji, i jureći tako šuliku, pomislim: „Dobit ću šuliku, baciću grudvu sa kokošima, i Pitaću brašno, pa ću puter dobiti, pa ću se odmah probuditi” .
Nisam sustigao vina, nisam prosuo brašno, nisam tukao olis - sve je upalo u njega, tučeno i bačeno. Tako da nisam ništa izgubio. Mislim ledar, kao buti, kao odred bez kurchat zustríti.
Pogađajući vino, scho tim je mala jaja vídkladení. Nakon što sam izvadio jaja, složio ih od mačaka i sjeo na njih, pomislim: „Sješću za troje. Možda, dok se ekipa ne okrene s terena, novi kovrdžavi se migolji.
Sjedeći ledar na jajima, quohcha, scho quovochka: "Kvoh-kvoh... Kvoh-kvoh..."
Odred zhí zhniv se okrenuo, vičući cholovíkoví:
- Otvori vrata!
I cholovik tilki kvokhche u vídpovíd:
- Whoosh, whoosh, whoosh!
Odjednom ekipa vikne:
- Otvori vrata!
- Whoosh, whoosh, whoosh! - Vidpovidaê nova osoba. A u trećem, odred je gunđao:
- Ta de w ti, gde zaginiv? Otvori vrata, šta si gluv?!
Ne vidim ništa, samo "quoh, quoh" i može se osjetiti iz kuće.
Odred vrata se razbio, otišli su. Bachit - sjedi í̈í̈ cholovík kod mačke, scho quovo, í kvohche.
- Zašto si vigadav, zašto je tu robiš? Ubijte istu mačku odjednom.
- Uzevši klumku sa kurčatima šulika, od mene želim da vidim novi kurčat, - to je kao čovek.
- Ne trebam ti, psuju, vilaz, - izgleda kao odred, izvukli su jogu od mačke i zasadili bijelu jamu.
Ujutro, odred čovjeka hrani:
- Ti si jak? Hajde, požnjeti, či, možda ću opet ostati kod kuće?
- Ne, bolje ću ga iscijediti, - to je kao čovjek, - samo mi daj tri kokoške: jednu za užinu, jednu za uvredu, jednu za večeru.
- Oh, uzmi samo ovu žetvu, ne tri, već nekoliko pilića za jedan dan. Pišov ledar kod terena. Nisam dobio dva snopa u danu,sve leže na spavanju,ali kokoške ne
zabuv - usíh troh odjednom z'í̈v. Idi vrijeme. Prošlo je tri, četiri dana. Tako je bio suh i sav hljeb u blizini polja, samo kad je odred ustao leden, obukao se kao čovjek, uzeo ormu, ta snaga je otišla na konja. Dogurao se do čovjeka i viknuo:
- Hej, žeteoče, zar ne znaš kakav led? Naš kralj ima grijeha u svijetu. Naučili su nas jetru ovog ledara jogoa da se prepustimo.
Zlyakavsya led i počeo da psuje:
- Za manje od godinu dana, kako sam stisnuo zemlju, gde bih mogao više da uberem?
- Gle, ne znaš ti sav hleb za veče, doći ću ja ću ti odrezati glavu, iseći ću ti džigericu i poješću je, - reče ceo ratnik i ode.
Juri naprijed da žeti, uzevši sav kruh, a da nije iscrpio jedno uho. Padeći preko vela, živi trohovi uđoše u tomi i zastenjaše. Došao odred, doneo ježa, šta ima? Ledve da sjedimo živi, trohovi da umru.
Pitajte ekipu:
- Zašto si tako grub?
Rozpovív í̈y ledar, sho proí̈hav čovjeka u obliku kralja i prijeti: "Ne znaš sav kruh do večeri - doći ću, ubiću te, isjeći ću džigericu i uzeti je daleko."
- Nemojte se svađati, - rekao je joga tim, - čak i ako stisnete brkove, nećete ništa slomiti u sebi. Tako-i-tako snopovi su odneseni, odvedeni; mlatili su žito.
Koji je ledar imao jednu svinju. Ono što nema u kući je prirodno, sva vina od svinje se nose. Godina í̈í̈, vídgodovuê. Odred je rekao:
- Mi sami nemamo ništa, šta svi vi svinje vuku? Hajde da ga skratimo.
- Ne, neću ubosti, dok salo od toga ne bude korisno, - to je kao muškarac.
Tim je uzeo maslinu, otopio je, bacio se na prase, pokazao ljudima i činilo se:
- Bachish, kako se ona udebljala, tako je i ja debela.
Uzevši isti ledar i ubo svoju kohanu svinju - kao da nije volio svoje vino, ali je njegov puž, očigledno, volio više.
Nezabar z'í̈v ledar svoju svinju, samo jedan okist i odred sustigli. Prepoznajući ledara da odred ima još jednog okist ê, sudski izvršitelj:
- Daj mi jogu!
- Ni, - čini se odred, - ne dam!
- Umrijet ću, nemoj to odati.
- Umri, - kao odred. - Umrijet ćeš, škodi nećeš nikome donijeti.
Ustajanje, lezi na kauč, spljoštite oči, zaključajte se i lezite, ne dišite. Odred je plakao nad čovjekom koji je bio nad mrtvim.
Doveli su svećenika, pokucali žicu, položili ledar i odnijeli ga u crkvu. Ipak, odred je još jednom otišao do čoveka, šapnuo:
- Ustani, za ime Boga.
- Kako ću postati? Mrtav sam.
„Ustanite, kažem“, ponavlja odred.
- Daj svinjski okist - ustat ću, - kao čovjek.
- Ni! - kao odred.
- Ne, neću ustati.
Nosili su ledar, kao nebo, i stavili Yoga u crkvu. Kako je pao mrak, vod tog ledara je ustao, otišao do crkvenih vrata i viknuo:
- Hej, merci, staro i novo! Slušaj - biće novi hram blizu neba, ustani i nosi sve kamenje. Nosite stare svjetlucave sto, nove - dvije stotine.
Hladno razmišljajući: „Nisam digao pet kuglica, kakvu ću perlu nositi u dva smjera?“ Okupite se i otkotrljamo se iz crkve.
Od tog časa ne misli na umiranje, ne traži svinjske stegenete, da se više ne valja. Postavši vin pratsyuvati, a ljudi iz pratnje živjeli su sretno i bogato.
Kuma je tamo, banket je tu,
Vidsiv tamo, borosno ovdje.
Blagajnik, slušalac
Pogled na more vryatuy.
Književnost raznih krajeva tradicionalno ima bezlične priče (narodne i književne) o dobru i zlu, o jakim i lošim, dobrim i lošim... Osim toga, priče o lenjivim ljudima. Pjevano je, cjenovno, jer je linija jedan od najrasprostranjenijih autoriteta ljudske prirode, red dobrote, tajnovitosti, lukavstva. Štaviše, deyakí priče o lijenim ljudima su ugušene bukvalno kao cjelina. A u nekim slučajevima, lako je usaditi popularne likove, ako ne volite pratsyuvati.
Ruske bajke za lijene ljude. Imenujte likove
Među ruskim narodnim tvorevinama je kundak - "Za štuku Velinnyam". Yemelya, glavni heroj bajke, sigurno - sama izolacija ove ljudske moći. Narodni tvir govori o narodu, kako ne zna da praktikuje, da danima leže na ruskoj peći (đakoni zaostavštine narodnog stvaralaštva na njega gledaju kao na simbol matične loze). Šta vidite sljedeće? Emelya vipadkovo mahati štukom, kao da za njegov zvilnennya izgovori glavu heroja vikonannya sve yogo bazhan "za štuku velinnyam". Idite u kuću vjetra, a da ne prolijete vodu. Duvajte sami saonice. I dalje na ruski píchtsí Yemelya dolazi do samog kralja, de za pomoć štuke čaklunstvo zmushu Mariju kraljicu da voli jogu. Oburenom caru je naređeno da umota mlade ljude u zdjelu. Pivo i onda sretno na brodovima Emel. "Iza štuke velinnyam" opet se sve ljepše slaže: Emelya ne samo da se odjednom čudesno razbjesni s kraljicom, već postajemo bogati i lijepi (a sam kralj je već poznat i uplašen).
"linijski odred"
Ale ruske bajke o lenjim ljudima kao temelju moći ljudskog karaktera. Neki od njih, na primjer, „Ljenjive čete“, molt se tuže, a ljudi, kao da su u sličnom rangu, bivaju kažnjeni tom kaznom. Ovaj tvir govori o odredu, da nije radila po kući, nije tkala, kao druge žene (kao što je prihvaćeno). Nasuprot njihovim cipelama, lijeni odred se postepeno proširio i postao istinit. Todí cholovík viríshiv provchit nedbaylivu odred í vdav, scho je umro. I nema ko kriv za šta! Aje lenji odred nije ni na šta naleteo. Glavu omota koncem, pa ćebadima, kako su drugi donijeli. I ovdje vín nepodívano "uskrsnuo". Odred je nalyakana, kažnjen i sada platno, kao brkovi žene koja čuje.
Književne priče
Ne samo u ruskom folkloru, bajke o lijenim ljudima (nazovite ih svima na ustima: "12 mjeseci", "Mraz", "Dva mraza") imaju malo veliku popularnost. Na primjer, veliki ruski pjesnik A. Z. Puškin dao je veliki doprinos ovom književnom žanru. Bajka “O svećeniku i jogo praktičaru Baldiju” s pravom se može smatrati jednom od najboljih ostvarenja na ovu temu. Prije govora, sigurno ćemo prepoznati šta je u osnovi književno stvaralaštvo, koju je napisao Puškin, folklorni folklor "Labor Shabarsha" (vizije i zapisi selektivnog kazoka Afanasieva). Na pesnikove stihove prakovit Balda i lenji vladar - pip. Radnik vikonu sve trikove sveštenika, poslanika i rozrahunoka na primer: tri pljeska po čelu. Balda - pametan, dobar, jak, takav da đavo može da pobedi. Pip - lukav, lijen, pohlepan. Ale, youmu pay je iza ugla. Balda vymagaê umovlenoí̈ plaćanje, a lijeni gospodarov mora predstaviti svoju čolo za pljeskanje, jak ne vidi i umire.
Navedite neke bajke o lijenim ljudima
Među bogatim narodima stvaraju takva djela - književne adaptacije i folklor. Pred njima se mogu vidjeti japanski tvir „Viyalo Tengu“, francuski „Mačka u čizmama“ (doslovno prepričava Charles Perrault), Grimov „Lijeni Hajnc“, indijska bajka „O lynivi zozulya“, baškirski „ O djevojci lyniva” i mnogi drugi. O svim ovim kreacijama može se reći da postoje bajke o ljenčarima.